tag:blogger.com,1999:blog-11037746332430993222024-03-05T10:46:11.874-03:00Por Que Não Sou CristãoMUITÍSSIMO IMPORTANTE -
Não encare nada aqui como mentira ou verdade, risque o verbo "acreditar" do seu vocabulário. Substitua ele por "comprovar" e por "experimentar".
Não acredite, a priori, em nada aqui escrito. Apenas use como uma orientação para que você possa comprovar, por si só, se é verdadeiro ou falso.
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.comBlogger305125tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-34383754883381024852021-08-29T20:06:00.044-03:002024-01-16T21:45:57.402-03:00JESUS ME CUROU<p></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-6sWjfrzdcD4/YSwaC9mxlxI/AAAAAAADlZ0/kVB06sWNF5EfbpzWbxEBv7b5PAXJtSUFACLcBGAsYHQ/s320/Jesus%2Bcurando.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="301" data-original-width="320" height="301" src="https://1.bp.blogspot.com/-6sWjfrzdcD4/YSwaC9mxlxI/AAAAAAADlZ0/kVB06sWNF5EfbpzWbxEBv7b5PAXJtSUFACLcBGAsYHQ/s0/Jesus%2Bcurando.jpg" width="320" /></a></div><br /><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É dito no livro “A História de José, o Carpinteiro”,
que Jesus reunido com seus discípulos no Monte das Oliveiras, abriu o verbo
para contar-lhe a história do seu pai terrestre (adotivo). Falou-lhes de
detalhes de sua vida, idade do casamento com sua mãe Maria com apenas 12 anos
de idade, e fatos corroborados pelos textos de Pedro, Tiago e Tomé, detalhando com
riqueza os últimos momentos do seu pai adotivo, inclusive a presença do diabo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E DISSE JESUS<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><span style="background-color: transparent; font-size: 14pt; text-align: left;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Pus-me a olhar para o sul e vi a morte dirigir-se
a nossa casa. Vinha seguida de Amenti, </span><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: x-small; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(1)</span><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> que é seu satélite, e do Diabo, a quem
acompanhava uma multidão de esbirros vestidos de fogo, cujas bocas vomitavam
fumaça e enxofre.</span><span style="color: #333333; font-family: "Droid Sans","serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); line-height: 13.85pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Droid Sans","serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao levantar os olhos, meu pai deparou-se com aquele
cortejo que o olhava com rosto colérico e raivoso, do mesmo modo que costuma
olhar todas as almas que saem do corpo, particularmente aquelas que são
pecadoras e que considera como propriedade sua.</span><span style="color: #333333; font-family: "Droid Sans","serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); line-height: 13.85pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Droid Sans","serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Diante da visão desse espetáculo, os olhos do bom
velho anuviaram-se de lágrimas. Foi neste momento em que meu pai exalou sua
alma com um grande suspiro, enquanto procurava encontrar um lugar onde se
esconder e salvar-se. Quando observei o suspiro de meu pai, provocado pela
visão daquelas forças até então desconhecidas para ele, levantei-me rapidamente
e expulsei o Diabo e todo seu cortejo. Eles fugiram envergonhados e confusos.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Consequentemente, todos os dias em todos os cultos
de todas as igrejas cristãs ouvem-se relatos de pessoas que foram curadas por
Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A pergunta que se segue é a seguinte:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="color: #fff2cc;"><span style="font-size: 18pt;">Se Jesus quando vivo, presenciou inerte os últimos momentos de vida do seu pai adotivo - José,
não o salvando da morte, por que iria depois de morto salvar a sua vida</span><span style="font-size: large;">?</span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aguardo a resposta daqueles que dizem-se curados
por Jesus. Assim compreendido, aquele de quem se fala no Novo Testamento.</span><span style="color: #333333; font-family: "Droid Sans","serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="background: rgb(51, 51, 51); color: #cccccc; font-family: Arial, sans-serif; letter-spacing: -0.1pt; line-height: 107%;"><span style="font-size: x-small;">(1)</span></span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; letter-spacing: -.1pt; line-height: 107%;"> Amenti</span></b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; letter-spacing: -.1pt; line-height: 107%;"> era o nome que os egípcios davam ao
templo onde as almas dos mortos eram reunidas depois da morte,
para serem julgadas por Osíris.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; letter-spacing: -.1pt; line-height: 107%;">Segundo os egípcios, a alma era julgada num
tribunal. Osiris colocava as ações boas ou ruins no prato de uma
balança e no outro, uma pena. Se os pratos se equilibrassem a alma da pessoa
estaria salva. Caso contrário, era enviada para uma das regiões da Morada dos
Deuses.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA SUGERIDA</span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/search/label/Hist%C3%B3ria%20do%20pai%20de%20Jesus" target="_blank">A HISTÓRIA DE JOSÉ, O CARPINTEIRO</a><br /></span></p><br /><p></p><div><p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">* <b> Recomenda a leitura dos livros e
sites quando indicados como fontes. Os posts contidos neste blogger são apenas
apontamentos de estudo.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51); margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.85pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #cccccc; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p><br /></div>Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com3Solânea, PB, 58225-000, Brasil-6.7580104 -35.6591635-35.068244236178842 -70.8154135 21.552223436178846 -0.50291349999999824tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-62151084782126373032020-05-25T23:55:00.013-03:002022-05-06T22:22:19.011-03:00EVANGELIZE-ME SE FOR CAPAZ<div style="text-align: center;">
<span face=""verdana" , sans-serif" style="color: #eeeeee; font-size: x-large;"><b>USE OS COMENTÁRIO CLICANDO NO TÍTULO ACIMA SE ASSIM O DESEJAR</b></span></div><div style="text-align: center;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="color: #ffd966; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="color: #ffd966; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="color: #ffd966; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-40513400663722864082019-07-18T10:39:00.001-03:002021-10-10T19:25:40.864-03:00OS BORBOLETAS AZUIS<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Aqui no Brasil, precisamente no Estado da
Paraíba, um conceiçãoense (1) de nome Roldão Mangueira de Figueiredo fundou uma
congregação espiritualista denominada “Casa de Caridade Jesus no Horto”, que
tinha a mesma essência dos pilares Cristãos e como lema a humildade, a caridade
e o amor ao próximo e a Deus, conseguiu arrebanhar algumas centenas de fiéis
pregando um segundo dilúvio que deveria ter ocorrido em data de 13 de maio de
1980. O dilúvio, como é óbvio, não aconteceu e seus seguidores se dispersaram
após a morte de seu líder.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">A neurociência tem uma explicação científica
para estes transtornos mentais. Existem milhares de provas de que Deus não
protege a humanidade, que as igrejas não operam milagres e mesmo assim os
templos cristãos vivem abarrotado de pessoas buscando uma cura milagrosa para
sua enfermidade ou de um ente querido. Estátuas de santos e de religiosos
famosos como a do Frei Damião em Guarabira, Paraíba, ou Padre Cícero Romão
Batista em Juazeiro, Ceará, ambas no Brasil, são atribuídas pelos fiéis como
milagrosas. Eles veem nessas estátuas o próprio santo milagreiro em pessoa,
curvam-se a elas e lhes dão culto. Prática rechaçada pelo judeus e cristãos de
seitas desmembradas do Cristianismo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Por que os que dizem ter recebido tais graças
não se apercebem da ilusão? Estamos falando das pessoas cuja fé é ingênua,
sincera e não daqueles pagos para mentir nos programas televisivos ou altares,
verdadeiros palcos da fé fingida televisionado em cadeia nacional pelas igrejas
que promovem tais espetáculos com o propósito de enganar os fiéis.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Por que tais pessoas acreditam na mentira e
nela permanecem? Por que a classe dominante do Cristianismo quando acometidos
por uma enfermidade procuram os melhores hospitais e os seus seguidores quando
doentes correm para as igrejas para alcançar os milagres da sua cura?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Os estudiosos explicam com a “Imunização Cognitiva”
atua no indivíduo. Cognitiva vem de cognição que é o processo de aquisição do
conhecimento, incluindo o pensar, a reflexão, a imaginação, a atenção,
raciocínio, memória, juízo, discurso, a percepção visual e auditiva ao
aprendizado, da consciência e as emoções. Envolvem os processos mentais que
influenciam o comportamento de cada indivíduo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">A imunização cognitiva é portanto, um escudo
que permite que as pessoas se agarrem a valores e credos mesmo que fatos
objetivos demonstrem que eles não correspondem a verdade. A pessoa
cognitivamente imunizada está no terreno da fé que dispensa o raciocínio
lógico. Para elas o raciocínio lógico não tem relevância.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Então assistimos gente com elevado grau de
instrução inteligente articulada, que sabidamente não está tirando nenhum
proveito da situação defendendo em público o indefensável. Seus discursos
chegam a beirar as raias da loucura, sem de que isso venha a perceber.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Conheci um ex-padre católico que diante de
uma grave doença, procurou a Igreja Universal do Reino de Deus na esperança de
curar-se por via milagrosa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Mas como é que essas pessoas chegaram a esse
ponto?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Silvio Matos explica:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Existem pelo menos cinco fazes no processo de
imunização cognitiva.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Isolamento de pessoas que tem opiniões
contrária, protegendo as suas ideias, a pessoa vai eliminando do seu convívio
ou mesmo da sua atenção quem pensa diferente.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Redução a exposição as ideias contrárias.
Passa a ler e ouvir opiniões na mesma linha dos seus credos. A liberdade de
expressão passa a ser ameaçada e quando vozes dissidentes são caladas e aí os
processos educacionais adotam opiniões selecionadas com autores e textos
cuidadosamente escolhidos para seguir apenas uma visão do mundo. (Os Obreiros,
as lavagens celebrais nas escola dominicais e programas televisivos durante
todo o dia entrando pela madrugada)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Conexão dos credos com a emoção poderosa. –
Se você não amar a Jesus, sua alma vai arder no fogo do inferno para sempre,
sem chance de arrependimento.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Associação a grupos que trabalham para conter
ideias dos grupos contrários. Os pregadores dão ênfase aos pontos fracos de
outras religiões e até mesmo de igrejas concorrentes ignorando os pontos
fortes.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Repetição, repetição, repetição. Cria-se um
tema um slogan que materializa um determinado credo ou visão que passa a ser
repetido como um mantra, numa técnica de aprendizado, o grito (“O fim está
próximo,” “Só Jesus Salva”) não é uma criação espontânea, não é uma obra do
acaso, é pensado, calculado, assim como “Jesus te ama” e todos os demais
jargões e vocábulos usados pelos fiéis. Sua repetição sistemática imuniza
cognitivamente as pessoas contra argumentos a favor da não existência de Jesus,
por exemplo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Os especialistas em psicologia das massas
sabem que nossas mentes evoluíram muito mais para proteger nossos credos, do
que a avaliar o que é verdade e o que é falso, e os especialistas em
comunicação constroem retóricas fantásticas com a intenção de desviar o tema
principal e especialmente imunizar cognitivamente os soldados da causa, (Idiotas
úteis) e aí cara leitor, não adianta mostrar que ouro e prata não enferrujam
(2), que as doenças não são causadas por demônios (3), que a menor semente do
mundo não é a da mostarda (4). Que não há registro fora no Novo Testamento de
que na morte de Jesus o sol perdeu sua luz deixando a terra toda no escuro ou
até mesmo do terremoto e ressurreição dos mortos. O imunizado cognitivo está
vacinado contra estes fatos objetivos e naturalmente este torpor cognitivo não
se restringe ao campo da fé, ele perpassa todas as áreas da vida humana e faz
por exemplo que uma pessoa acredite, mesmo contra a razão, que Jesus curou um
surdo expulsando demônios e por aí vai.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Se você conhece alguém que está entorpecido
incapaz de admitir o óbvio, provavelmente alguém está administrando fartas
dozes de imunização cognitiva e ele não se apercebe.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">RESUMO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Somos uma sociedade doente por causa disso
que acabo de comentar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="color: #cccccc; line-height: 107%;"><span style="font-size: 26.6667px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: "monotype corsiva";"><b> (1)</b></span></span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Conceiçãoense –
Gentílico de Conceição, aquele que nasce ou reside na cidade de Conceição, Paraíba,
Brasil.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="color: #cccccc; line-height: 107%;"><span style="font-size: 26.6667px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: "monotype corsiva";"><b>(2)</b></span></span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">OURO e PRATA
ENFERRUJAM ?</span><span style="font-family: monotype corsiva;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Fonte: Biblia
Sagrada<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Livro de Tiago <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Capitulo.5 <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Versos 3 <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">O vosso </span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">OURO</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"> e a
vossa </span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">PRATA</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"> se </span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">ENFERRUJARAM;</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"> e a sua ferrugem dará testemunho contra vós, e
comerá como fogo a vossa carne. Entesourastes para os últimos dias.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">(3) Leitura Sugerida</span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2016/01/jesus-cura-um-mudo-endemoniado.html">Jesus cura um mudo endemoniado</a></span></b></div>
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; line-height: 107%;"><span style="color: #ffe599;">(4)</span></span></b><u><span style="color: #ffe599; font-size: large;">MARCOS
4:31 - É como um grão de mostarda, que, quando se semeia na terra, é a menor de
todas as sementes que há na terra;</span></u></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<u><span style="color: #ea9999; font-size: large;"></span></u></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Leitura Sugerida</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.oarquivo.com.br/temas-polemicos/religiao-cultos-e-outros/3985-os-borboletas-azuis.html">BORBOLETAS AZUIS</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://cgretalhos.blogspot.com/2012/12/os-borboletas-azuis-no-diario-da.html#.XS5rcOhKiUk">Borboletas Azuis</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/04/metodo-de-evangelizacao.html">Método de Evangelização</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2011/05/as-provas-de-que-deus-nao-protege.html">AS PROVAS DE QUE DEUS NÃO PROTEGE A HUMANIDADE</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
VÍDEO SUGERIDO<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Mw1XRKbKB8Q/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Mw1XRKbKB8Q?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-18685508849516528642019-05-14T20:56:00.000-03:002019-05-14T20:58:11.467-03:00ENSAIOS DE ROBERT G. INGERSOLL - OS DEUSES (1872) <br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">"Um Deus honesto é a mais nobre
realização do homem" </span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 26.6667px; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; font-weight: bold; line-height: 107%;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; font-weight: bold; line-height: 107%;"><span style="font-size: 20pt;">Tradução: Afonso M. C. Amorim</span></span></div>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; font-weight: bold; line-height: 107%;">
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
<br />
<br />
Cada nação tem criado seu deus, e o deus sempre se assemelhou a seus criadores.
Ele odiava e amava o que eles odiavam e amavam e o deus invariavelmente se
encontrava do lado daqueles que detinham o poder. Todo deus era intensamente
patriota e detestava toda nação com exceção da sua. Todos esses deuses exigiam
adoração, reverência e submissão. A maioria deles se compraziam com
sacrifícios, e o cheiro de sangue dos inocentes era considerado um perfume
divino. Todos esses deuses sempre insistiram em ter um vasto número de
sacerdotes, e os sacerdotes sempre insistiram em ser apoiados pelo povo, e a
principal ocupação do sacerdote era divulgar sobre seu deus, e insistir para
que ele poderia eliminar todos os outros deuses.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Esses deuses têm sido fabricados sob numerosos modelos, e de acordo com as mais
grotescas formas. Alguns tinham milhares de braços; outros, centenas de
cabeças; alguns eram adornados com colares de cobras vivas, alguns armavam-se
com bastões, outros com espadas e escudos, alguns com fivelas, outros com asas
como querubins; alguns eram invisíveis, outros se mostravam por inteiro, alguns
mostravam apenas suas costas; alguns eram ciumentos, outros tolos, alguns
transformavam-se em homens, outros em cisnes, outros em touros, outros em
pombas, outros em espíritos santos, e fizeram amor com belas donzelas humanas.
Alguns eram casados e alguns eram considerados velhos solteiros por toda a
eternidade. Alguns tinham filhos, e os filhos se transformavam em deuses, e
adorados como seus pais o eram. A maioria desses deuses eram vingativos,
selvagens, lascivos e ignorantes. Como geralmente eles dependiam de seus
sacerdotes para informação, sua ignorância dificilmente excita nosso assombro. <br />
<br />
Esses deuses não sabiam sequer a forma do mundo que eles mesmos criaram, pois
supunham que era perfeitamente plano. Alguns pensavam que o dia poderia ser
alongado se o sol fosse parado, e que o toque de trombetas poderia derrubar os
muros de uma cidade, e todos sabiam tão pouco sobre a natureza do povo que
criaram que mandavam o povo amá-los. Alguns eram tão ignorantes que achavam que
o homem poderia acreditar no que quisesse, ou seguindo o seu comando, e que ser
conduzido pela razão, observação e experiência, seria o mais terrível e
imperdoável dos pecados. Nenhum desses deuses conseguia contar uma história
verdadeira sobre a criação desta pequena terra. Todos eram incrivelmente
deficientes em conhecimentos de geologia e astronomia. Como regra, eram
péssimos legisladores ou executivos. Eram inferiores à media dos presidentes
americanos. <br />
<br />
Esses deuses ordenavam a mais abjeta e degradante obediência. Com o objetivo de
agradá-los, o homem deveria colocar sua face na areia. Claro que eram parciais
para com os povos que os criaram, e sempre demonstraram sua parcialidade
defendendo aqueles povos que roubavam e destruíam os outros, e que estupravam
esposas e filhas. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Nada deleitava mais esses deuses do que o massacre dos não-crentes. Nada os
irritava mais, até hoje, que saber de alguém que negava sua existência. <br />
<br />
Poucas nações têm sido tão pobres de ter só um deus. Deuses eram feitos tão
facilmente, e a matéria prima custava tão pouco, que geralmente o mercado de
deuses estava sempre abarrotado, e os céus fervilhavam com esses fantasmas.
Esses deuses não atuavam só nos céus, mas supunha-se também que interferissem
nos negócios dos homens. Eles se metiam em todos e <st1:personname productid="em tudo. Trabalhavam" w:st="on">em tudo. Trabalhavam</st1:personname>
em todos os departamentos. Tudo era considerado como estando sob seu controle
imediato. Nada era tão pequeno -- nada tão grande; o pouso de um pardal e o
movimento dos planetas eram igualmente controlado por esses industriosos e
atentos seres. Dos seus tronos celestes eles vinham freqüentemente à terra com
o propósito de trazer informações ao homem. Tem-se o relato de um que veio no
meio de trovões e relâmpagos com o propósito de avisar que não se poderia
cozinhar uma criança no leite da sua mãe. Outros deixavam suas casas para
informar as mulheres se elas poderiam ou não ter filhos, informar um sacerdote
como confeccionar e usar sua batina, e orientar sobre a maneira correta de
limpar os intestinos de um pássaro. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Quando as pessoas falhavam em adorar um desses deuses, ou falhavam em alimentar
ou vestir seus sacerdotes (o que era praticamente a mesma coisa), ele
geralmente os visitava com pestes e fome. Algumas vezes ele permitia que outras
nações os levassem à escravidão -- vendessem suas esposas e filhos; mas
geralmente ele apreciava mandar sua vingança matando seus primogênitos. Os
sacerdotes sempre fazia corretamente sua obrigação, não só prevendo essas
calamidades, mas provando, quando elas aconteceram, elas tinham sido trazidas
para o povo porque eles não tinham dado o suficiente ao deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Esses deuses diferiam como as nações diferiam; as maiores e mais poderosas
nações possuíam os maiores e mais poderosos deuses, enquanto as mais fracas,
tinham de se contentar com as escórias dos céus. Todos esses deuses prometiam
felicidade nesta e em outra vida a seus escravos, e ameaçavam com o castigo eterno
todos aqueles que duvidassem da sua existência, ou suspeitassem que outros
deuses fossem superiores; mas negar a existência de todos os deuses era, e é, o
crime dos crimes. Suje suas mãos com sangue humano; lance na lama a boa fama
dos inocentes; estrangule uma criança sorridente no colo de sua mãe; engane,
arruine e despreze a bela garota que o ama e que em você confia, e seu caso não
está perdido; por todos estes e por todos os outros erros, você poderá ser
perdoado. Por estes e todos os outros, a corte de justiça estabelecida pelo
evangelho, dará a você um perdão; mas negue a existência desses divinos
fantasmas, desses deuses, e a doce e lacrimejante face do perdão se tornará
lívida de ódio eterno. Os portões de ouro do céu se fecham, e você, com uma
infinita maldição circundando as orelhas, com o fogo da infâmia nas
sobrancelhas, começará sua infinita peregrinação pelos lúgubres caminhos para o
inferno -- e a tortura eterna -- um eterno excomungado -- um condenado imortal.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Um desses deuses, e um que exige nosso amor, nossa adoração e admiração, deu a
seu povo escolhido, como guia, as seguintes leis de guerra: "Quando
vierdes para uma cidade à noite para lutar contra ela, então proclamais paz
nela. E deverá ser que em resposta da paz, e abre-se em vós, então todas as
pessoas que moram lá deverão ser vossos tributários, e eles deverão servir a
vós. E se não fizerem paz convosco, mas fizerem guerra contra vós, então
devereis vencê-los. E quando o Senhor vosso Deus os liberar para vossas mãos,
devereis atingir cada homem com a ponta da vossa espada. Mas as mulheres e
crianças, e o gado, e tudo o que há na cidade, todo o espólio que sobrar,
devereis tomar para vós, e devereis comer o espólio dos vossos inimigos que
vosso Deus deixou para vós. Então devereis ir a toda cidade situada distante de
vós, que não forem cidades dessas nações. Mas das cidades desses povos que o
Senhor vosso Deus deu como herança, não devereis deixar vivo qualquer ser que
respira." <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
É possível para o homem conceber algo mais perfeitamente infame? Poderá você
acreditar que esses comandos tenham sido dados por um ser que não seja
infinitamente cruel? Lembre que o exército que recebeu estas instruções é o
invasor. Paz era oferecida com a condição de que os derrotados se tornassem escravos
dos invasores; mas se qualquer um tivesse a coragem de defender seus lares,
lutar pelo amor de suas esposas e filhos, então, a espada não pouparia ninguém
- nem mesmo um inocente e balbuciante bebê. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
E nós somos chamados para adorar esse Deus; a nos ajoelhar e dizer que ele é
bom, que é misericordioso, que ele é justo, que ele é amor. Somos solicitados a
sufocar cada nobre sentimento da alma, e esmagar sob nossos pés todas as doces
caridades do coração. Se nos recusarmos a idiotizar a nós mesmos - se nos
recusarmos a nos tornar mentirosos -- somos denunciados, odiados, condenados ao
ostracismo aqui, e esse mesmo deus nos ameaça com o tormento eterno, a partir
do momento em que a morte permitir que seu cruel bastão atinja nossas almas
indefesas e nuas. Deixem as pessoas odiar - nós as educaremos, e nós
desprezaremos e desafiaremos esse deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O livro, chamado Bíblia, é cheio de trechos igualmente horríveis, injustos e
atrozes. Este é o livro para ser lido nas escolas para tornar nossos filhos
amorosos, gentis e suaves! Este é o livro que querem colocar na nossa
constituição como a fonte de toda autoridade e justiça! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Estranho! Que ninguém tenha sido perseguido pela igreja por adorar um deus mau,
enquanto milhões têm sido perseguido por considerá-lo bom. A igreja ortodoxa
jamais perdoará os Universalistas por dizer "Deus é amor". Sempre foi
considerado como uma das mais altas evidências de verdade da pura religião
insistir que todos os homens, mulheres e crianças mereçam danação eterna. Tem sido
sempre heresia dizer que "Deus no final salvará a todos". <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Somos solicitados a justificar essas passagens assustadoras, essas leis infames
de guerra, porque a Bíblia é a palavra de Deus. Na verdade nunca houve, nem
poderá haver, qualquer argumento que prove a inspiração de qualquer um daqueles
livros. Na ausência de evidência positiva, analogia e experiência, argumentos
são simplesmente impossíveis, e na melhor das hipóteses, pode-se provocar
apenas uma inútil agitação no ar. No momento em que admitimos que o livro é
muito sagrado para ser duvidado, ou até mesmo visto racionalmente, tornamo-nos
servos mentais. É infinitamente absurdo supor que um deus que mandasse uma
comunicação a seres inteligentes, tornasse um crime para ser punido com chamas
eternas, se esses seres usassem sua inteligência para compreender essa
comunicação. Se temos o direito de usar nossa razão, nós certamente temos o
direito de agir de acordo com ela, e nenhum deus tem o direito de nos punir por
tal ação. <br />
<br />
A doutrina que afirma que a felicidade futura depende da crença é monstruosa. É
a infâmia das infâmias. A noção de que a fé em Cristo será recompensada com a
felicidade eterna, enquanto agir de acordo com a razão, observação e
experiência merece sofrimento eterno, é tremendamente absurda para refutação, e
só poderá ser explicada por uma mistura infeliz de insanidade e ignorância
chamada "fé". Qual o homem que pensa, poderá acreditar que sangue
agrada a um deus? E no entanto, todo o nosso sistema religioso é baseado nessa
crença. Os judeus pacificavam Jeová com o sangue de animais, e de acordo com o
sistema cristão, o sangue de Cristo amoleceu um pouco o coração de Deus, o que
motivou a possível salvação de alguns poucos bem afortunados. É difícil de
acreditar como a mente humana pode crer em terríveis idéias como esta, e como
um homem são pode ler a Bíblia e permanecer acreditando na doutrina da
inspiração. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Se a Bíblia é falsa ou verdadeira, isto é irrelevante em comparação com a
liberdade de pensamento da nossa espécie. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Salvação através da escravidão é inútil. Salvação da escravidão é inestimável. <br />
<br />
Até onde o homem creia que a Bíblia é infalível, aquele livro é o mestre. A
civilização deste século não é filha da fé, mas da não-crença - o resultado do
livre pensamento. <br />
<br />
Tudo o que é necessário, e assim me parece, para convencer qualquer homem
racional de que a Bíblia é uma invenção puramente humana -- uma invenção
bárbara -- é lê-la. Leia como você leria qualquer outro livro; pense como você
pensaria com outro livro qualquer; tire as vendas da reverência de seus olhos;
tire do seu coração o fantasma do medo; tire do trono da sua mente a figura
enroscada que é a superstição -- e leia a Bíblia Sagrada, e você ficará
assustado em supor como seria possível que um ser de infinita sabedoria, bondade
e pureza pudesse ser o autor de tamanha ignorância e atrocidade. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Nossos ancestrais, não só possuíam sua fábrica de deuses, mas faziam diabos
também. Esses diabos eram geralmente deuses decaídos. Alguns haviam liderado
revoltas malsucedidas; alguns tinham sido apanhados suavemente descansando
sobre uma nuvem, beijando a esposa do deus dos deuses. Esses demônios eram
geralmente simpáticos aos homens. Há em relação a eles um fato maravilhoso: em
quase todas as teologias, religiões e mitologias, diabos têm sido muito mais
humanos e misericordiosos que deuses. Nenhum diabo jamais deu ordem a um dos
seus generais para assassinar crianças ou estripar o ventre de uma mulher
grávida. Todas essas barbaridades eram comum no comportamento dos bons deuses.
As pestes eram mandadas pelos mais misericordiosos dos deuses. A fome
assustadora, na qual os lábios pálidos de crianças sugavam os seios vazios das
mães mortas, era enviada pelos deuses amorosos. Nenhum diabo jamais foi acusado
de cometer essas terríveis brutalidades.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Um desses deuses, de acordo com a lenda, afogou um mundo inteiro, com exceção
de oito pessoas. O jovem, o velho, a bela e desamparada, foram impiedosamente
devorados pelas águas. Esta, a mais terrível tragédia que a imaginação de
sacerdotes ignorantes já pôde conceber, foi o ato, não de um diabo, mas de um
deus, assim chamado, que homens ignorantes adoram até nossos dias. Que mancha
um ato como este deixaria no caráter de um diabo! Um dos profetas de um desses
deuses, tendo em seu poder um rei capturado, fê-lo em pedaços à frente de todo
o povo. Já se soube de algum diabo sendo responsável por tal selvageria? <br />
<br />
Um desses deuses, segundo se conta, teria dado a seguinte orientação, com
relação à escravidão: "Se comprares um servo judeu, seis anos deverá ele
trabalhar, e no sétimo, deverá ele ser liberado por nada. Se ele vier por si
só, deverá ir por si só; se ele for casado, deverá sua esposa ir com ele. Se
seu mestre lhe tiver oferecido uma esposa, e ela lhe der filhos e filhas, a
mulher e os filhos deverão pertencer ao mestre, e neste caso, ele irá só. E se
o servo disser: eu amo meu mestre, minha mulher e meus filhos; não irei
sozinho. Então o mestre deverá levá-lo aos juizes. Ele deverá então trazê-lo
para a porta, e o mestre furará sua orelha com uma sovela; e ele o servirá para
sempre". <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
De acordo com este relato, um homem ganhará a liberdade com a condição de que
desista para sempre da sua esposa e filhos. Já se soube de algum diabo que
tenha forçado um marido, um pai, a tomar uma decisão tão cruel? Quem poderá
adorar um deus como este? Quem poderá se ajoelhar diante de tal monstro? Quem
poderá orar para um ente tão maléfico? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Todos os deuses ameaçaram com o sofrimento eterno as almas dos seus inimigos,
Algum diabo já fez tão infame ameaça? A mais vil ação de um diabo foi aquela
que se fala com relação a Jó e sua família, ação esta realizada sob a expressa
permissão de um desses deuses, e para decidir a pequena diferença de opinião
entre sua altíssima serenidade e como o caráter de "meu servo Jó". <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A primeira descrição do diabo que temos é aquela encontrada naquele livro
puramente científico chamado Gênesis, e assim temos: "Agora a serpente era
mais astuta que qualquer besta no campo que o Senhor Deus havia feito, e ela
disse à mulher, sim Deus não disse que não deverás comer o fruto da árvore do
jardim? E a mulher disse à serpente nós poderemos comer o fruto da árvore do
jardim; mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus tinha dito, não
deverás comê-lo e não deverás tocá-lo, senão morrereis. E a serpente disse à
mulher, certamente não morrerás. E Deus saberá que se no dia de comeres, teus
olhos permanecerão abertos, e serás como deuses, sabendo o bem e o mal. E
quando a mulher soube que o fruto era bom como comida, que era agradável aos
olhos, e uma árvore desejável para nos fazer sábios, ela tirou o fruto e o
comeu, e o deu também a seu marido, e ele o comeu. E o Senhor Deus disse, olha,
o homem se tornou um de nós, conhece o bem e o mal; e agora, deixemos colocar
fora sua mão e tirar a árvore da vida: e comer, e viver para sempre. E então, o
Senhor Deus os expulsou do jardim do Éden, da terra onde estavam. Então ele
expulsou o homem, e colocou no leste do Jardim do Éden querubim e uma espada
flamejante, que mantiveram o caminho da árvore da vida." <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
De acordo com esta história, a palavra do diabo se realizou literalmente, Adão
e Eva não morreram e se tornaram deuses, sabendo o bem e o mal. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A história conta, entretanto, que os deuses odiavam a educação e conhecimento,
exatamente como agora. A igreja ainda guarda com muita fé a perigosa árvore do
conhecimento, e tem exercido todo o seu poder com o objetivo de manter a
humanidade longe de comer o seu fruto. Os sacerdotes nunca pararam de repetir a
velha falsidade e a velha ameaça: "Não devereis comê-lo nem devereis
tocá-lo, senão morrereis." De cada púlpito vem o mesmo grito, nascido do
mesmo medo: "Se comerdes, sereis como deuses, conhecendo o bem e o
mal". Por esta razão, religião odeia a ciência, fé detesta a razão, teologia
é inimiga mortal da filosofia, e a igreja, com sua espada flamejante, ainda
guarda a árvore do conhecimento, e como seus supostos fundadores, amaldiçoa até
as profundezas os pensadores que o comeram e se tornaram como deuses. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Se a história do Gêneses for verdadeira, não deveríamos, na verdade, agradecer
à serpente? Ela foi a primeira professora, a primeira advogada do ensino, a
primeira inimiga da ignorância, a primeira a sussurrar nos ouvidos humanos a
palavra sagrada liberdade, as criadora da ambição, a autora da modéstia, do
questionamento, da dúvida, da investigação, do progresso e da civilização. <br />
<br />
Dê-me a tempestade e o vendaval do pensamento e ação, em vez da calma morta da
ignorância e da fé! Expulse-me do Éden quando quiser; Mas antes, deixe-me comer
do fruto da árvore do conhecimento! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Algumas nações tomaram emprestado seus deuses; entre essas, somos obrigados a
admitir, a nossa própria. Os judeus, cessando de existir como país, sobrando um
deus inútil, nossos antepassados o adotaram, assim como seu diabo ao mesmo
tempo. Este deus emprestado permaneceu como fonte de adoração, e este diabo
adotado excita a apreensão de nosso povo. Ainda se supõe que ele ainda instala
suas armadilhas e fareja com o propósito de flagrar nossas almas incautas, e
ele ainda, com algum sucesso, provoca guerras contra nosso Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Para mim é fácil dispor destas ideias a respeito de deuses e diabos. Eles são
uma produção artificial. O homem os criou a todos, e sob as mesmas
circunstâncias os criaria novamente. O homem não só criou todos esses deuses,
como criou também todo o material que os circunda. Geralmente os deuses eram
modelados a partir deles mesmos, e demos a eles mãos, cabeças, pés, olhos,
orelhas e órgãos da fala. Cada nação fez seus deuses falar apenas sua própria
língua. Da mesma forma, colocou na sua boca os mesmos enganos em história,
astronomia e geografia, e em todos os assuntos que aqueles povos conheciam.
Nenhum deus era mais avançado que os povos que os criaram. Os negros
representavam seus deuses de cor escura e cabelos crespos. Os dos mongóis
tinham os olhos amendoados e a mesma tonalidade da pela. Os judeus não se
permitiam fazer pintura dos seus; do contrário, veríamos um deus com face oval,
e um nariz aquilino. Zeus era um perfeito grego. E Jove, parecia até um membro
do Senado romano. Os deuses egípcios tinham o mesmo aspecto paciente e o rosto
plácido que tinham as simpáticas pessoas que os inventaram. Os deuses dos
nórdicos eram representados invariavelmente usando roupas de pele, e bem
agasalhados; os dos trópicos eram representados nus. Os deuses da Índia eram
freqüentemente encontrados sobre elefantes; os deuses de habitantes de ilhas
eram sempre bons nadadores, e os deuses dos habitantes do ártico gostavam de
óleo de baleia. Quase todos os povos pintaram ou esculpiram representações dos
seus deuses, e as representações eram, pelas classes mais baixas, tratadas como
deuses reais, e para a imagem dos seus deuses eles dirigiam orações e
sacrifícios.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Em alguns países, até nos nossos dias, se um povo, após longas orações, não
tinham seus desejos atendidos, eles jogavam suas imagens fora, como deuses
inúteis, ou os detratavam da maneira mais reprovável, lançando sobre eles
golpes e maldições: "Como podes agora, espírito cão", eles diziam,
"nós te alojamos num templo magnífico, adornamos-te com ouro, oferecemos a
ti incenso, alimentamos a ti com nossas melhores comidas; e depois de toda esta
dedicação, recusares a atender nosso pedido?" Depois derrubavam o deus e o
jogavam fora. Se, eventualmente depois eles obtinham o que desejavam, então,
com uma grande cerimônia, eles o apanhavam de volta, lavavam-no e limpavam-no,
colocavam-no de volta no seu trono, onde eles se desculpavam pelo que haviam
feito. "Na verdade" eles diziam, "nós somos muito maus, e tu és
infinito na tua bondade. Mas o que foi feito está feito. Não pensemos mais
nisto. Se esqueceres o que aconteceu, nós te devolveremos o brilho
novamente." <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O homem nunca sofreu falta de deuses. Ele adorava quase tudo, inclusive os
seres mais repugnantes. Ele tem adorado o fogo, a terra, o ar, a água, a luz,
estrelas, e por centenas de anos, ele se tem curvado diante de serpentes. Povos
selvagens têm feito sacrifício para objetos que eles recebiam dos civilizados.
Os Todas adoravam um chocalho de vaca. Os Kotas adoravam duas placas de prata,
que eles consideravam como sendo marido e mulher. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O homem, sendo sempre fisicamente superior à mulher, torna compreensível por
que a maioria dos deuses são do sexo masculino. Se fosse o contrário, o
responsável pelas forças da natureza seria mulher e, em vez de representados
com armas masculinas, seriam adornados com colares, vestidos e usariam cabelos
longos. <br />
<br />
Nada tem sido mais claro que o fato de todas as nações terem dado a seu deus
suas próprias características, e que cada indivíduo dá a seu deus suas próprias
peculiaridades. <br />
<br />
O homem não tem qualquer idéia além daquelas sugeridas pelo seu ambiente. Ele
não pode conceber nada completamente diferente de tudo o que ele vê e sente.
Ele pode exagerar, aumentar, diminuir, combinar, separar, melhorar,
multiplicar, embelezar, deformar e comparar o que ele vê, sente e ouve, e tudo
de que ele toma conhecimento através de seus órgãos dos sentidos; mas ele não
pode criar. Vendo exposição de força ele pode dizer, onipotente. Tendo vivido,
ele pode dizer, imortalidade. Sabendo algo sobre o tempo, ele pode dizer,
eternidade. Concebendo algo de inteligente, ele diz, Deus. Vendo exibições de
maldade, ele diz, diabo. Um pouco de felicidade caindo nas suas vidas, e ele
diz, céu. Dor, sob suas mais diferentes formas, ao experimentar ele diz,
inferno. Na verdade todas estas idéias têm um fundamento em fatos, e só um
fundamento. Tudo se limita num exagero, diminuição, combinação, separação,
combinação, separação, deformação, embelezamento, melhoramento, ou
multiplicação da realidade, de modo que a construção não é nada mais que o
agrupamento incongruente de tudo aquilo que é percebido pelos órgãos dos
sentidos. É como se déssemos a um leão as asas de uma águia, os chifres de um
búfalo, a cauda de um cavalo, a sacola de um canguru, o tronco de um elefante.
Nós então, criamos na imaginação um monstro impossível, e na verdade, as
diferentes partes desse monstro de fato existem. Assim é com todos os deuses
que o homem fez. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Além da natureza, o homem não pode ir nem em pensamento - ou acima da natureza
ele não pode ir - abaixo da natureza ele não pode descer. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O homem, na sua ignorância, supõe que todos os fenômenos são produzidos por uma
força inteligente, e com direta referência a ele. Preservar relações amigáveis
com essas forças, sempre foi e tem sido o objetivo de todas as religiões. O
homem se ajoelha de medo e implora ajuda, ou faz isso em gratidão a algum favor
que ele supõe que lhe foi dado. Ele procura, através da súplica, acalmar algum
ser que, por alguma razão, crê ele, está enraivecido. Os relâmpagos e trovões o
assustam. Na presença de um vulcão ele se ajoelha. As grandes florestas, cheias
de animais selvagens, com serpentes enormes enroscando-se nas suas profundezas,
o mar profundo, os cometas, os eclipses sinistros, a assustadora calma das
estrelas, e mais que tudo, a perpétua presença da morte, o convenceram de que o
homem era o passatempo e a presa de forças malignas. As estranhas e
assustadoras doenças que o afligiam, os calafrios e a febre, as contrações da
epilepsia, as paralisias súbitas, a escuridão da noite, e os sonhos terríveis,
fantásticos e selvagens que enchem sua mente o convenceram de que ele era
assombrado por numerosos espíritos e diabos. Por alguma razão ele supôs que alguns
desses espíritos diferiam em poder -- que nem todos eram igualmente
malevolentes -- que os mais elevados controlavam os mais baixos, e que nossa
sobrevivência dependia de ganhar assistência dos mais fortes. Por esta razão,
ele decidia rezar, agradar, adorar e oferecer sacrifícios. Estas ideias parecem
ser quase universais no homem incivilizado. <br />
<br />
Por muito tempos todos os povos supunham que os loucos e doentes eram possuídos
por espíritos maus. Por muitos anos a prática da medicina consistia em expulsar
esses demônios. Usualmente o sacerdote procurava fazer o máximo de barulho
possível. Eles sopravam trombetas, batiam em tambores, agitavam chocalhos, e
emitiam gritos terríveis. Se os remédios ruidosos falhassem, eles imploravam
pela ajuda de outros espíritos mais poderoso. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Pacificar os espíritos era considerado de fundamental importância. Os pobres
bárbaros, sabendo que os homens poderiam ser dominados por venenos, davam aos
espíritos aquelas substâncias que consideravam de maior valor. Com o coração partido
eles entregavam aos espíritos o sangue de seus filhos. Era para eles impossível
conceber um deus totalmente diferentes deles próprios e eles acreditavam que
essas forças do ar poderiam ser afetadas um pouco pela visão de tão profunda
tristeza. Foi com os bárbaros assim como com os civilizados agora -- que uma
classe vivia através ma mercantilização do medo dos outros. Certas pessoas se
colocavam na função de acalmar os deuses, e a instruir os outros sobre seus
deveres para com esses seres invisíveis. Isto foi o início dos sacerdotes. Eles
fingiam se colocar entre a crueldade dos deuses e o desamparo do homem. Eram os
advogados humanos na corte do céu. Eles carregavam ao mundo invisível a
bandeira da trégua, do protesto, do requerimento. Eles voltavam com a
autoridade, o comando e a força. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Os homens se ajoelhavam diante de seus
próprios servos, e o sacerdote, obtendo vantagem das suas ações inspiradas por
sua suposta influência com os deuses, fazia dos seu semelhante um hipócrita
rastejante e um escravo. Até Cristo, um suposto filho de um deus, ensinava que
as pessoas eram possuídas por demônios, e freqüentemente, de acordo com os
relatos, dava provas de sua divina origem e missão, assustando multidões de
demônios para fora dos seus infelizes concidadãos. Expulsar demônios era a sua
principal função, e os demônios expulsos geralmente aproveitavam a situação
para reconhecê-lo como verdadeiro messias; o que não eram muito conveniente a
eles, mas que o beneficiava. As pessoas religiosas sempre acreditavam que o
testemunhos desses diabos eram perfeitamente conclusivos, e os escritores do
Novo Testamento citavam as palavras desses sinistros personagem das trevas com
muita satisfação. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O fato de Cristo ter resistido à tentação do demônio era considerado conclusiva
evidência de que ele era apoiado por algum deus, ou algum ser superior aos
homens. São Mateus cita o tentativa de que o diabo de tentar o suposto filho de
Deus; e isto sempre maravilhou os cristãos, de como a tentação foi tão
heroicamente e nobremente repelida. A citação da qual me refiro é a seguinte: <br />
<br />
"Então Jesus foi conduzido pelo espírito para a selva para ser tentado
pelo diabo. E quando o tentador chegou até ele, ele disse: 'Se és o filho de
Deus, transforma estas pedras <st1:personname productid="em pão'. Mas" w:st="on">em
pão'. Mas</st1:personname> ele respondeu dizendo: 'Está escrito: o homem não
pode viver só de pão, mas de todas as palavras que vêm da boca de Deus'. Então
o diabo o conduziu à cidade sagrada, foram até o pináculo do tempo e disse: 'Se
és o filho de Deus, joga-te lá em baixo; por que está escrito, Ele dará
condições aos anjos para te proteger antes de atingires tua perna contra
qualquer pedra.' Jesus então disse a ele: 'Está escrito também, não deverás
tentar o senhor teu Deus.' Então o diabo o conduziu até uma montanha alta e
ofereceu a ele todos os reinos do mundo a toda a sua glória, e disse a ele
:'Tudo isto te darei se te atirares e me adorares.' <br />
<br />
Os cristãos afirmam agora que Cristo era um Deus. Se fosse um Deus, é claro que
o diabo saberia, e de acordo com essa história, o diabo levou o Deus onipotente
e o colocou no pináculo do templo e tentou induzi-lo a se atirar lá de cima
contra o chão. Falhando nisso, ele levou o criador e dono do universo para uma
elevada montanha e ofereceu a Ele o mundo -- seu grão de areia -- se Ele -- o
Deus de todos os mundos, se jogasse e o adorasse, um pobre diabo, que não tinha
onde cair morto! Seria possível que o diabo fosse tão idiota? Poderíamos dar
qualquer crédito a esse deus por não cair numa armadilha tão ridícula? Pense
nisto! O diabo -- o príncipe dos trapaceiros -- o rei da astúcia -- o mestre da
manha, tentando subornar um Deus com um grão de areia que pertencia a Ele
mesmo! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Há algo na literatura religiosa do mundo mais totalmente absurdo que isto? <br />
<br />
Esses demônios, de acordo com a Bíblia, eram de vários tipos -- alguns podiam
ouvir e ver, outros eram surdos e mudos. Nem todos podiam ser expulsos da mesma
forma. Os espíritos surdos e mudos eram um tanto difíceis de lidar. São Mateus
fala de um senhor que levou seu filho a Cristo. O menino, dizia-se, era
possesso por um espírito mudo, sobre os quais os discípulos não tinham qualquer
poder. "Jesus disse ao espírito: "Tu, espírito surdo e mudo, eu te
ordeno a sair e não entrar mais nele'." Então, o espírito surdo (ouvindo o
que ele disse) gritou (sendo mudo), e imediatamente se retirou. A facilidade
com a qual Cristo lidou com esse espírito maravilhou os discípulos e eles lhe
perguntaram reservadamente por que eles não puderam expulsar aqueles espíritos.
E ele respondeu: "Estas coisas podem se fazer com nada mais que oração e
jejum". Haverá no mundo um cristão que acredite nesta história se fosse
descrita em qualquer outro livro? A resposta é que essas pessoas piedosas
fecharam sua razão ao abrir suas Bíblias. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Essa crença em forças de deuses e diabos tem origem no fato de que o homem é
circundado por fenômenos que ele considera bons ou ruins. Fenômenos que
afetavam positivamente os homens eram considerados como bons espíritos.
Fenômenos considerados desagradáveis, eram considerados maus espíritos. Admitiam-se
que todos os fenômenos fossem provocados por espíritos. Os espíritos se
dividiam de acordo com os fenômenos e os fenômenos eram bons ou maus quando
afetavam o homem. Bons espíritos provocavam os bons fenômenos, e maus
espíritos, o mal -- então a ideia de diabo se tornou tão universal como a ideia
de um deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Muitos escritores sustentam que, uma ideia, sendo universal, tem que ser
verdadeira; que todas as ideias universais são inatas, e que ideias inatas não
podem ser falsas. Se é verdade que uma ideia, sendo universal, prova que é
inata, e se é verdade que uma ideia, sendo inata, prova que é verdadeira,
então, os que acreditam numa ideia inata devem admitir que a ideia de um deus
superior à natureza , e num diabo superior à natureza é exatamente o mesmo e
que a existência desses diabos é tão evidente quanto a existência desse deus. A
verdade é que um fenômeno de um deus tido como bom, e um diabo tido como mau. E
seria tão natural e lógico supor que um diabo causasse felicidade quanto supor
um deus que trouxesse miséria. Consequentemente, se um Deus, inteligente,
infinito e supremo é o autor imediato de todos os fenômenos, seria difícil
determinar se tal criatura é amiga ou inimiga do homem. Se todos os fenômenos
fossem bons, poderíamos afirmar que foram produzidos por um ser perfeitamente
benevolente. Se fossem todos ruins, poderíamos dizer que foram produzidos por
forças maléficas; mas como os fenômenos são considerados como afetam o homem,
bons ou maus, eles deverão ser produzidos por forças antagônicas de diferentes
espíritos; por um que algumas vezes atuam com bondade e outras vezes com
malícia; ou todos os fenômenos são produzidos pela necessidade, sem referência
a suas ações sobre o homem. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A tola doutrina de que todos os fenômenos podem ser traçados pela interferência
de espíritos bons ou ruins, tem sido, e ainda é, quase universal. Que a maioria
das pessoas ainda crêem em algum espírito podem alterar a ordem natural dos
fatos, é provado pelo fato de que quase todos recorrem à oração. Milhares estão
a cada momento implorando para que alguma força superior interceda a seu favor.
Alguns querem que sua saúde se restabeleça; alguns pedem para que os entes
distantes e ausentes sejam supervisionados e protegidos, alguns pedem riquezas,
alguns imploram por chuva, alguns querem que doenças estacionem, alguns
imploram em vão por comida, alguns pedem para reviver, uns poucos pedem mais
sabedoria, e de vez em quando um pede para que seu deus faça o que achar
melhor. Milhares pedem para ser protegidos pelo diabo; alguns, como Davi, pedem
vingança; e outros pedem a Deus para não os deixar cair <st1:personname productid="em tentação. Todas" w:st="on">em tentação. Todas</st1:personname>
estas orações se baseiam na crença, na idéia ,de que uma força, não só pode
como provavelmente irá alterar a ordem dos fatos da natureza. Esta crença está
presente em praticamente todas as tribos e nações. Todos os livros sagrados
estão cheios de descrições dessas interferências, e nossa Bíblia não é exceção
a esta regra. <br />
<br />
Se acreditarmos numa força superior à natureza, é perfeitamente natural que
admitamos que esta força pode e irá produzir interferências nos acontecimentos
da natureza. Se não há esta interferência, que função poderá ter esta força? As
escrituras nos dão as mais maravilhosas descrições de divina interferência:
Animais falam com homens; fontes brotam de ossos secos; o sol e a lua param no
céu para que General Josué tenha mais tempo para assassinar; os ponteiros de um
relógio de sol retornam dez graus para convencer um rei insignificante de um
povo bárbaro, que ele não morrerá cozinhado; fogo se recusa a arder; água se
recusa teimosamente a seguir o seu caminho, mas ergue-se como uma barreira;
grãos de areia viram piolhos; bengalas, para satisfazer um truque, curvam-se e
se transformam em serpentes, e então, engolem umas as outras, gritando e rindo
da força de gravidade, sobem montes e seguem andarilhos por pura diversão;
profecias se tornam mais fáceis que a história; os filhos de deuses se
apaixonam por garotas do mundo; mulheres se transformam em estátuas de sal com
o propósito de manter um evento memorável fresco na mente das pessoas;
excelentes artigos de enxofre são importados do céu livre de taxas; roupas se
recusam a sair dos seus donos por quarenta anos; pássaros mantêm profetas
andarilhos livres de despesas de restaurante e alimentos; ursos despedaçam
crianças por terem zombado de um homem calvo; força muscular depende do tamanho
da cabeleira de um homem; mortos revivem apenas para fazer gozação dos seus
inimigos e herdeiros; bruxas e feiticeiras conversam livremente com as almas das
pessoas mortas, e Deus em pessoa se torna um pedreiro e escultor, depois de ter
sido um alfaiate e costureiro. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O véu entre a terra e o céu estava sempre rasgado ou suspenso. A sombra deste
pequeno mundo, a radiância do céu, e o fulgor do inferno se misturaram e
diminuíram até que o homem não soubesse mais em que país habitava. O homem
morava num mundo irreal. Ele confundia suas idéias, seus sonhos, com coisas
reais. Seus medos se transformaram em monstros terríveis e maliciosos. Ele
vivia no meio de monstros e fadas, ninfas e donzelas, duendes e fantasmas,
bruxas e magos, fantasmas e assombrações, deuses e diabos. As profundezas
escuras e as trevas eram preenchidas com presas e asas - com bicos e patas -
com olhares sinistros e bocas debochadas - com a malícia da deformidade e a
astúcia do ódio, e com todas as formas viscosas que o medo pode desenhar e
pintar sobre a tela sombreada da escuridão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Isto é suficiente para tornar alguém quase insano com piedade para pensar sobre
tudo o que o homem, na longa noite, tem sofrido; das torturas que sofreu,
circundado, supunha, por forças malignas e agarrado por fantasmas cruéis. Não
surpreende que se ajoelhasse trêmulo sobre os altares por ele construídos e os
molhasse com seu próprio sangue. Não surpreende que ele implorasse a sacerdotes
ignorantes e mágicos desavergonhados, por ajuda. Não surpreende que ele
rastejasse trôpego nas empoeiradas portas dos templos, e lá dentro, na
insanidade e desespero, implorasse a deuses surdos que atendessem suas amargas
súplicas de agonia e desespero. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O selvagem, quando emerge do estado de barbarismo, gradualmente perde a fé nos
seus ídolos de madeira e de pedra, e em seu lugar coloca uma multidão de
espíritos. À medida que ele avança em conhecimento, ele descarta sua trupe de
espíritos, e em seu lugar coloca um único, tido como supremo e infinito.
Supondo que seu espírito é superior à natureza, ele lhe oferece adoração e
submissão em troca de proteção. Por fim, concluindo que ele não obtém qualquer
ajuda da sua divindade -- descobrindo que toda procura pela necessidade
absoluta termina sempre em fracasso -- percebendo que o homem, sob nenhuma
condição, pode conceber o incondicional -- ele começa a investigar os fatos que
o circundam, e só contar com ele mesmo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
As pessoas estão começando a pensar, a raciocinar e a investigar. Gradualmente,
dolorosamente, mas certamente, os deuses vão sendo expulsos da terra. Só muito
raramente são eles, por pessoas muito religiosas, supostos a interferir nos
afazeres do homem. Em quase todos os assuntos, nós somos levados a nos supor
que somos livres. Desde a invenção das locomotivas a vapor e as estradas de
ferro, de modo que os produtos de todos os países puderam ser intercambiáveis,
os deuses têm perdido a habilidade de produzir a fome. Aqui e ali eles
assassinam uma criança, por que eles são idolatrados pelos pais. Como regra
eles têm desistido de causar acidentes em ferrovias, explodir caldeiras,
pipocar lampiões de querosene. Cólera, febre amarela e varíola são ainda
consideradas armas dos deuses; mas varicela, sarna e peste são agora atribuídas
a causas naturais. De modo geral, os deuses têm parado de afogar criancinhas,
exceto como punição de não guardar os sábados. Eles ainda prestam alguma
atenção nos afazeres dos reis, homens de inteligência ou de grandes fortunas;
mas pessoas comuns são abandonadas à própria sorte. Em guerras entre grandes
nações os deuses ainda interferem; mas em brigas comuns, o melhor, junto com um
juiz honesto é quase sempre o vencedor. <br />
<br />
A Igreja não pode abandonar a doutrina da divina providência. Desistir dela
seria desistir de tudo. A Igreja tem de insistir que a oração é atendida -- que
alguma força superior à natureza ouve e atende o pedido do sincero humilde
cristão, e que esta misteriosa força, de algum modo atua sobre tudo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Um clérigo devoto procura toda oportunidade de impressionar a mente de seu
filho de que Deus cuida de toda criatura; que um pardal atrai sua atenção e que
seu amor atua sobre toda a sua criação. Acontecendo dele ver, certo dia, uma
garça procurando por comida, ele mostra ao filho o exemplo de um animal
perfeitamente adaptado para conseguir sua sobrevivência. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">"Veja", disse ele, "como
essas pernas são programadas para a caça! que corpo esbelto ela tem! veja com
que elegância ela introduz e retira suas patas da água! ela não provoca nenhuma
agitação. Ela é capaz de abordar o peixe sem ser notada". </span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
"Meu filho," disse ele, "é impossível ver este animal sem
reconhecer a criação, assim como a bondade de Deus, dando os meios de
sobrevivência." </span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
"Sim", respondeu o menino, "eu vejo a bondade de Deus desde que
se veja o lado da garça; mas, pai, você não acha esta regra um tanto
desvantajosa para o peixe?" <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Até o mais moderno dos religiosos, mesmo duvidando de grande parte das supostas
interferências divinas no nosso mundo atual, ainda crê que no início, algum
deus fez as leis que governam o universo. Ele acredita que, em consequência
dessas leis o homem pode levantar um peso maior com ou sem uma alavanca; que
esse deus fez as leis e estabeleceu de certa forma a ordem das coisas, que duas
coisas não podem ocupar o mesmo espaço simultaneamente; que um corpo, sendo
posto em movimento, mantém-se em movimento até ser parado; que há uma maior
distância ao redor que cruzando um círculo; que um quadrado perfeito tem quatro
lados idênticos, em vez de cinco ou seis.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Ele insiste que foi necessário interferência divina para que um todo seja maior
que suas partes, e que se não fosse pela providência divina, duas vezes um
poderia ser maior que duas vezes dois, e que bastões e cordas teriam a mesma
forma. Como o antigo deus escocês, ele agradece a Deus que o Domingo fique no
fim e não no meio da semana, e que a morte aconteça só no fim, e não no
princípio da vida, dando a nós, consequentemente, tempo suficiente para que nos
preparemos para o evento solene. Essas pessoas veem interferência divina por
toda a parte. Eles insistem que o universo foi criado, e que as adaptações que
vemos na natureza seriam puramente aparentes. Eles nos mostram o brilho do sol,
as flores, as chuvas de abril, e afirmam que tudo o que há de belo e útil no
mundo. <br />
<br />
Será que passa por suas mentes que o câncer seria tão belo como uma rosa? Que
eles têm satisfação de chamar a adaptação de meios para atingir um fim, é tão
aparente no câncer que nas chuvas de abril? Como é belo o processo de digestão!
Que engenhoso método o de o sangue ser envenenado de tal forma que possa
alimentar um câncer! Por que meio maravilhoso todo o organismo humano seja
consumido para alimentar um câncer! Veja por quais métodos engenhosos ele se
alimenta às custas de um organismo trêmulo! Veja como ele rápida e
eficientemente, cresce! Que belas cores ele apresenta! Por que maravilhosos
mecanismos ele se enraíza e atinge os mais escondidos nervos dolorosos para
sustentar sua vida! Veja através do microscópio que ele é um milagre de ordem e
beleza! Nem toda a ingenuidade humana pode deter seu crescimento. Pense na
quantidade de pensamento que teve de ser produzido para inventar um meio de a
vida de alguém pudesse ser consumida para produzir um câncer. É possível ver
isto e supor que exista uma administração no universo, e que o inventor desse
maravilhoso câncer seja uma força infinitamente poderosa, engenhosa e boa? <br />
<br />
Informam a nós que o universo foi planejado e criado, e que é absurdo imaginar
que a matéria tenha existido por toda a eternidade, mas que esta ideia é
perfeitamente aceitável para um deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Se um deus criou o universo, então deverá ter havido um tempo em que ele o
começou a criar. Antes disto deverá ter existido uma eternidade, na qual nada
havia -- absolutamente nada -- exceto o suposto deus. De acordo com esta
teoria, o deus levou uma eternidade, por assim dizer, num vácuo infinito e na
mais completa ociosidade. <br />
<br />
Admitindo que um deus criou o universo, a questão que se levanta é, de que ele
o criou? Certamente ele não foi feito do nada. Nada sendo considerado matéria
prima é muito falho. Conclui-se que deus construiu o universo dele mesmo, sendo
ele a única existência. O universo é material, e se ele foi feito por um deus,
o deus tinha de ser também material, e se ele foi feito de um deus, o deus
tinha de ser material. Com este pensamento <st1:personname productid="em mente Anaxímedes" w:st="on">em mente Anaxímedes</st1:personname>
de Mileto disse: "Criação é a decomposição do infinito." <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Está demonstrado que a terra cairia no sol só pelo fato de que ela é atraída
por outros mundos ainda mais além, e assim sucessivamente sem fim. Isto prova
que o universo não tem fim. Se um universo infinito foi feito de um deus
infinito, o que sobrou então do deus? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A idéia de uma divindade criativa vem sendo abandonada gradualmente, e a
maioria das mentes verdadeiramente científicas admitem que matéria tenha
existido por toda a eternidade. Ela é indestrutível, e o indestrutível não pode
ter sido criado. Esta é a glória do nosso século ter sido demonstrada a
indestrutibilidade e existência eterna da força. Nem matéria nem força pode ser
criada ou eliminada. Força não pode existir independentemente da matéria.
Matéria só existe em conjunto com força, e consequentemente, uma força
independentemente da matéria, e superior à natureza, é uma impossibilidade
demonstrada. <br />
<br />
Força, então, deve ter existido por toda a eternidade, e não pode ter sido
criada. Matéria, em suas infinitas formas, de terra sem vida aos olhos da
pessoa que amamos, e força, em todas as suas manifestações, de movimento
simples até grandes pensamentos, negam a criação e desafiam controle.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Pensamento é uma forma de força. Nós andamos com a mesma força com que
pensamos. O homem é um organismo que transforma muitas formas de força <st1:personname productid="em pensamento-força. O" w:st="on">em pensamento-força. O</st1:personname>
homem é uma máquina na qual se coloca o que chamamos comida, e produz o que
chamamos pensamento. Pense na incrível modificação que permitiu com que pão
fosse transformado na tragédia de Hamlet! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />Um deus deveria não só ser material, mas deveria ser um organismo capaz de
transformar outras formas de força <st1:personname productid="em pensamento. Isto" w:st="on">em pensamento. Isto</st1:personname>
é o que ocorre com a alimentação. Portanto, se um deus pensa, ele deve se
alimentar, ou seja, ele deverá possuir formas de suprir a força para pensar. É
impossível supor um ser que dá eternamente força à matéria, e não tem qualquer
meio de suprir a força doada. <br />
<br />
Se nem matéria nem força foram criadas, que evidência temos nós de uma força
superior à natureza? Os teólogos irão provavelmente responder: "Nós temos
leis e ordem, causa e efeito, e além disso, matéria não se colocaria por si só
em movimento." <br />
<br />
Suponhamos, para fins de argumento, que não há um ser superior à natureza, e
que matéria e força tenham existido eternamente. Agora suponha que dois átomos
se chocando, haverá um efeito? Sim. Suponhamos que eles venham em direções
opostas e com igual força, eles sejam parados, para dizer o mínimo. Isto seria
um efeito. Se é assim, então nós temos força, matéria e efeito sem um ser
superior à natureza. Agora suponha que dois átomos, como os dois primeiros,
venham juntos nas mesmas circunstâncias, não seria o efeito exatamente o mesmo?
Sim. Mesmas causas produzindo os mesmos efeitos é o que chamamos lei e ordem.
Então, temos matéria, força, efeito, lei e ordem sem um ser superior à
natureza. Agora sabemos que todo efeito tem de ter uma causa e que toda causa
tem de ter um efeito. Os átomos chegando juntos, produzem um efeito, e como
todo efeito tem que ter uma causa, o efeito produzido pela colisão de átomos,
devem ter sido provocado por algo. Então temos matéria, força, lei, ordem,
causa e efeito sem um ser superior à natureza. Nada resta para o sobrenatural
além de espaço vazio. Seu trono se torna desocupado, e sua realeza fica sem
matéria, sem força, sem lei, sem causa e sem efeito. <br />
<br />
Mas o que coloca toda esta matéria em movimento? Se matéria e força têm
existido por toda a eternidade, então, matéria deve ter estado sempre em
movimento, então não haverá qualquer força sem movimento. Força é sempre ativa
e não há, nem poderá haver parada. Se, então, força e matéria existem desde
sempre, então assim também é o movimento. No universo não há sequer um átomo <st1:personname productid="em repouso. Uma" w:st="on">em repouso. <br />
<br />
Uma</st1:personname> divindade fora da natureza existe no nada, e não é nada.
A natureza abraça com seus infinitos braços toda a matéria e toda a força.
Aquilo que está além do seu alcance é destituído de ambos, e dificilmente
mereceria adoração mesmo de um homem. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Só há uma maneira de demonstrar a existência de força independente ou superior
à natureza, e seria pela quebra, por um só instante, da continuidade da causa e
efeito. Tire da infinita cadeia da existência um único elo; Pare por um momento
a grande procissão e você terá ido além de todas as contradições de que a
natureza tem um mestre. Mude os fatos, só por um segundo, que matéria atrai
matéria, e um deus aparecerá. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O mais rude selvagem sempre soube deste fato, e por esta razão, sempre exigiu a
presença de um milagre. O fundador de uma religião sempre teve de ser capaz de
transformar água em vinho - curar com uma palavra o cego e o aleijado,
ressuscitar com um toque, um morto. Era necessário para ele demonstrar aos seus
bárbaros discípulos, que ele era superior à natureza. Em tempos de ignorância,
isto era fácil de fazer. A credulidade dos selvagens era quase infinita. Para
ele o maravilhoso era o belo, o misterioso era sublime. Consequentemente, em
toda religião tem na sua fundação um milagre -- ou seja, uma violação da
natureza -- ou em outras palavras, uma falsificação. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Ninguém, em toda a história da humanidade, tentou substanciar a verdade com um
milagre. A verdade exige a assistência de um milagre. Nada além da falsidade
tem testado a si mesmo por sinais e o maravilhoso. Nenhum milagre jamais foi
realizado, e nenhum homem são nunca pensou ter realizado um, e até que um seja
feito, não há qualquer evidência da existência de uma força superior à
natureza. <br />
<br />
A Igreja quer que acreditemos. Deixemos que a Igreja ou um dos santos
intelectuais façam um milagre, e nós acreditaremos. Somos informados de que a
natureza tem um superior. Deixemos este superior, por um instante que seja,
controlar a natureza, e nós admitiremos a verdade no que a Igreja diz. <br />
<br />
Nós já ouvimos falar o suficiente. Nós já ouvimos todos estes sermões
aborrecidos e enfadonhos que queríamos ouvir. Já lemos sua Bíblia e as obras
das suas melhores mentes. Já ouvimos suas orações, seus lamentos solenes, seus
reverentes améns. Isto tudo para menos que nada. Queremos um fato. Nós
imploramos nas portas de suas Igrejas por só um pequeno fato. Nós passamos
nossos chapéus por seus bancos e por seus púlpitos para suplicar por só um
fato. Nós sabemos tudo sobre seus milagres maravilhosos e suas antigas
maravilhas. Nós queremos um fato atual. Pedimos só um. Dê-nos um fato, por
caridade! Seus milagres são muito antigos. Suas testemunhas já estão mortas há
dois mil anos. Sua reputação de "verdade e veracidade", entre os seus
vizinhos é totalmente desconhecida entre nós. Dêem a nós um novo milagre e o
comprovem com testemunhas que tenham o hábito de ainda viverem neste mundo. Não
nos enviem a Jericó para ouvir as trombetas curvas, nem nos coloquem no fogo
com Sadrack, Meseck ou Abdenego. Não nos obriguem a navegar com o capitão Jonas
nem jantar com Sr. Ezequiel. Não há qualquer utilidade em nos fazer caçar
raposas com Sansão. Nós já perdemos todo o interesse em naquele discurso tão eloquentemente
proferido pelo jumento inspirado de Balaam. É pior que inútil nos mostrar
peixes com moedas na boca ou chamar nossas atenções para ver multidões matando
a fome com cinco biscoitos e duas sardinhas. Nós exigimos um novo milagre e
agora. Deixem a Igreja produzir apenas um, ou calar-se para sempre.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Nos velhos tempos a Igreja, violando as leis da natureza, provou a existência
do seu Deus. Naquela época os milagres eram feitos com a mais incrível
facilidade. Eles eram tão comuns que a Igreja ordenou seus sacerdotes a parar.
E agora, esta mesma Igreja -- tendo as pessoas encontrado um pouco de bom senso
-- admite, não só que ela não pode fazer milagres, mas insiste que a ausência
de milagres, a inexorável marcha entre causa e efeito, prova a existência de
uma força superior à natureza. O fato é, entretanto, que a inexorável cadeia de
causa e efeito demonstra exatamente o contrário.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Sir William Hamilton, um dos pilares da moderna teologia, discutindo estas
questões, usa a seguinte linguagem: "O fenômeno da matéria, considerado
independentemente, muito longe de garantir a qualquer interferência sobre a
existência de um Deus, iria pelo contrário, firmar até um argumento pela sua
negação. O fenômeno do mundo material é sujeito a leis imutáveis; é produzido e
reproduzido pelas mesmas sucessões invariáveis, e manifesta apenas a força cega
da necessidade mecânica". <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A natureza nada mais é que uma série infinita de causas eficientes. Ela não
pode criar, mas transformar eternamente. Não há um começo e não poderá haver um
fim. As melhores mentes, mesmo no mundo religioso, admitem que, na natureza
material não há nada do que eles gostam de chamar um deus. Eles encontram sua
evidência no fenômeno que chamamos inteligência, e inocentemente afirmam que
inteligência está acima, e consequentemente, oposta à natureza; eles insistem
que o homem, pelo menos, é uma criação especial; e que ele tem em algum lugar
do cérebro, uma chama divina, uma pequena porção da "Grande causa
primordial". Eles dizem que matéria não pode causar pensamento; mas que
pensamento produz matéria. Eles nos dizem que o homem tem inteligência, e
portanto deve existir uma inteligência superior à sua. E por que não dizer que,
Deus tendo inteligência, haveria uma inteligência superior à sua? Até onde
sabemos, não há inteligência separado da matéria. Não podemos conceber um
pensamento, exceto aquele produzido por um cérebro. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A ciência através da qual eles demonstram uma inteligência impossível, e uma
força incompreensível, é chamada metafísica ou teologia. Os teólogos admitem
que os fenômenos da matéria tendem, pelo menos a provar a não existência de um
ser superior à natureza por que, em tais fenômenos, nós vemos nada além de uma
eterna cadeia de causas eficientes - nada além de forças de necessidade
mecânica. Eles então apelam para o que eles denominam os fenômenos da mente
para estabelecer esta força superior. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O problema é que nos fenômenos da mente nós encontramos a mesma cadeia eterna de
causas eficientes; a mesma necessidade mecânica. Todo pensamento tem de ter
tido uma causa eficiente. Todo motivo, todo desejo, todo medo, toda esperança,
todo sonho, tem de ser necessariamente produzido. Não há qualquer espaço na
mente humana para a providência ou acaso. Os fatos e forças que governam a
mente são tão absolutas quanto aquelas que governam o movimento dos planetas.
Um poema é produzido por forças da natureza, e é tão necessariamente e
naturalmente produzido como mares e montanhas. Você procurará em vão um
pensamento na mente humana sem uma causa eficiente. Toda operação mental é o
resultado necessário de certos fatos e condições. Fenômenos mentais são
considerados mais complicados que aqueles de matéria, e consequentemente mais
misteriosos. Sendo mais misteriosos, eles são considerados as melhores
evidências da existência de um deus. Ninguém supõe um deus do simples, do
conhecido, do que é compreendido, mas do complexo, do desconhecido, do
incompreensível. Nossa ignorância é Deus; o que sabemos é ciência. <br />
<br />
Quando abandonamos a doutrina de que um ser infinito criou a matéria e força, e
decretamos um código de leis para seu governo, a idéia da interferência estará
perdida. O real sacerdote será, não o porta-voz de um suposto deus, mas um intérprete
da natureza. A partir daí a Igreja deixará de existir. As velas se consumirão
sobre os altares empoeirados; o fungo comerá o tecido de veludo dos púlpitos e
dos bancos; a Bíblia tomará seu lugar junto com os Sastras, Puranas, Vedas,
Eddas, o Corão e os livros velhos da degradante fé desaparecerão das mentes dos
homens.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
"Mas", dizem os religiosos, "você não pode explicar tudo; não
pode entender tudo; e o que você pode entender, é o meu Deus." <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Estamos explicando mais a cada dia; Estamos entendendo mais a cada dia; consequentemente,
seu deus está ficando a cada dia, menor. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Sem duvidar, os religiosos insistem que nada pode existir sem uma causa; exceto
a causa, e que esta causa sem causa é Deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Para isto nós novamente respondemos: Toda causa tem de produzir um efeito,
porquanto até que produza o efeito, não é uma causa. Todo efeito tem, por seu
turno, tornar-se uma causa. Portanto, na natureza das coisas, não poderá haver
uma última causa, pela razão de que a chamada última causa necessariamente produziria
um efeito, e este efeito necessariamente se tornaria uma causa. o contrário
destas proposições tem de ser verdadeiro. Todo efeito tem de ter tido uma
causa, e toda causa tem de ter um efeito. Portanto, não poderá existir uma
primeira causa. Uma primeira causa é tão impossível quanto um último efeito. <br />
<br />
Além do Universo não há nada e dentro do Universo o sobrenatural não existe nem
pode existir. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
No momento em que estas grandes verdades forem entendidas e admitidas, a crença
numa providência geral o especial tornar-se-á impossível. A partir desse
instante o homem cessará seus esforços vãos para agradar um ser imaginário, e
gastará seu tempo e atenção para os afazeres deste mundo. Ele abandonará
qualquer esforço de conseguir qualquer objetivo pela oração e súplica. O
elemento de incerteza será, em grande parte removido do domínio do futuro e o
homem, ganhando coragem a partir de sucessivas vitórias sobre as obstruções da
natureza, atingirá uma serenidade totalmente desconhecida aos discípulos de qualquer
superstição. Os planos da humanidade não sofrerão mais a interferência de uma
suposta onipotência, e ninguém acreditará mais que nações ou indivíduos são
protegidos ou destruídos por qualquer divindade. Ciência, protegida das algemas
de fregueses devotos ou evangélicos preconceituosos, será, dentro da sua
esfera, suprema. A mente investigará sem reverência e publicará suas conclusões
sem medo. Agassiz não hesitará em declarar o mosaico da Cosmogonia totalmente
inconsistente com as verdades demonstradas da geologia e cessará de fingir
qualquer consideração pelas Escrituras Judaicas. No momento em que a ciência
for bem sucedida em negar à Igreja força à maldade, os verdadeiros pensadores
triunfarão. As pequenas bandeiras da trégua, carregadas por tímidos filósofos
desaparecerão, e a discussão covarde dará lugar à vitória - duradoura e
universal. <br />
<br />
Se admitirmos que um ser infinito controla o destino de pessoas e povos, a
história se tornará uma farsa sangrenta e cruel. Eras após eras os fortes
triunfaram sobre os fracos; os poderosos e sem coração atacaram e escravizaram
os simples e inocentes, e em nenhum lugar dos anais da Humanidades, tem-se
notícia de qualquer deus que tenha apoiado os inocentes e oprimidos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O homem cessará de esperar apoio dos céus. A partir daí ele compreenderá que os
céus não possuem ouvidos para ouvir, ou mãos para ajudar. O presente é a
criança necessária de todo o passado. Não há qualquer chance e não haverá
qualquer interferência. <br />
<br />
Se abusos são destruídos, o homem deverá destruí-los. Se escravos são
libertados, o homem deverá libertá-los. se novas verdades são descobertas, o
homem deverá descobri-las; Se os nus são vestidos; se os famintos são
alimentados; se a justiça é feita; se o trabalho é remunerado; se a superstição
é expulsa da mente; se os indefesos são protegidos e se o correto finalmente
triunfa, tudo terá sido obra do homem. As grandes vitórias do futuro serão
vitória dos homens, e somente deles. <br />
<br />
A natureza, até onde sabemos, sem paixão e sem intenção, forma, transforma,
retransforma para sempre. Ela nunca chora sem se alegra. Ela produz o homem sem
propósito, e o obstrui sem arrependimento. Ela não conhece distinção entre o
benéfico e o pernicioso. Veneno e nutriente, dor e alegria, vida e morte,
sorrisos e lágrimas são a mesma coisa para ela. Ela não é nem piedosa nem
cruel. Ela não pode se moldar por oração nem ser amolecida por lágrimas. Ela
não conhece sequer a finalidade da reza. Ela não diferencia o veneno das presas
da serpente da misericórdia do coração do homem. Só através do homem a natureza
toma conhecimento do bem, da verdade, da beleza; e até onde sabemos, o homem é
a maior inteligência. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
E no entanto o homem continua a acreditar que há uma força independente e
superior à natureza, e ainda procura, pela cerimônia, súplica, hipocrisia e
sacrifício, obter ajuda dela. Suas melhores energias têm sido desperdiçadas em
benefício desse fantasma. Os horrores da bruxaria se originaram de uma crença
ignorante na existência de um ser depravado superior à natureza agindo
independentemente de suas leis. E todas as religiões supersticiosas têm na sua
base a crença em dois seres, um bom e outro mau, cada qual da sua maneira
possuindo poderes para mudar a ordem da natureza. A história das religiões é
simplesmente a história dos esforços humanos de todas as épocas para evitar uma
dessas forças e pacificar a outra. Ambas as forças têm inspirado menos que o
medo abjeto. A esperteza fria e calculista do diabo, e a ira de Deus, são
igualmente terríveis. Em qualquer situação, o destino do homem teria sido
fixado para sempre por uma força desconhecida superior a todas as leis e a
todos os fatos. Até que esta crença seja afastada, o homem deve considerar-se
um escravo de mestres fantasmas -- nenhum dos dois promete liberdade nem nesta
vida nem numa outra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
O homem precisa aprender a confiar em si próprio. Ler a Bíblia não o defenderá
dos rigores do inverno, e sim casas aquecidas, lareiras e roupas adequadas.
Para evitar a fome um arado vale mais que mil sermões e os medicamentos curam
muito mais doentes que todas as orações já proferidas desde o princípio do
mundo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Apesar de muitos homens terem tentado harmonizar necessidade de livre arbítrio,
a existência do mal, a infinita força e bondade de Deus, eles têm conseguido
apenas produzir e aprender as falhas evidentes. Imensos esforços têm sido
lançados em reconciliar ideias totalmente inconsistentes com os fatos dos quais
nós estamos cercados, e as falhas das pessoas que têm fracassado em perceber as
supostas reconciliação têm sido acusados de infiéis, ateus e zombadores. Toda a
força da Igreja tem sido lançada para atingir filósofos e cientistas para
impeli-los a negar a autoridade da demonstração, e a induzir algum Judas a
trair a razão, um dos salvadores da Humanidade. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Durante aquela assustadora época chamada de "Era das Trevas", a fé
reinava com quase nenhuma ação de rebeldia. Seus templos eram atapetados com
joelhos e a riqueza das nações adornavam seus incontáveis santuários. Os
grandes gênios imortais prostituíram-se para imortalizar seus caprichos,
enquanto os poetas a santificavam <st1:personname productid="em canção. Com" w:st="on">em canção. Com</st1:personname> suas ofertas, cobriram a terra com
sangue, as escalas da justiça se modificavam com seu ouro, e para seu uso foram
inventados os mais ardilosos instrumentos de tortura. Ela construiu catedrais
para Deus. E masmorras para os homens. Ela povoou as nuvens com anjos e a terra
com escravos. Por séculos o mundo tem retraçado seus passos -- indo diretamente
de volta à noite de barbárie! Uns poucos infiéis -- uns poucos hereges
gritaram: "Pare!" para a grande turba de devoção ignorante, e
tornaram possível para os gênios do século dezenove revolucionar as crenças
cruéis e supersticiosas da Humanidade. <br />
<br />
As ideias do homem, com objetivo de ter real valor, devem ser livres. Sob
influência do medo, o cérebro fica paralisado, e em vez de resolver
corajosamente um problema sozinho, trêmulo, adota as soluções de outro. Desde
que a maioria dos homens se curvam sobre o chão diante de qualquer príncipe ou
rei, o que deverá ser sua infinita insignificância de suas pequenas almas
diante de seu suposto criador ou Deus? Sob tais circunstâncias que valor terão
suas idéias? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A originalidade da repetição, e o vigor mental da aquiescência é tudo o que
temos o direito de esperar do mundo cristão. Desde que todas as perguntas
possam ser respondidas pela palavra "Deus", pesquisa científica é
simplesmente impossível. Tão logo os fenômenos são satisfatoriamente
explicados, o domínio da força suposta de ser superior à natureza decresce,
enquanto o horizonte do conhecimento deve continuamente se alargar. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Não é mais possível descrever a queda e ascensão de nações dizendo: "É o
desejo de Deus". Esta explicação coloca ignorância e educação em situação
de igualdade, e elimina na verdade a idéia de realmente explicar qualquer coisa
que seja. <br />
<br />
Irá o religioso fingir que a finalidade real da ciência á assegurar como e por
que Deus age? A ciência, sob este ponto de vista, consistiria em investigar a
lei da ação arbitrária, e uma grande busca para assegurar as leis necessariamente
obedecidas por um infinito capricho. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Sob um ponto de vista filosófico, ciência é o conhecimento das leis da vida;
das condições de felicidade; dos fatos que nos cercam, e as relações que
mantemos entre homens e coisas; o homem pode por assim dizer, dominar a
natureza e dobrar as forças elementares para o seu benefício, tornando forças
cegas a serviço da sua mente. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A crença numa providência especial joga fora o espírito de investigação e é
inconsistente com o esforço pessoal. Por que o homem enfrentaria os desígnios
de Deus? Qual de vocês, ao pensar, poderia adicionar um pouco que fosse a sua
estatura? Sob a influência desta crença, o homem, aquecendo-se sob o sol da
ilusão, olha os lírios do campo e se recusa a ter qualquer pensamento sobre o
amanhã. Acreditando-se sob influência de uma força infinita que pode, a
qualquer momento, atirá-lo até as profundezas do inferno ou elevá-lo às alturas
dos céus, ele abandona, necessariamente, a idéia de realizar algo que seja por
seu próprio esforço. Quando esta crença era geral, o mundo era preenchido com
ignorância, superstição e miséria. As energias do homem eram gastas em esforço
vão para obter a ajuda desta força, suposta de ser superior à natureza. Por
muito tempo até seres humanos eram sacrificados nos altares deste deus
impossível. Para agradá-lo, mães derramavam o sangue dos seus próprios bebês;
mártires cantavam canções triunfantes no meio das chamas; padres molhavam-se de
sangue; freiras renunciavam à êxtase do amor; velhos homens trêmulos imploravam;
mulheres soluçavam e suplicavam; todas as dores eram suportadas e todo o horror
era perpetrado. <br />
<br />
Por todos os longos anos que já passaram, a humanidade sofreu mais do que
podemos conceber. O maior do sofrimento foi experimentado pelo fraco, o amoroso
e o inocente. Mulheres foram tratadas como bestas venenosas, e criancinhas
esmagadas como se fossem vermes. Milhares de altares foram tingidos com o
sangue até de bebês; belas donzelas eram oferecidas a serpentes pegajosas;
povos inteiros condenados a séculos de escravidão, e em toda a parte havia
ultraje além da força do gênio para exprimir. Durante todos esses anos os
sofredores suplicavam; os lábios secos da fome rezavam; as vítimas pálidas
imploravam, e os céus permaneceram cegos e surdos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Que utilidade têm os deuses para o homem? Não é resposta dizer que um deus
criou o mundo, estabeleceu certas regras, e então voltou sua atenção para
outros assuntos, deixando seus filhos fracos, ignorantes e desamparados, para
lutar a batalha da vida sozinhos. Não é resposta declarar que em algum outro
mundo este deus vai nos dar um pouco de, ou toda a sua felicidade. Que direito
temos nós de esperar que um deus perfeitamente sábio, bom e poderoso fará algum
dia melhor do que tem feito e está fazendo? O mundo está cheio de imperfeições.
Se ele foi feito por um ser infinito, que razão temos nós de dizer que o
tornará mais perfeito do que ele agora é? Se o "pai" infinito permite
que seus filhos vivam na ignorância e na desgraça agora, que evidência haverá
de que ele melhorará essas condições? Deus conseguirá mais poder? Tornar-se-á
ele mais misericordioso? Aumentará seu amor por suas pobres criaturas? Poderá a
conduta de infinita sabedoria, força e amor, ser modificada? Poderá o infinito
ser capaz de qualquer melhora que seja? <br />
<br />
Somos informados pelos religiosos que este mundo é uma espécie de escola, que o
mal que nos circunda tem o objetivo de desenvolver nossas almas, e que só pelo
sofrimento o homem pode tornar-se puro, forte, virtuoso e sublime.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Supondo que isto seja verdade, o que dizer daqueles que morrem na infância? As
criancinhas, de acordo com esta filosofia, nunca poderão desenvolver-se. Elas
são desafortunadas em escapar da nobre influência da dor e do sofrimento, e em consequência
disto, são condenadas à eternidade de inferioridade mental. Se os religiosos
estão certos nesta idéia, ninguém é mais desafortunado que os felizes, e
deveríamos invejar os que sofrem. Se o mal é necessário para o desenvolvimento
do homem, na sua vida, como será possível para e espírito melhorar na perfeita
alegria do céu? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Desde que Paley achou seu relógio, o argumento da "criação" tem sido
considerado como irrespondível. A Igreja ensina que este mundo, e tudo que ele
contém foi criado como o conhecemos hoje; que a relva, as flores, as árvores,
todos os animais incluindo o homem, foram criações especiais e que não possuem
qualquer relações entre si. Os mais ortodoxos admitirão que alguma terra tenha
sido levada para o mar; que o mar tenha avançado um pouco sobre a terra, e que
as montanhas sejam um pouco mais baixas que na época da criação. A teoria do
desenvolvimento gradual era desconhecida para nossos pais; a teoria da evolução
não ocorria a eles. Nossos pais olhavam o arranjo das coisas como sendo o
arranjo original. A terra parecia a eles fresca das mãos de um deus. Não
conheciam nada sobre a evolução gradual ao longo de incontáveis anos, mas
supunham que a quase infinita variedade de vegetais e animais existiam desde o
princípio. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Suponha que numa ilha encontremos um homem de milhões de anos, e suponha o
vejamos com uma bela carruagem, construída sob os mais modernos métodos. E
suponha ainda que ele nos diga que aquilo era o resultado de centenas de
milhares de anos de trabalho e de projetos; que por cinquenta mil anos ele
usara a madeira mais plana que pudesse encontrar, antes que percebesse que
quebrando a madeira ele poderia obter a mesma superfície usando a metade do
peso; então passaram-se mais milhares de anos para que ele inventasse rodas
para a prancha; que as primeiras rodas eram sólidas, e milhares de anos de ideias
o fizeram inventar os raios e pneus; que por milhares de anos ele usara rodas
sem eixo; que se passaram mais centenas de anos para usar quatro rodas em vez
de duas; que por um bom tempo ele andava trás da carruagem ao descer ladeiras,
para segurá-la; e que por puro acaso ele inventou a canga; poderíamos concluir
que esta homem fosse infinitamente engenhoso e perfeito mecânico? Suponha que o
encontremos numa elegante mansão, e que ele nos informe que vive na casa por
quinhentos anos antes de ter a ideia de pôr um telhado, e que só recentemente
colocara janelas e portas; poderíamos dizer que desde o início ele era
infinitamente bem informado e um perfeito arquiteto? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Não temos que concluir que um melhoramento nas coisas criadas indicam um
melhoramento no criador? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Poderia um Deus infinitamente bom, poderoso e sábio, desejando produzir o
homem, tenha iniciado com as formas mais primitivas de vida; desde os mais
simples organismos conhecidos que possam ser imaginados, e durante imensuráveis
períodos de tempo uma melhora gradual e quase imperceptível sobre o início
tosco, até chegar ao homem? Iria haver neste período, desperdício na produção
de formas erradas, abandonadas depois? Pode a mente humana encontrar a mínima sabedoria
sobre a terra com horrores que rastejam, que vivem da agonia e miséria dos
outros? Podemos ver a propriedade da construção da terra, quando só uma pequena
proporção da superfície seja capaz da inteligência humana? Quem poderá apreciar
a misericórdia de se construir um mundo no qual animais devoram animais; Que
toda boca seja um matadouro, e cada estômago uma tumba? Podemos encontrar
infinita inteligência e amor na carnificina eterna e universal? <br />
<br />
O que pensaríamos de um pai que desse uma fazenda a seus filhos e que antes de
lhe passar a propriedade plantasse nela milhares de ervas venenosas e urtigas;
que a enchesse de bestas ferozes e répteis venenosos; que colocasse nela água e
insetos para que desenvolvesse malária; arranjasse a terra de tal modo que, de
vez enquanto ela se abrisse e engolisse alguns dos seus filhos queridos; e além
disso, colocasse também alguns vulcões nas vizinhanças que a qualquer momento
derramasse rios de lava sobre seus filhos? Suponha que esse pai evitasse dizer
a seus filhos quais ervas eram venenosas; nada dissesse sobre terremotos e
deixasse em segredo os vulcões; consideraríamos esse pai um anjo ou demônio? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
<br />
E no entanto é exatamente isto que o Deus ortodoxo tem feito. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
<br />
De acordo com teólogos Deus preparou este globo especialmente para a habitação
de seus filhos queridos, e no entanto ele encheu as florestas de bestas
ferozes; colocou serpentes em cada caminho; atormentou o mundo com terremotos e
adornou sua superfície com montanhas flamejantes. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Apesar de tudo isto nos dizem que o mundo é perfeito; que foi projetado por um
ser perfeito, e portanto, é também perfeito. No momento seguinte nos dirão
estas mesmas pessoas que o mundo foi amaldiçoado; coberto com espinheiros,
urtigas e espinhos, e que o homem fora condenado à doença e morte, simplesmente
porque nossa querida pobre e falecida mãe comera uma fruta contrariando o
comando de um deus arbitrário. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Um devoto amigo meu, tento ouvido que eu falara que o mundo é coberto de
imperfeições, perguntou-me se o relato era verdadeiro. Sabendo que era, ele
expressou grande surpresa que alguém fosse culpado dessa presunção. Ele afirmou
que em seu julgamento seria impossível apontar uma imperfeição que seja.
"Seja bom o suficiente", disse ele, "para fazer um melhoramento
que seja, se você tivesse poder." "Bem", disse eu, "traria
saúde para todos em vez de doenças." A verdade é, é impossível harmonizar
todas essas dores e agonias com a ideia de que fomos criados, e somos
supervisionados e protegidos por um Deus poderoso, benevolente e sábio, que
seja superior e independente da natureza. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Os sacerdotes, entretanto, compensam todas as doenças desta vida com as
esperadas alegrias da próxima. Somos assegurados de que tudo é perfeição no
paraíso, que seu céu não tem nuvens -- que tudo é serenidade e paz. Aqui
impérios podem cair; dinastias podem extinguir-se em sangue; milhões de
escravos podem labutar sob os raios impiedosos do sol, e o cruel bastão dos
chicotes; entretanto tudo é alegria no paraíso. Pestes podem atapetar o mundo
com cadáveres dos entes queridos; os sobreviventes podem curvar-se sobre eles
em agonia - entretanto a árvore plácida do céu permanece impassível. Crianças
podem se esvair pedindo em vão um pedaço de pão; bebês podem ser devorados por
serpentes, enquanto o sorriso impassível de Deus continua a brilhar. O inocente
pode definhar no escuro das masmorras; bravos homens e mulheres heróicas podem
virar cinzas na estaca do fanatismo, enquanto o céu é cheio de alegrias e
música. No mar aberto, na escuridão da noite tempestuosa, os náufragos se
debatem no meio das ondas implacáveis, enquanto os anjos tocam calmamente suas
harpas. As ruas das cidades são cheias de doentes, deformados, desamparados; as
câmaras da dor são coroadas com as pálidas formas do sofrimento, enquanto os
anjinhos voam e flutuam no reino feliz onde vivem. No céu eles estão muito
felizes para ter simpatia; muito ocupados cantando para ouvir as súplicas dos
que sofrem. Seus olhos são cegos; suas orelhas estão tapadas e seus corações já
viraram pedra pelo infinito egoísmo da alegria. O marinheiro salvo está muito
feliz ao atingir os umbrais para pensar um momento no seus irmãos que se
afogam. Com a indiferença da felicidade, com o desprezo do êxtase, o céu é
inatingível às misérias da terra. Cidades são devoradas pela lava; a terra se
abre e milhares perecem; homens estendem suas mãos para os céus mas os deuses
estão muito felizes para ajudar seus filhos. Os sorrisos das divindades não
tomam conhecimento das lágrimas dos homens. Os gritos de alegria dos céus
abafam os lamentos da terra. <br />
<br />
Tendo demonstrado como os homens criaram os deuses, e como eles se tornaram
escravos temerosos da sua própria criação, a questão naturalmente vem à tona:
Quando eles se libertarão, mesmo um pouco, desses monarcas do céu, desses
déspotas das nuvens, dessa aristocracia do ar? Como eles sobrepujarão seu
terror abjeto e ignorante e jogará fora os cabrestos da superstição? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Provavelmente a primeira coisa a liberar a mente do homem foi a descoberta da
ordem, da regularidade, da periodicidade do universo. Com isto ele começou a
suspeitar de que tudo não aconteceu puramente em referência a ele. Ele percebeu
que o que quer que ele faça, os movimentos dos planetas eram sempre os mesmos;
que eclipses eram periódicas, e que até cometas chegam a certos intervalos.
Isto começou a convencê-lo de que eclipses e cometas nada tinham a ver com ele,
e que sua conduta nada tinha a ver com esses corpos celestes. Perceberam que
eles não foram feitos para o seu benefício e punição. Eles começaram então a
vê-los com admiração e não com medo. Entenderam que a fome não era mandada por
uma divindade enraivecida e vingativa, mas era o resultado da negligência e
ignorância do homem. Compreenderam que doenças não eram causadas por espíritos
maus. Viram que doenças eram causadas por causas naturais, e poderiam ser
curadas por métodos naturais. Ele demonstrou, para sua satisfação pelo menos,
que oração não é remédio. Descobriu, pela sua triste experiência, que seus
deuses não têm qualquer utilidade prática, que nunca o ajudaram, exceto quando
ele já estava apto a ajudar a si próprio. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Por fim ele começou a suspeitar de
que suas ações individuais nada tinham a ver com misteriosas aparições no céu;
que era impossível para ele ser mau o suficiente para causar um vendaval, ou
bom o suficiente para cessá-lo. Depois de muitos séculos de pensamento, começou
a ver que rezar junto com o padre não provoca um terremoto. Ele percebeu, com
uma forte dose de espanto, que pessoas boas eram também às vezes fulminadas por
um raio, enquanto que algumas muito más, escapavam. Ele era frequentemente
forçado à conclusão dolorosa (e é a mais dolorosa que um ser humano
experimenta) que nem sempre o bem prevalece. Viu que os deuses não interferem
em benefício dos fracos e inocentes. Ele agora está surpreso ao se ver como um
não crente e experimentando a felicidade e gozando de excelente saúde. Ele
finalmente se certifica de que não poderia haver nenhuma conecção possível
entre um inverno particularmente rigoroso e sua omissão em dar um carneiro à
paróquia. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Começou a suspeitar que a ordem do universo não era constantemente
modificada para ajudá-lo por repetir uma crença. Ele percebeu que uma criança
não raramente roubava após ter sido batizada. Viu uma abissal distância entre
religião e justiça e que os adoradores do mesmo deus certas vezes se deleitavam
em cortar as gargantas uns dos outros. Presenciou as disputas religiosas
enchendo o mundo de ódio e escravidão. Por fim, teve a coragem de suspeitar que
nenhum deus em qualquer época, interfere com a ordem dos eventos. Ele aprendeu
alguns fatos e constatou que esses fatos positivamente recusavam-se a se
harmonizar com a ignorância supersticiosa dos seus pais. Achando os livros
sagrados incorretos e falsos em alguns aspectos, sua fé na autenticidade
começou a se abalar; achando seus padres ignorantes em alguns pontos, ele
começou a perder o respeito por ambos. Este foi o princípio da liberdade
intelectual. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A civilização do homem tem crescido na mesma medida em que a força da religião
tem decaído. O avanço intelectual do homem depende de até que ponto ele pode
substituir uma velha superstição por uma nova verdade. A Igreja não admite que
o homem faça qualquer uma dessas trocas; pelo contrário, toda a sua força está <st1:personname productid="em evitá-las. Apesar" w:st="on">em evitá-las. Apesar</st1:personname>
da Igreja, entretanto, o homem descobriu que alguns de seus conceitos
religiosos estavam errados. Lendo sua Bíblia, ele descobriu que as idéias de
seu Deus eram as mais cruéis e brutais que aquelas do mais depravado selvagem.
Ele também descobriu que seu livro sagrado estava cheio de ignorância, e que
ele devia ter sido escrito por pessoas totalmente sem conhecimento sobre os
fenômenos naturais que nos circundam; e agora alguns homens têm a bondade e
honestidade de expressar seus pensamentos honestos. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Em todas as épocas alguns
pensadores, alguns que duvidavam, alguns investigadores, alguns que odiavam a
hipocrisia, alguns que desprezavam a vergonha, alguns bravos amantes do
direito, têm, orgulhosamente, alegremente e heroicamente derrubado a fúria
ignorante da superstição em benefício do homem e da verdade. Esses divinos
homens eram feitos em pedaços pelos adoradores dos deuses. Sócrates foi
obrigado a tomar veneno por ter negado reverência a algumas divindades. Cristo
foi crucificado por uma turba de religiosos sob a acusação de blasfêmia. Nada é
tão gratificante para um religioso que destruir seus inimigos sob o comando do
seu deus. Perseguição religiosa é resultado da mistura entre amor a Deus e ódio
ao homem. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
As terríveis guerras religiosas que inundaram o mundo com sangue tendem ao
menos a condenar todas as religiões à desgraça e ódio. Pessoas que pensam
começaram a questionar a origem divina das religiões que fizeram seus
seguidores considerar os direitos dos outros com desprezo. Uns poucos começaram
a comparar o Cristianismo com as religiões pagãs, e se viram forçados a admitir
que a diferença não valia a pena considerar. Eles então perceberam que outras
nações eram até mais felizes e prósperas que suas próprias. Começaram a
suspeitar que sua religião, na verdade, não tinha muito valor. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
<br />
Por trezentos anos os cristãos do mundo procuraram resgatar o sepulcro vazio de
Cristo dos "infiéis". Por trezentos anos os exércitos da cruz foram
atacados e derrotados pelos vitoriosos anfitriões. Este fato marcante semeou as
sementes da desconfiança em toda a Cristandade, e milhões começaram a perder
sua confiança <st1:personname productid="em um Deus" w:st="on">em um Deus</st1:personname>
que havia sido vencido por Maomé. As pessoas então descobriram que comércio faz
amigos, enquanto religiões fazem inimigos, e que o zelo religioso era totalmente
incompatível com a paz entre nações e indivíduos. Eles descobriram que aqueles
que mais amavam um deus eram os menos aptos a amar o homem, que a arrogância do
perdão universal era ridícula, e que os mais cruéis tinham a afronta de rezar
por seus inimigos, e que a humildade e tirania eram fruto da mesma árvore. <br />
<br />
Durante muito tempo um conflito mortal era travado entre uns poucos bravos
homens e mulheres de ideias de um lado, e a grande massa de religiosos
ignorantes da outra. Era a guerra entre a ciência e a fé. Os poucos apelavam
para a razão, honra, lei, a liberdade, o conhecimento e a felicidade aqui neste
mundo. Os muitos apelavam para o preconceito, o medo, o milagre, a escravidão,
o desconhecido e para a miséria daqui. Os poucos diziam: "Pensem!" Os
muitos gritavam: "Acreditem!" <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
A primeira dúvida foi o útero e o berço do progresso, e da primeira dúvida o
homem continuou avançando. Começou a investigar e a Igreja começou a se opor. O
astrônomo rastreava o céu enquanto a Igreja rotulava sua testa de
"infiel", e agora nenhuma estrela em todo o firmamento leva um nome
cristão. Apesar de todas as religiões, os geólogos estudaram a terra, leram a
história nos livros de pedra, e encontraram, escondidos no seu interior,
lembranças de todas as épocas. Velhas idéias pereceram nos laboratórios de
Química e verdades úteis tomaram seu lugar. Um por um, os conceitos religiosos
foram colocados sob o olhar da ciência, e logo depois, nada além de lixo foi
encontrado. Um novo mundo foi descoberto pelo microscópio; em toda a parte
encontraram o infinito; em toda direção o homem investigava e explorava e em
nenhum lugar, nas estrelas e na terra, não foram encontradas as pegadas de
nenhum ser superior ou independente da natureza. Em lugar nenhum foi descoberta
a mais tênue evidência de qualquer interferência externa. <br />
<br />
Estas são as verdades sublimes que permitem ao homem jogar fora o cabresto da
superstição. Estes são os fatos esplêndidos que tomam o cetro da autoridade das
mãos do sacerdote. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
<br />
No vasto cemitério chamado passado, está a maior parte das religiões do homem,
e lá, também, estão também quase todos os seus deuses. Os templos sagrados da
Índia já são ruínas há longo tempo atrás. Sobre colunas e cornijas; sobre as
paredes desenhadas e pintadas, vicejam e se espalham plantas trepadeiras.
Brama, o ouro, com quatro cabeças e quatro braços. Vishnu, a sombra, o que
castiga os maus, com seus três olhos, seu crescente, com seu colar de crânios;
Shiva, o destruidor, vermelho com mar de sangue; Kali, a deusa; Draupadi, com
braços brancos; e Krishna, o Cristo, todos se foram e deixaram o trono dos céus
abandonados. Ao longo da beira do sagrado Nilo, Ísis não mais vaga chorando,
procurando o defunto Osíris. A sombra da carranca de Tifon não cai mais nas
ondas. O sol nasce como outrora, e seus raios dourados ainda atingem os lábios
de Menon, mas Menon está tão mudo quanto a Esfinge. As múmias empoeiradas ainda
esperam pela ressurreição prometida pelos sacerdotes, e as velhas crenças
registradas em curiosas pedras esculpidas, dormem no mistério de uma língua
morta e perdida. Odin, o autor da vida e da alma, Vili e Ye, e o poderoso
gigante Ymir, debandaram há muito tempo das geladas paisagens do norte; e Tor,
com luvas de ferro e sua clava flamejante, não mais esmaga montanhas. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Os
antigos círculos e cromeleques dos druidas estão quebrados; caídos nos ermos
das montanhas e cobertos com musgos de séculos. Os fogos divinos dos astecas e
da Pérsia se extinguiram nas cinzas do passado, e não há mais ninguém para
reacendê-lo ou alimentar as chamas sagradas. A harpa de Orfeu está silenciosa;
o caneco derramado de Baco foi deixado de lado; Vênus jaz morta, de pedra e seu
seio branco não mais pulsa de amor. As correntezas ainda passam mas não há mais
naiads para tomar banho; as árvores ainda balançam, mas nas clareiras da
floresta nenhuma driad dança. Os deuses fugiram do monte Olimpo. Nem mesmo a
mais bela das mulheres pode fisgá-los de volta. Desaparecidos para sempre estão
os trovões do Sinai; perdidas estão as vozes dos profetas, e a terra, antes
fluindo com leite e mel é agora um deserto. Um por um os mitos se desvaneceram
com as nuvens: um por um, os fantasmas desapareceram, e um por um, fatos,
realidade e verdades tomaram seu lugar. O sobrenatural praticamente sumiu, mas
o natural persiste. Os deuses voaram, mas o homem está aqui. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Nações, como indivíduos, têm seus períodos de juventude, de maturidade e
declínio. Religiões também. O mesmo destino inexorável aguarda todas elas. Os
deuses criaram, mas as nações devem perecer com seus criadores. Elas foram
criadas por homens, mas como homens, elas devem desaparecer. As divindades de
uma era são a matéria prima dos próximos. A religião dos nossos dias e do nosso
país não está mais isenta de gozação daqueles que virão no futuro do que os outros.
Quando a Índia resplandecia, Brama triunfava no trono do mundo. Quando o cetro
passou para o Egito, Ísis e Osíris receberam as homenagens da humanidade. A
Grécia, com seu valor, tornou-se império e Zeus se tornou a autoridade. O mundo
tremeu com a ameaça dos intrépidos filhos de Roma, e Jove agarrou com as mãos
os raios do céu. Roma caiu, os cristãos, no seu território, com a espada
vermelha da guerra, dominaram as nações do mundo, e agora Cristo senta sobre o
velho trono. Quem será seu sucessor?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Dia após dia o crescimento religioso se torna menor. Dia após dia velhos
espíritos se extinguem das crenças e livros. O entusiasmo fervoroso, o
inextinguível zelo da primitiva Igreja não existe mais, para nunca mais voltar.
As cerimônias continuam, mas antiga fé está-se apagando no coração do homem. O
argumento gasto deixa de convencer e as denúncias de que antes empalideciam as
faces de uma raça, hoje causam galhofa e desgosto. Enquanto o tempo passa, os
milagres se tornam menores e mais raros e as evidências que nossos pais achavam
conclusivas falham totalmente em nos convencer. Há um conflito inconciliável
entre religião e ciência, e ele não pode ocupar o mesmo cérebro no mesmo mundo.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Enquanto afasto todas as crenças, enquanto nego as verdades de todas as
religiões, não há em meu coração nem em meus lábios qualquer desprezo pelas
almas esperançosas, amorosas e suaves que crêem que dessa discórdia resultará
uma perfeita harmonia; que todo o mal se tornará de algum modo, bem, e que em
toda parte há um ser que, de alguma forma irá requisitar e glorificar cada um
dos filhos dos homens; mas para aqueles que impiedosamente tentam provar que a
salvação é quase impossível; que a condenação é quase certa; que a avenida do
universo leva para o inferno; que enchem o mundo com medo a morte com horror;
que amaldiçoam o berço e caçoam da tumba, é impossível ter algum sentimento
além de piedade, desprezo e ironia. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Razão, Experimentação e Observação -- a Santíssima Trindade da Ciência –<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Ensinaram-nos que a felicidade é o único bem;
que a hora de ser feliz é agora, e o caminho para ser feliz é também trazer
este sentimento para os outros. Isto é o suficiente para nós. Com esta crença
estamos contentes em viver e morrer. Se por qualquer possibilidade a existência
de uma força superior e independente da natureza for demonstrada, haverá tempo
suficiente para nos ajoelharmos. Até lá, permaneçamos eretos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Considerando-se o fato de que os infiéis de todas as épocas têm defendido os
direitos do homem, e em todos os tempos têm sido os destemidos advogados da
liberdade e justiça, somos sempre acusados pela Igreja de estarmos demolindo
sem reconstruir novamente. A Igreja deveria saber já que é impossível roubar
dos homens suas opiniões. A história das perseguições religiosas estabeleceu o
fato de que a mente sempre resiste e desafia qualquer tentativa de controlá-la
através da violência. A mente sempre abraça velhas ideias antes estar preparada
para uma nova. Quando compreendemos a verdade, todas as falsas ideias são
necessariamente postas de lado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Um cirurgião certa vez foi chamado para que oferecesse qualquer assistência que
pudesse a um inválido. O cirurgião começou a explicar detalhadamente sobre a
natureza da doença; sobre as propriedades curativas de certas drogas; das vantagens
do exercício, do ar fresco, da luz e das várias formas com as quais a saúde
pode ser restaurada. Todas as observações faziam tanto sentido e demonstravam
tanta sabedoria e conhecimento, que o aleijado, ficando alarmado, gritou:
"Não leve minhas muletas, eu imploro ao senhor. Elas são meu único apoio,
e sem elas estarei em situação miserável!" "Eu não levarei suas
muletas", disse o cirurgião, "Irei curá-lo, e só então você mesmo
jogará fora sua muletas". <br />
<br />
Os caprichos das nuvens propõem os infiéis substituir pelas realidades da
terra; a superstição, pelas esplêndidas demonstrações da ciência; e a tirania
teológica, pela irrefreável liberdade de pensamento. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Não afirmamos que descobrimos tudo; que nossas doutrinas são a verdade final.
Não achamos que haja um fim para as descobertas do homem. Não poderemos
desvendar as infinitas complicações da matéria e da força. A história de um
nômade é tão misteriosa como a história do universo; uma gota d'água é tão
maravilhosa como os mares; um monte, como as florestas; e um grão de areia,
como todas as estrelas. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Não estamos buscando atingir o futuro, mas libertar o presente. Não estamos
forjando correntes para nossos filhos, mas tentando quebrar aquelas que nossos
pais colocaram <st1:personname productid="em nós. Somos" w:st="on">em nós.
Somos</st1:personname> os advogados do questionamento, da investigação e do
pensamento. Isto prova que não estamos satisfeitos com todas as nossas
conclusões. Filosofia não possui o egoísmo da fé. Enquanto a superstição
constrói muros e cria obstruções, ciência abre todas as estradas do pensamento.
Não fingimos ter circunavegado tudo e ter resolvido todas as dificuldades, mas
sabemos que é melhor amar os homens que temer deuses; que é mais nobre
investigar e pensar por nós mesmos que repetir uma oração. Estamos satisfeitos
em ter um pouco de liberdade aqui na terra em vez de adorar um tirano lá no
céu. Não pretendemos resolver tudo que nos cerca; mas pretendemos fazer tudo de
bom que pudermos e lançar todo o esforço que for possível na causa sagrada do
progresso humano. Sabemos que eliminando deuses e forças sobrenaturais não é um
fim por si só. É apenas um meio: o fim é conseguir a felicidade do homem. <br />
<br />
Derrubar florestas não é a finalidade da agricultura. Expulsar piratas dos
mares não é a finalidade do comércio. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
Estamos lançando as fundações do grande templo do futuro, e não o templo dos deuses,
mas o templo dos homens - no qual, com os rituais apropriados, será celebrada a
religião da humanidade. Estamos fazendo o pouco que for possível para apressar
a vinda de um dia em que a sociedade deixará de produzir milionários e mendigos
- indolência em excesso e indústria esfomeada - verdade em farrapos e a
superstição coroada e com batina. Estamos buscando o tempo em que o útil será
honrado; e a Razão, coroada no trono do cérebro do mundo, será a Rainha das
Rainhas, e o Deus dos Deuses. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br />
<a href="http://www.infidels.org/library/historical/robert_ingersoll/gods.html">Fonte:
http://www.infidels.org/library/historical/robert_ingersoll/gods.html</a> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<br />Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-89493252574771973692019-03-27T22:27:00.002-03:002019-04-19T21:28:05.833-03:00INQUISIÇÃO NA BAHIA<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi80qOip2P5qCsMpiqL4zCt3VdhMF8NuEA0MyQLxe0HygRUFPcgQWJ5z9jgx3xGTeKjtwu612ysE05kng8DM4s9oLeXIQ57qLai65xDEXM88sDAZH_cvt_CtFuMz68kX9Qkcja380OyEDk/s1600/Inquisi%25C3%25A7%25C3%25A3o+05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="361" data-original-width="600" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi80qOip2P5qCsMpiqL4zCt3VdhMF8NuEA0MyQLxe0HygRUFPcgQWJ5z9jgx3xGTeKjtwu612ysE05kng8DM4s9oLeXIQ57qLai65xDEXM88sDAZH_cvt_CtFuMz68kX9Qkcja380OyEDk/s320/Inquisi%25C3%25A7%25C3%25A3o+05.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">A PRIMEIRA
VISITAÇÃO DO SANTO OFÍCIO À BAHIA:<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 184.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Salvador, 50 anos
depois de fundada, possuía por volta de 800 vizinhos brancos e três vezes mais
negros e índios, quando no ano do Senhor de 1591 desembarca em seu porto
inesperado visitante: o Licenciado Heitor Furtado de Mendonça, Deputado do
Santo Ofício da Inquisição. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A notícia de tão
temível visita deve ter-se alastrado a trote de cavalo pelos mais de 40
engenhos espalhados pelo Recôncavo, deixando a população em palpos de aranha.
Afinal todos sabiam que a Inquisição tinha poderes quase tão ilimitados quanto
o próprio Rei, só que as justiças reais enforcavam ou degolavam seus criminosos
mais graves, enquanto o Santo Ofício encaminhava-os à fogueira. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Após cumprir
certas formalidades burocráticas previstas no Regimento do Tribunal do Santo
Ofício, aos 29 de julho de 1591 tem início uma das páginas mais dramáticas de
nossa história colonial: a 1ª Visitação do Santo Ofício às Partes do Brasil –
episódio triste e melancólico que completou seu 4° Centenário em 1991. Fundado
em Portugal em 1536, pelo rei D. João III, o Tribunal do Santo Ofício tinha
como principal atribuição perseguir as heresias – sobretudo o judaísmo,
protestantismo e feitiçarias –, acrescentando-lhe com o decorrer do tempo,
também o castigo aos bígamos, sodomitas e aos sacerdotes que solicitavam suas
penitentes para atos torpes. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mal completara sua
primeira década de funcionamento, já em 1546, é presa uma primeira vítima na
Bahia: Pero de Campos Tourinho, Donatário de Porto Seguro, acusado de não
guardar os domingos e dias santos, além de autoproclamar-se Rei e Papa de sua
Capitania. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Passados alguns
anos, em 1573, é queimado em Salvador um francês herege – a única execução
realizada em terras de Santa Cruz, e de acordo com nosso primeiro historiador,
Frei Vicente do Salvador, o próprio Padre José de Anchieta teria instruído o
algoz como cortar a cabeça do infeliz protestante – Jean dez Boulez – antes de
levá-lo às chamas. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">No ano seguinte,
1574, é preso incomunicável outro estrangeiro, o colono italiano Rafael Olivi,
morador em Ilhéus, acusado de possuir uma coleção de livros suspeitos – entre
eles O Príncipe, de Machiavel – além de blasfemar contra a fé católica. É
contudo em 1591 a data oficial que marca o início da atuação regular da
Inquisição na América Portuguesa, contando-se às centenas o número de colonos
nordestinos que foram denunciados, presos e sentenciados por este Monstrum
Horrendum, que segundo as próprias palavras de João Paulo II, “foi um erro
histórico”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A primeira
providência tomada pelo Visitador Furtado de Mendonça na cidade da Bahia foi
obrigar a todas autoridades eclesiásticas e civis a curvarem-se obedientes à
autoridade maior do Santo Ofício: o próprio Bispo da Bahia, o cisterciense Dom
Antônio Barreiros, (1575-1600), o terceiro da diocese e único dos Brasis, foi
incumbido de ler publicamente a Provisão da Visita, beijando o manuscrito e
colocando-o por sobre sua cabeça em sinal de respeito e obediência. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">É contudo aos 28
de julho deste mesmo ano do Senhor de 1591, domingo da Oitava de Pentecostes,
que tem lugar o primeiro Auto-de-Fé que se celebrou no Brasil: fora previamente
preparado, pois em todas as mais de sessenta igrejas e capelanias espalhadas
pelo recôncavo baiano, os párocos haviam estimulado previamente aos fiéis que
se dirigissem a Salvador naquele domingo fatídico, a fim de com suas presenças,
demonstrarem o respeito que tributavam à Santa Inquisição. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">De fato, a
pequenina capital <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>da América Portuguesa
nunca presenciara tamanha aglomeração humana e tanta pompa como naquele domingo
invernoso. As cerimônias iniciaram-se de manhã cedo, na primitiva igreja da
Ajuda, a antiga “Sé de palha”: daí saiu o cortejo em direção à Catedral, que
segundo palavras do vereador e latifundiário Gabriel Soares de Sousa, já nesta
época ostentava “três naves, de honesta grandeza, alta e bem assombrada, com
cinco capelas muito bem feitas e ornamentadas e dois altares na ombreira da
capela-mor, porém ainda não está acabada”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Soleníssima, a
procissão percorreu as principais ruas de Salvador, dela participando o Bispo,
os cônegos do Cabido, todos os oficiais da Governança e da Justiça, além dos
vigários, curas, capelães, clérigos, os frades de São Francisco, São Bento e da
Companhia de Jesus, os membros das confrarias religiosas, e mais povo de toda a
Capitania. Debaixo de um pálio de tela de ouro lá estava hierático, o Visitador
do Santo Ofício, que entre outros títulos ostentava o de Capelão Fidalgo del
Rei e membro do Desembargo do Paço de Sua Majestade. As ruelas barrentas da
juvenil Salvador, devido às chuvas hibernais, devem ter respingado de lama as
batinas, paramentos e casacas de elite soteropolitana, quando os mais graduados
colonos ocuparam seus devidos lugares, dentro da Sé Primacial. Uma cadeira de
carmesim guarnecida de ouro, sob um docel de damasco também carmesim, posto do
lado direito do altar-mor, foi logo ocupada pelo Senhor Visitador, enquanto o
Chantre da Catedral, acolitado por dois cônegos, celebrou a Santa Missa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Foi orador desta cerimônia o Provincial dos
Jesuítas, cujo Colégio, a poucos passos da Catedral, costumava servir de
hospedaria aos visitantes ilustres, local onde provavelmente ficou alojado o
enviado inquisitorial. O mote da pregação não poderia ter sido mais acertado:
parafraseou o inaciano a sentença de Cristo quando disse ao Príncipe dos Apóstolos:
“Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha Igreja!” oportuna lembrança
do poder hierárquico eclesial, num momento em que o Tribunal da Fé iria
expurgar, com todo o rigor, as erronias do meio dos cristãos e fiéis vassalos
de Sua Majestade el Rey Felipe II de Espanha, e 1° de Portugal, cognominado “o
Prudente”. Terminada a missa, foi a vez do Arcediago da Sé – a segunda
autoridade eclesiástica depois do Bispo – a subir ao púlpito, portando
riquíssima capa de asperges de damasco branco e tela de ouro, onde leu com voz
alta e inteligível, os dois Editais da Fé, onde se declarava que Sua Majestade
perdoava o sequestro dos bens daqueles faltosos que tomassem a iniciativa de se
confessar dentro dos próximos 30 dias, o chamado “tempo da graça”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Leu-se, em
seguida, a Bula de São Pio V (1504-1572), onde se ameaçava com excomunhão maior
a todos que ousassem ofender os ministros do Santo Ofício ou obstaculizar seu
reto procedimento, obrigando-se a todos os presentes que encaminhassem ao
Visitador lista completa de bigamia, feitiçaria e pacto com o demônio, leitura
de livros proibidos, apostasia, leitura da Bíblia em língua vernácula,
fornecimento de armas aos indígenas ou adoção dos costumes gentílicos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Centenas de
moradores da Bahia devem ter sido atacados por tenebrosos pesadelos, posto
incluírem-se entre os “criminosos” culpados por um ou mais desvios apontados no
Monitório afixado na porta da Sé. Entre estes infelizes, o mais assustado
certamente era o Padre Frutuoso Álvares, Vigário de Matoim, no recôncavo
baiano, 65 anos, tanto que no dia seguinte à instalação do Tribunal da Fé, mal
o Reverendo Inquisidor se assentara na Mesa da Visitação, já lá estava, no
primeiro lugar da fila, o velho sacerdote - e o mais surpreendente é que queria
confessar-se de um “crime” que então, sequer constava no rol do Monitório: o
abominável e nefando pecado de sodomia, o homoerotismo. Em coisas do Santo
Ofício, era melhor prevenir do que remediar. Aos 29 de julho de 1591, perante o
Senhor Visitador, compareceu o Padre Frutuoso Álvares, dizendo que tinha de
confessar nesta Mesa, sem ser chamado. E confessando, disse que de quinze anos
a esta parte que está nesta Capitania cometeu a torpeza dos tocamentos
desonestos com alguns quarenta mancebos, pouco mais ou menos, abraçando,
beijando e tendo ajuntamentos por diante e dormindo com alguns pelo vaso
traseiro, sendo mais paciente que agente, entre eles com Cristóvão Aguiar,
Jerônimo Viegas, Medina da Ilha da Maré etc. etc. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Ao todo se
confessaram na 1ª Visitação da Bahia 121 pessoas, contando-se em mais de três
centenas as pessoas denunciadas, predominando entre os “crimes”, as blasfêmias,
a distorção ou omissão de práticas litúrgicas, a sodomia, o judaísmo e as
“gentilidades”, isto é, uma espécie de conversão às crenças e rituais dos
brasilíndios. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Nesta primeira
Visitação, a maior parte dos réus foi sentenciada aqui mesmo no Brasil, com
penas que incluíam açoites, seqüestro de bens, degredo para outra Capitania,
não chegando a uma dezena os que foram remetidos a Portugal para serem julgados
nos cárceres secretos da Inquisição de Lisboa. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Terminada a visita
na Bahia, partiu o Licenciado Furtado de Mendonça para Pernambuco e Paraíba,
onde repetiu as mesmas cerimônias intimidatórias, processando outra centena de
desviantes da fé e moral oficiais. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Entre 1618-1620
tem lugar a 2ª Visitação na Bahia, tendo como protagonista o Bispo D. Marcos
Teixeira, redundando na prisão de outro tanto de infelizes, em sua maior parte
acusados de praticarem rituais judaicos. Assim sendo, na tentativa de
quantificar o número das vítimas da Inquisição na Capitania da Bahia,
conseguimos localizar até o presente um total de 235 moradores, entre baianos e
colonos nascidos em outras terras, que chegaram de fato não só a ser
denunciados, mas a sofrer processo formal com sentença e punição.
Provavelmente, este número deve ser superior, pois dentre os mais de 40 mil
processos arquivados na Torre do Tombo em Lisboa, muitos há que ainda não foram
catalogados, e que poderão aumentar o número dos réus procedentes do Brasil. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A partir de
pesquisas em Portugal, eis a lista dos “crimes” de 235 moradores da Bahia
processados pela Santa Inquisição entre 1546 a 1821, data em que é extinto este
tribunal eclesiástico: judaísmo: 96; bigamia:34; blasfêmia: 33; sodomia: 18;
gentilismo: 12; luteranismo: 10; feitiçaria: 10; contra a Inquisição: 8; falsos
padres: 6; irreligiosidade: 6; solicitação: 2. Como nunca se instalou no Brasil
um Tribunal Inquisitorial, cabia aos famigerados Comissários e Familiares do Santo
Ofício a temida tarefa de denunciar, prender, seqüestrar os bens, e embarcar
para o Reino os suspeitos enquadrados no rol de crimes do conhecimento da Santa
Inquisição. Viveram na Bahia mais de mil destes funcionários inquisitoriais,
muitos deles dando origem a importantes cepas da aristocracia local. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A maior parte das
vítimas do Santo Ofício oriundos da Bahia processados pelo Monstrum Horrendum,
teve como castigo, além do ultraje de ter sua sentença lida num Auto-de-Fé em
Lisboa, a perda de seus bens, os açoites pelas principais ruas da capital do
Reino, a prisão por longos anos nos lúgubres cárceres secretos do Rocio, o
degredo seja para a África ou para servir nas galés del Rei. Aproximadamente
1.200 réus da Inquisição portuguesa chegaram a ser queimados nos Autos-de-Fé,
90% dos quais pelo crime de judaísmo. Moradores do Brasil, temos notícia certa
de 20 réus queimados em Lisboa – além do infeliz herege executado em Salvador,
anos antes da primeira Visitação. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Desta vintena de
colonos do Brasil queimados na Metrópole, seis viveram na Bahia, todos
condenados pelo crime de judaísmo; a saber: 1644, Gaspar Gomes, soldado e
sapateiro, morador em Salvador; 1647, José de Lis (Isaac de Castro), professor,
residente em Salvador; 1709, Rodrigo Álvares, farmacêutico, 32 anos, residente
no interior da Bahia; 1731, Félix Nunes de Miranda, comerciante, 28 anos,
morador em Salvador; e 1739, Luiz Mendes de Sá, comboieiro, 35 anos, morador em
Rio das Contas. Além destes infelizes, um controvertido baiano também terminou
seus dias na fogueira do auto-de-fé, realizado em 13 de outubro de 1726:
trata-se do Padre Manuel Lopes Carvalho, natural de Salvador, 42 anos, Vigário
de São Miguel de Cotegipe, que tinha entre suas culpas o dizer que os judeus só
erraram em não ter aceito o Messias, mas que estavam certos em cumprir a Lei de
Moisés, guardando o sábado, a circuncisão e outros rituais do Antigo
Testamento; que o Padre Antônio Vieira, também ele vítima da Inquisição, “foi a
melhor luz de toda a Igreja”; dizendo com afronta aos Inquisidores, que “devia
seguir o que Deus lhe ensinava, e não o que lhe propunham na Mesa do Santo
Ofício”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Revoltado com os
rigores de sua prisão, certamente sofrendo demência mental, chegou ao extremo
de proclamar-se ele próprio como o Messias prometido pelos Profetas, enquanto
acusava o Santo Tribunal “de não ser de Cristo mas de Maomé”. Por pouco não se
atirou janela abaixo da Sala de Audiências do Rocio, ao gritar desesperado que“a
Mesa inquisitorial era um tribunal de ladrões, que o tinham conservado nos
cárceres por anos seguidos, como morto e abstraído do mundo, sem ter
comunicação com os homens e privado do uso dos sentidos de ver, ouvir e falar,
por quanto se falam os réus uma palavra mais alto, logo os castigam”!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pobre clérigo, ele próprio vítima da
intolerância de seus colegas de batina. Não teve apelação: foi o primeiro
sacerdote do Brasil a ser queimado pelo Santo Ofício. Depois dele, já em 1761,
outro religioso, o jesuíta Gabriel Malagrida, também terminou seus dias na fogueira
inquisitorial: italiano de nascimento, este inaciano percorreu amiudamente o
território baiano, de Jacobina à Comarca de Ilhéus, fundando em Salvador o
Recolhimento do Santíssimo Coração de Jesus da Soledade, ainda hoje funcionando
no bairro da Lapinha. Até Voltaire e o próprio papa Clemente XIII protestaram
contra a execução deste velhinho com mais de setenta anos, vítima de flagrante
injustiça inquisitorial, patrocinada então pelo poderoso Marquês de Pombal. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O último morador
da Bahia a ser condenado à fogueira foi Manoel de Abreu, morador em Campos, que
tinha parte de cristão -novo. Apesar de ter morrido no cárcere, nem por isto
deixou de ter sua “estátua” queimada no auto-de-fé, realizado em 1769,
encerrando aí as condenações à morte das vítimas do Santo Tribunal. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Uma triste página
de nossa história, onde a intolerância e o fanatismo tinham foros de verdade, e
levaram às barras do tribunal da fé milhares de cidadãos, simplesmente por
pensarem e agirem de acordo com suas consciências, advogando liberdades e novos
estilos de vida hoje plenamente reconhecidos pelas ciências e pelos direitos
humanos como legítimos e legais. Inquisição, nunca mais! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Notas 1 Este
artigo, com pequenas modificações, foi originalmente publicado com o título
1591-1991: 4º Centenário da Visitação do Santo Ofício ao Brasil, no Diário
Oficial Leitura, Imprensa Oficial de São Paulo, n.10, v. 110, junho l991,
p.1-3. · 27 · 2 Frei Vicente do Salvador. História do Brasil (1500-1627). São
Paulo: Editora Weiszflog, 1918, p. 191-192. 3 Mott, Luiz: A Inquisição em
Ilhéus, Revista da Federação das Escolas Superiores de Ilhéus e Itabuna, ano
VI, nº 10, 1989, p. 73-83. 4 Jornal Zero Hora, Porto Alegre, 4-1-1982. 5 Sousa,
Gabriel Soares. Tratado Descritivo do Brasil em 1587, São Paulo: Martins Editora,
1971, p. 258. 6 Todos os detalhes da instalação desta Visita constam na obra de
Abreu, Capistrano de. Primeira Visitação do Santo Ofício às Partes do Brasil,
Rio de Janeiro, Editora F. Briguiet, 1935, p. 8 e seguintes. Reedição de
Vainfas, Ronaldo. Confissões da Bahia. São Paulo: Companhia das Letras, 1997. 7
Abreu, Capistrano, op.cit., p. 20 e ss. 8 Siqueira, Sônia. A inquisição
portuguesa e a sociedade colonial. São Paulo: Editora Ática, 1978. 9 Mott,
Luiz: Regimentos dos Comissários e escrivães do seu cargo, dos qualiflcadores e
dos familiares do Santo Ofício. Salvador: Centro de Estudos Baianos, 1990. 10
Arquivo Nacional da Torre do Tombo, Inquisição de Lisboa, Proc. n° 9.255<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> Recomenda
a leitura dos livros e sites quando indicados como fontes. Os posts contidos
neste blogger são apenas apontamentos de estudo.<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b>
<span style="color: #cccccc; font-family: monotype corsiva;"><span style="background-color: #333333; font-size: 26.6667px;"><b>Botando mais fogo</b></span></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: #333333;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: #333333;"><b><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/05/a-feiticeira.html">A Feiticeira</a></b></span></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: #333333;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-branca-dias.html">Inquisição Branca Dias</a></span></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-na-paraiba.html">Inquisição na Paraíba</a></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao.html">Arquivos Secretos da Inquisição</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #cccccc;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-antonio-jose-da-silva.html">Inquisição no Rio de Janeiro</a></span></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2011/03/a-sentenca-de-galileu-galilei.html">Galileu no Banco da Inquisição</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2015/11/tortura-inquisitorial-em-triora.html">Tortura Inquisitorial em Triora</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2015/11/guilhermina-herege-da-boemia-1269-1282.html">GUILHERMINA A HEREGE DA BOEMIA – ANDREA SARAMITA – MANFREDA DE PIOVANO</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-protestante-no-rio-grande-do.html">Inquisição Calvinista no Rio Grande do Norte</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-em-pernambuco.html">Inquisição em Pernambuco</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2015/10/a-inquisicao.html">Inquisição na Espanha</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-na-paraiba-palestra.html">Inquisição na Paraíba - Palestra</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2015/11/os-apostolicos.html">INQUISIÇÃO GERALDO SEGALELLO</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-tommaso-crudeli.html">INQUISIÇÃO TOMMASO CRUDELI</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-no-ceara.html">Inquisição no Ceará</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/inquisicao-no-piaui.html">Inquisição no Piauí</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2015/06/manual-do-inquisidor.html">Manual do Inquisidor</a></span><br />
<a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2015/11/tortura-inquisicao-johannes-junius.html"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">INQUISIÇÃO VÍTIMA JOHANNES JUNIUS</span></a></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0Solânea - PB, Brasil-6.7440944 -35.718846299999996-6.9963964 -36.0415698 -6.4917924 -35.396122799999993tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-33383769721392311392018-07-06T18:13:00.001-03:002019-04-07T21:19:45.107-03:00UMA BREVE HISTÓRIA DO CRISTIANISMO<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-by8VGMayZoQ/W0PrLHArryI/AAAAAAABa30/XnAaC1Xl9kcFULrDQ7u57cu1w0KZnilxQCLcBGAs/s1600/Extraterrestre.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="299" src="https://2.bp.blogspot.com/-by8VGMayZoQ/W0PrLHArryI/AAAAAAABa30/XnAaC1Xl9kcFULrDQ7u57cu1w0KZnilxQCLcBGAs/s1600/Extraterrestre.jpg" /></a><b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Imagine como você explicaria para um extraterrestre que por acaso venha nos visitar, o
fanatismo religioso e seus efeitos nocivos no cérebro das pessoas, inclusive de crianças com a capacidade intelectual ainda em formação, que são obrigadas pelos pais a frequentarem igrejas, onde são submetidas a uma lavagem
cerebral através de um método malicioso sempre aprimorado todos os dias por
diversos séculos? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As religiões são responsáveis pela lavagem cerebral de milhões de
crianças jovens demais para distinguir entre a realidade e as fantasias de sua comunidade.
Catedrais, procissões, cânticos e rituais podem deixar impressões duradouras em
suas mentes ainda <st1:personname productid="em forma ̄o. Mais" w:st="on">em
formação. Mais</st1:personname> tarde, o desejo de pertencer a um grupo e o
medo do ostracismo e isolamento as mantém fiéis, evitando que encarem as suas
próprias dúvidas, descartando-as como um comportamento socialmente inaceitável.
<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">Ninguém, em toda a história da humanidade, ao
sofrer lavagem cerebral, veio a aperceber-se disso. Na maioria dos casos, após
sofrerem-na, vão apenas defender apaixonadamente seus manipuladores, dizendo
que esses lhe ‘mostraram a luz' ou ‘mudaram suas vidas miraculosamente'”<o:p></o:p></span></b></div>
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/UaxqqU8R7-s/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/UaxqqU8R7-s?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #ffe599;">VÍDEO RETIRADO DA INTERNET</span></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As crianças aprendem que:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-Todos são igualmente
insignificantes e sem merecimento diante de Deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">-Você nasceu em pecado e é pecaminoso por natureza. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">-Não pense, não pergunte. Acredite. -Quem é você para questionar o
padre, o pastor, o rabino? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">-Se você tem algum valor, não é por causa de alguma coisa que você fez
ou fará, mas porque Deus te ama. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">-Submissão ao que você não pode compreender é o fundamento da
moralidade. <o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;">-Não tenha vontade própria. Auto-afirmação é o pecado do orgulho.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">-Nunca pense que você se pertence. -Em caso de conflito entre sua
opinião e a das autoridades religiosas, é nas autoridades que você deve
acreditar. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Que auto-estima elas terão? Que tipo de sociedade pode resultar disto? </span></b><b><span lang="EN-US" style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">(Nathaniel Branden, _The
Six Pillars of Self-Esteem_,Bantam Books, (New York, 1994), p. 295-296) <o:p></o:p></span></b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">"Se há uma lição que a história demonstra em cada
página, é: mantenha suas crianças longe dos sacerdotes e pastores, ou eles os
farão inimigos da humanidade".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ND7ei6yxZWg/W249NKNMTmI/AAAAAAABcqI/1TxmUtZZg_IjOKCL8F4IiQxTY63s3sogwCLcBGAs/s1600/Abuso%2Bmental%2Bde%2Bcrian%25C3%25A7as.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="593" height="232" src="https://4.bp.blogspot.com/-ND7ei6yxZWg/W249NKNMTmI/AAAAAAABcqI/1TxmUtZZg_IjOKCL8F4IiQxTY63s3sogwCLcBGAs/s320/Abuso%2Bmental%2Bde%2Bcrian%25C3%25A7as.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Como justificar e deixar claro para o nosso visitante alienígena que
esse condicionamento das pessoas se dá através da classe dominante da religião
cristã (Padres, Pastores, Bispos, Cardeais) com o apoio dos governos através de
suas leis protecionistas?<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-VQNp-gH0_cQ/W25B8qFhzuI/AAAAAAABcqU/1vbKNJ2iZjgH-JXluGtl26aTG3znyPtxwCLcBGAs/s1600/Imagine.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="714" data-original-width="762" height="299" src="https://3.bp.blogspot.com/-VQNp-gH0_cQ/W25B8qFhzuI/AAAAAAABcqU/1vbKNJ2iZjgH-JXluGtl26aTG3znyPtxwCLcBGAs/s320/Imagine.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O Cristianismo atinge a cifra alarmante de aproximadamente 2.180.000.000 (Dois bilhões e cento e oitenta milhões) de seguidores, segundo a <a href="http://www.cnbb.org.br/cristaos-no-mundo-7-bilhoes-de-pessoa-dizem-professar-a-fe-crista-segundo-instituto-de-pesquisa-pew-research/">CNBB.</a></span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> Um terço da população mundial. Em cada três
pessoas no mundo, uma se diz cristã. Mas também é verdade que não existe uma
única pessoa no mundo cristão que siga os ensinamentos do seu Mestre.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Esta religião ensina que existe um Deus onipotente, onisciente e
onipresente, que não teve começo nem terá fim. Esse Deus mora em algum lugar físico
(há bastantes controvérsias entre os Cristãos) no infinito, chamado Céu, ainda
não localizado pelo James Webb Space Telescope (JWST . (1)<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ESSE DEUS TEM SENTIMENTOS HUMANOS.</span><span style="font-family: "monotype corsiva";"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Arrependimento é o segundo sentimento humano de que a bíblia nos fala. Esse
Deus que deu origem ao mundo e tudo que nele existe, em seis dias sentiu-se exausto
e no sétimo dia descansou – primeiro sentimento humano. Criou o primeiro homem,
Adão e a primeira mulher - Eva. Essa primeira família celestial e que deu
origem a toda humanidade, mostrou-se oscilante. A descrição bíblica apresenta o
homem com personalidade débil incapaz de dizer – não – aos argumentos
subversivos de Eva e culminou com a transgressão da primeira regra divina
comendo do fruto proibido com o incentivo de uma serpente que andava de pé e
falava hebraico.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Isso é o que a bíblia me diz, certamente os cristãos a vê com outros
olhos por que foram acostumados a ouvir e ensinados a não questionar a doutrina
repetida por séculos e aprimorada todos os dias.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A minha mente está condicionada a não aceitar mistérios como respostas.
Há pessoas, como eu, que não se sentem satisfeitos com a resposta: "Foi
Deus". <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Voltemos ao assunto:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Essa família deífica foi um desastre, embora se diga que tudo que Deus
faz é perfeito. A humanidade representada por quatro pessoas, três homens e uma
mulher revelou-se bandoleira, gentalha. O primeiro homicídio ocorreu por motivo
fútil, inveja praticado logo pelo neto de Deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Dessa primeira ninhada (Adão, Sete, Enos, Quenã, Maalael, Jarede,
Enoque, Matusalém, Lameque e Noé), o Deus dito onisciente que sabe tudo, o Deus
misericordioso que é só amor, além de não saber o que tinha feito ou o que ia
acontecer, Irou-se contra a sua criação e matou tudo que respirava protegendo
apenas uma família, a de Noé, e um casal de cada espécie dos animais impuros
(2) e sete casais de animais limpos. O que sobrou o Deus dito benevolente e
piedoso, matou todos afogados em um grande dilúvio, que encobriu o monte
Evereste em 6,858 m. Pinguins, ursos, gatos, cachorros, cabras, girafas,
cavalos, papagaios, bichos preguiça, tamanduás, Leões, tatus, homens, crianças
e todas as mulheres, inclusive as grávidas e crianças ainda em gestação ou de
peito foram todos afogados pelo Deus dito misericordioso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Essa história horripilante poucos cristãos acreditam e os que fingem
acreditar formulam respostas evasivas, para justificarem sua crença.<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">- Como, quando e onde surgiram os negros e asiáticos se a família de Noé
(Sem, Cão e Jafé) era branca? Para onde escoou todas as águas que cobriram “toda
a terra”?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Cristão sem argumento ou razão vale-se de citação ou bordão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A estratégia usada pelos religiosos em larga escala para impedir
perguntas sobre o dilúvio ou qualquer outro fato controverso citado pela bíblia
é a interrupção abrupta do questionador com respostas irracionais, débeis para
justificar o injustificável com argumentos de que para Deus tudo é possível,
inclusive fazer uma pedra tão grande e pesada que NÃO possa levanta-la, ou
ainda com a maior simplicidade dizendo que para recolher um casal de cada
espécie bastaria que Deus tenha ordenado as parelhas que deveriam entrar na
arca de Noé.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Através da leitura imparcial e desapaixonada da bíblia, se deduz que
Deus pensava que matando a humanidade acabaria com o pecado no mundo. Ledo
engano, o pecado voltou com mais intensidade ainda, então Deus faz planos de
pessoalmente vir conviver na terra junto com o povo descendente de Noé que Ele
salvou do dilúvio. Engravida uma moça adolescente sem nem sequer perguntar a ela se
aceitava ter um filho Dele. E o pior, essa moça era casada com um velho. Quase
destruiu o casamento ainda nos primeiros meses de união, mas um “anjo” enviado
por Deus convenceu o ancião que sua mulher ainda permanecia virgem. E assim,
Deus engravidou Maria, casada com José, homem de idade avançada, e nasceu dela que mesmo depois do seu
nascimento permaneceu virgem. (3) Isso é o que a bíblia me diz, essa é a
história falsa, desleal, farsante e hipócrita repetida milhares de vezes ao dia
por quase dois mil anos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Acreditam os budistas, que quando Buda nasceu uma estrela repentinamente
apareceu no céu para alumiar a divina providência. Nisso os Cristãos também
creem, embora haja imprecisão no relato do Novo Testamento. A estrela apontava
para Belém, levando os Reis Magos ao erro, porquanto Jesus supostamente nascera
em Nazaré. (4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Nenhum cristão duvida da existência da estrela, mesmo aqueles que sabem
o tempo aproximado da criação de uma estrela e o tempo gasto para sua luz para
chegar a terra. (5) Muitos fenômenos naturais foram descritos pelos escritores
da época, menos este. Pompeia, por exemplo, destruída pelo vulcão Vesúvio no
ano 79 da nossa era está vastamente documentada, mas ninguém escreveu sobre este
astro.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Para os que acreditam nessa estrela, a acham que as estrelas que
anunciaram as vindas de Krishna e Confúcio não passam de um mito, está na hora
de clicar no xisinho na parte superior direita desta página.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">MASSACRE DOS INOCENTES</span><span style="font-family: "monotype corsiva";"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Todo cristão acredita que o Rei Herodes matou todas as crianças com
menos de dois anos de idade, por temer ao “Deus” recém-nascido. (6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Por analogia, fato semelhante aconteceu no Egito. Milhares de
primogênitos foram mortos, com o gravame de que os egípcios foram mortos pelo
próprio Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Todos os cristãos creem que Jesus escapou da carnificina protegido por
seu pai Deus, que é ele mesmo. Noticia o Novo Testamento que a Sagrada Família teria
fugido com Jesus para o Egito, não se sabendo de notícias por cerca de 30 anos,
quando Jesus reapareceu segundo os Evangelhos Canônicos, pois há outros
evangelhos que falam da infância de Jesus, a exemplo do Evangelho de Tomé. (6)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">“Não há nenhum relato, em qualquer fonte antiga, sobre o que ficou
conhecido como “O Massacre dos Inocentes” quiçá ordenado pelo rei Herodes às
crianças em Belém, ou em seus arredores, ou em qualquer outro lugar. Nenhum
outro autor, bíblico ou não, menciona isso”, diz o teólogo americano Bart D.
Ehrman no livro Quem Foi Jesus? Quem Jesus Não Foi?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">OS ANOS MISTERIOSOS DE JESUS</span><span style="font-family: "monotype corsiva";"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Merece um estudo comparativo entre a bíblia judaica e o Novo Testamento.
Para suprir um vasto período de tempo da história dos judeus o escritor bíblico
optou por dar vida longa a seus personagens. Adão teria vivido 930 anos e alcançado
até Lameque, pai de Noé. Sete teria vivido 912 anos, Matusalém 969 anos e Noé
950 anos. Subtraindo 950 da data atual, Noé teria participado da Primeira
Cruzada contra os mouros com 27 anos e ainda estava vivo nos falando da tomada
de Constantinopla pelos turcos, como tinha escapado da peste bubônica, descrevendo
o embarque de Cristóvão Colombo rumo as Américas com apenas 427 anos, assistido
as duas grandes guerras mundiais, o homem chegando à Lua, etc.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Quanto ao Novo Testamento, seus escritores não souberam preencher a
lacuna do tempo em que aparentemente Jesus teria ficado desaparecido. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A única referência à juventude de Jesus citada nos evangelhos canônicos,
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O Evangelho de Lucas, que diga-se de
passagem, não conheceu Jesus, nos conta que, aos 12 anos, ele viajou com os
pais de Nazaré a Jerusalém para celebrar o Pessach, a Páscoa judaica. Quando
José e Maria retornavam a Nazaré, perceberam que Jesus tinha ficado para trás.
Procuraram o garoto durante 3 dias e decidiram voltar ao Templo, onde o encontraram
discutindo religião com os sacerdotes. “E todos que o ouviam se admiravam com
sua inteligência” (Lucas 2:42-49).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Isso é tudo. Jesus só volta a aparecer no relato bíblico já adulto, por
volta dos 30 anos, ao ser batizado no rio Jordão por João Batista.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mas essa falha gritante na descrição do Deus
criado no Concílio de Nicéia parece não fazer a menor importância para os
crentes seguidores de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Emilio Bossi, referindo-se a esta passagem, estranha a atividade da mãe.
Se o filho nascera milagrosamente, e ela não o ignora, só poderia esperar dele
uma sequência de atos milagrosos. Mesmo a sua presença no templo, entre os
doutores, não deveria causar preocupação à sua mãe, visto saber ela que o filho
não era uma criança qualquer, e sim um Deus. Lucas diz que os samaritanos não
deram boa acolhida a Jesus, o que muito irritara a João. Contudo, João, o
Evangelista, diz que os samaritanos deram-lhe ótima acolhida e, inclusive,
chamaram-no de salvador do mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O BATISMO DE JESUS</span><span style="font-family: "monotype corsiva";"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">João Batista existiu, há relatos escritos fora da bíblia, mas não existe
o batistério de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A Bíblia diz que João Batista foi morto por volta de 30 d.C., no início
da vida pública de Jesus. Josephus, contudo, diz que Herodes matou João Batista
durante sua guerra contra o rei Aertus da Arábia, em 34 – 37 d.C.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">É dito no Novo Testamento, que Jesus entrou triunfante em Jerusalém onde
obteve 100% da aprovação em seu favor. O Deus misericordioso assim não se
mostrou, usando de violência física para expulsar os vendilhões do templo, derrubando
suas bancas e surrando com açoites de chicote os transgressores os chamando de
ladrões. Este fato não chamou atenção de Flavius Josephus, Filon de Alexandria,
Tiberíades e mais algumas dezenas de escritores da época. Mas os cristãos acreditam
na veracidade da descrição bíblica. Além de creem, os cristãos justificam essa
brutalidade, alegando que a conduta de Jesus, neste caso, estaria correta e
corresponde exatamente aos seus atributos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Lutero era um sábio e estava coberto de razão ao afirmar que a "A
Razão deveria ser destruída em todos os cristãos. Ela é o maior inimigo da Fé.
Quem quiser ser um cristão deve arrancar os olhos de sua Razão" <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> Por tudo isso é que o Papa Pio XII, em 1955, falando para um
Congresso Internacional de História em Roma, disse: “Para os cristãos, o
problema da existência de Jesus Cristo concerne à fé, e não à história”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A inconsistência das histórias contidas no Novo Testamento é de uma
bestialidade que denota estupidez. O que leva alguém a acreditar que um Deus
nascido de uma virgem, depois de fazer vários milagres inclusive ressuscitando
mortos, curando surdos e cegos tenha sido condenado a morte cruel e violenta?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Como pode alguém acreditar que na hora da morte deste Deus a terra
tremeu, o Sol perdeu o brilho deixando a Terra toda no escuro, e das fendas
abertas no solo, mortos foram ressuscitados. Um fato extraordinário e esquisito
de elevado grau de incredibilidade ficaria sem registro dos escritores abaixo
relacionados?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Arrian <br />
Plutarco <br />
Apollonius <br />
Hermógenes <br />
Appian (Apião) <br />
Damis <br />
Aulus Gellius <br />
Apião da Alexandria <br />
Philo Judaeus <br />
Petronius <br />
Juvenal <br />
Quintilian <br />
Silius Italicus <br />
Phlegon <br />
Pausanias <br />
Dio Chrysostom <br />
Favorinus <br />
Seneca <br />
Dion Pruseus <br />
Martial <br />
Lucanus <br />
Statius <br />
Phaedrus <br />
Florus Lucius <br />
Columella <br />
Lysias <br />
Theon de Myrna <br />
Plinio o Velho <br />
Paterculus <br />
Persius <br />
Justus de Tiberius <br />
Epictetus <br />
Ptolemi <br />
Valerius Maximus <br />
Quintius Curtis <br />
Valerius Flaccus <br />
Pompius Mela <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">VEREDICTO BI-MILENAR </span><span style="font-family: "monotype corsiva";"><o:p></o:p></span></span></b><br />
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> * Veredicto através dos 20 séculos desta Era Comum : <br />
Estes escritores, que viveram ao tempo da suposta "vida de
Jesus" <br />
deixaram uma livraria extensa, Judaica e Pagã literatura, nas quais não há uma única menção de "Jesus" ou dos seus "apóstolos" e
"discípulos". <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Inapropriado é acreditar que depois de três dias morto, tornou a viver,
passou quarenta dias na terra entre os viventes tendo finalmente subido aos
céus por uma “janela” que lhe foi aberta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O Novo Testamento não fala da reação dos judeus ao verem Jesus
ressurreto. Caifás e Anás seus algozes parecem não tomarem conhecimento da
ressurreição de Jesus que anda livremente com seus apóstolos em Jerusalém sem
ser notado ou perseguido pelos judeus durante quarenta dias. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Somente uma fé ingênua se implanta em bases não históricas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A Religião persegue, tortura e queima quem discorda dela. A Ciência e a
Filosofia nunca mataram ninguém, apenas buscam descobrir as leis da natureza
(Robert G. Ingersoll) <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Esta religião, o Cristianismo, foi responsável pela tentativa da
destruição de todas as religiões do mundo civilizado, inclusive não admitindo
dissidências. O Cristianismo se impôs pela violência, matando impiedosamente a
todos aqueles que se opunham a aceitar a nova religião na conquista de outros
povos. Foram dois mil anos de crimes, terror e repressão, mergulhou toda a
Europa em uma profunda recessão que durou mil anos, conhecido como o Período
das Trevas e até a presente data vem se opondo contra o desenvolvimento e o
progresso da ciência. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O maior mistério da humanidade é sem dúvida, a religião. O que é que
leva uma pessoa aparentemente saudável a acreditar em Deuses protetores e Demônios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>acusadores, cruéis e desalmados,
ultrapassando não só a lógica, mas aparentemente até a sanidade mental?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O alienígena indignado com a força da religião no cérebro das pessoas
indaga - Como pode um indivíduo normalmente equilibrado tornar-se tão apaixonado
por uma fantasia, uma impostura que, mesmo após esta ter sido exposta à luz
clara do dia, ainda se agarra a ela -- na verdade,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se agarra ainda mais fortemente a ela?<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Leitura Sugerida</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> <a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/04/metodo-de-evangelizacao.html">Método de Evangelização</a></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="color: #ffe599;">* <b> Recomenda
a leitura dos livros e sites quando indicados como fontes. Os posts contidos
neste blogger são apenas apontamentos de estudo.</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">(1) </span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">O INFERNO É UM LUGAR FÍSICO </span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">- Bento XVI diz que o inferno existe e
não está vazio<o:p></o:p></span></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O INFERNO EXISTE E É ETERNO:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><br />
08.02.2008 - O papa Bento XVI afirmou que </span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">O INFERNO É UM LOCAL FÍSICO </span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">que
existe e não está vazio, ao contrário do que seu antecessor, João Paulo II,
dizia. "O inferno, de que se fala pouco neste tempo, existe e é
eterno", já havia afirmado o pontífice no ano passado.<br />
<br />
Em um encontro que marca o início do período da quaresma, o Papa mandou um
recado para os católicos, dizendo que a salvação não é imediata nem chegará a
todos, de acordo com o jornal La Repubblica.<br />
<br />
No ano passado, ele já havia afirmado que "o inferno, do qual se fala
pouco nestes tempos, existe e é eterno", ressaltou o site do jornal El
País. Em 1998, João Paulo II esclareceu conceitos sobre céu, inferno e purgatório.
Para ele, o inferno não era um local, mas "a situação de quem se afasta de
Deus". <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O termo “Céu”, no sentido de “Paraíso”, significa para o católico o
lugar e a condição da suprema bem-aventurança, da suprema felicidade. Se Deus
não tivesse nos dotado de corpo físico, mas nos criado apenas como puros
espíritos, então o Céu não “precisaria” ser um lugar: seria apenas como o
estado dos anjos, que se regozijam na Presença de Deus, o Puro Bem, a Pura
Felicidade, a Plenitude do Ser.<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mas acontece que o Céu é também um lugar porque nele estaremos de corpo
e alma, na integridade do nosso ser. Lá encontramos a humanidade de Jesus, a
bem-aventurada Virgem Maria, os anjos e as almas dos santos. Embora não
saibamos dizer onde “fica” esse lugar, ou qual é a sua relação com o Universo,
a Revelação não nos permite duvidar da sua existência.<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Um puro espírito pode estar num lugar enquanto exerce uma ação sobre um
corpo naquele lugar, mas, em si mesmo, o espírito vive numa ordem superior à do
espaço. Já um ser “de fronteira”, feito ao mesmo tempo de corpo e de alma, está
em um lugar devido à sua realidade que é também corpórea, física. É o caso
específico do ser humano.<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ao falar do assunto em sua obra “<i>L’Éternelle vie et la profondeur de
l’âme</i>” (1949), o teólogo e filósofo pe. Reginald Garrigou-Lagrange,
O.P., nos recorda a doutrina confirmada pelo Papa Bento XII:<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">“As almas de todos os santos estão no Céu antes da ressurreição dos
corpos e do julgamento final. Eles veem a Essência Divina por uma visão que é
intuitiva e facial, sem a intermediação de qualquer criatura. Por causa desta
visão, na qual desfrutam da Essência Divina, eles são verdadeiramente
bem-aventurados: têm a vida eterna e o repouso eterno” (Denzinger, nº 530).</span></i></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"><o:p></o:p></span></b></span><br />
<b><i><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O Concílio de Florença (cf. Denzinger, nº 693) reafirma que as
almas em estado de graça, depois de purificadas, entram no Céu e veem o Deus
Trino como Ele É em Si mesmo, mas com um grau maior ou menor de perfeição
conforme os seus méritos durante a vida terrena.<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Papa diz que inferno ‘não existe’, afirma jornal italiano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.oantagonista.com/mundo/papa-diz-que-inferno-nao-existe-afirma-jornal-italiano/" title="Guardar em seus favoritos">SALVAR</a><a href="https://www.oantagonista.com/mundo" title="Ver assunto sobre Mundo">Mundo</a> 29.03.18
15:42<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Na véspera da Páscoa, o jornal italiano “La Repubblica” publicou uma
conversa com o papa Francisco em que o pontífice diz “o inferno não existe; o
que existe é o desaparecimento das almas pecadoras”.<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Em comunicado, porém, o Vaticano negou. Disse que o papa recebeu Eugenio
Scalfari, 93, fundador do jornal, para um encontro privado –não entrevista– e
que as falas citadas no texto, não gravadas, não eram “transcrição fiel das
palavras do Santo Padre”.<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O papa pode ter feito um comentário sobre a série The Leftovers e
Scalfari entendeu errado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ao todo, desde a criação de Adão até o grande Dilúvio, decorreram
1.656 anos. Durante esse tempo, viveu muita gente má. No céu, houve
pessoas espirituais invisíveis, Satanás e seus anjos maus. Na Terra, viveram
Caim e muitas outras pessoas más, inclusive alguns homens extraordinariamente
poderosos. Mas houve também gente boa na Terra — Abel, Enoque e Noé. Na
Parte 1, vamos ler sobre todas essas pessoas e acontecimentos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(2) Animais Impuros<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Terrestres rastejantes<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Entre os animais rastejantes, são considerados impuros a toupeira, o
rato e as diferentes espécies de lagarto, a lagartixa, o Geco, o crocodilo da
terra e o camaleão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Lista explícita<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Estes são os animais considerados impuros segundo Levítico 11 [1]e
Deuteronômio 14[2]:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Morcego<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Camelo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Camaleão<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Hyracoidea (damão)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cormorão<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cuculidae (cuco)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Águia<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Furão<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sapo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Abutre do Egito[3]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Milhafre[3]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Bubo ascalaphus[3]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Lebre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Gavião<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Açor<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cisne<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Garça<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Gaivota<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Abibe<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Coruja buraqueira<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Avestruz<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Upupa Epops (Poupa)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mocho-galego<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Lagarto<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Coruja de igreja ou coruja de celeiro<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mergulhão<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Toupeira<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Rato<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Musaranho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Falcão da Noite[3]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Águia pesqueira<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Abutre-barbudo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Strigiformes<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pelicano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Porco<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Corvo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Caracol<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ciconiidae (cegonhas)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Porco doméstico<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tartaruga<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Abutre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mustela<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(3) <a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/a-infancia-de-jesus-segundo-tiago.html">A Infância de Jesus, Segundo Tiago</a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(4) A Bíblia, Jesus e a Estrela Maluca</span></b><br />
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/cu0dXY3xS2o/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/cu0dXY3xS2o?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Estrela mais próxima<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(5) A Alfa Centauri é uma das estrelas mais brilhantes do céu austral e
é o sistema estelar mais próximo do nosso Sistema Solar - encontrando-se a
apenas 4,3 anos-luz de distância.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">Idade</span></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"></span></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">: </span></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"></span></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">6,8 </span></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">±</span></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;"> 0,5 bilh</span></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">õ</span></b><b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc;">es de anos<o:p></o:p></span></b></span><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(6) Massacre dos inocentes<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/04/quantas-criancas-teriam-sido-mortas-por.html">Crianças Massacradas por Herodes</a></span></b><br />
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(7) <a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2013/06/a-infancia-de-jesus-segundo-tome.html">O Evangelho de Tomé</a></span></b><br />
<b><br /></b>
<b>Observação: O vídeo e as fotos que ilustraram esta postagem foram retirados da internet.</b><br />
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-48909816704410660702018-07-01T10:32:00.000-03:002019-08-24T10:57:10.612-03:00SATANÁS, NA VISÃO DE KHALIL GIBRAN<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><span style="font-size: 26.6667px;"><b>Por Khalil Gibran</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Todos consideravam
o Padre Samaan como seu guia no campo dos assuntos espirituais e teológicos,
pois ele era autoridade e fonte de profundas informações sobre pecados veniais
e mortais, muito versado nos segredos do Paraíso, Inferno e Purgatório.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A tarefa do Padre
Samaan no Norte do Líbano era viajar de vila em vila, pregando e curando o povo
da enfermidade espiritual do pecado e salvando-o das terríveis armadilhas de
Satã. O Reverendo Padre travava uma constante guerra contra Satã. Os camponeses
reverenciavam e respeitavam esse clérigo e estavam sempre prontos a comprar
seus conselhos e orações com moedas de ouro e prata e em toda colheita sempre o
presenteavam com os melhores frutos de suas lavouras.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Numa noite de
outono, quando o Padre Samaan se dirigia para a sua solitária aldeia, ao
atravessar aqueles vales e colinas, ouviu um angustioso grito que partia de um
buraco, ao lado do caminho. Parou e olhou na direção da voz e viu um homem nu,
deitado sobre o chão. Um fio largo de sangue corria de profundas feridas em sua
cabeça e pelo peito todo. Este estava gemendo e implorando socorro, dizendo:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Salvem-me!! Socorram-me! Tenham piedade
de mim, que estou morrendo!" O Padre Samaan olhou perplexo para o sofredor
e disse para consigo mesmo: "Este homem deve ser um ladrão...
Provavelmente tentou roubar os viandantes e fracassou. Alguém o feriu, e receio
que, se ele morrer, me acusem de o ter matado."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Pensando assim,
retomou a sua viagem, mas o moribundo o interrompeu de novo, gritando:
"Não me abandone! Eu estou morrendo".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Então o Padre
pensou duas vezes e empalideceu ao admitir que estava recusando um auxílio. E,
lábios trêmulos, disse a si mesmo: "Ele há de ser, por certo, um dos
loucos da floresta. Seus ferimentos causam-me medo ao coração; que farei? Por
certo não se espera que um doutor espiritual cuide de feridas do corpo." O
Padre Samaan deu mais uns poucos passos, quando o semimorto soltou um gemido
que comoveria um coração de pedra, suspirando: "Chegue mais perto de mim.
Venha, pois temos sido bons amigos desde há muito tempo... O senhor é o Padre
Samaan, o Bom Pastor, eu não sou nem ladrão nem louco. Venha, e eu lhe direi
quem sou."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O Padre Samaan
aproximou-se do homem, ajoelhou-se e contemplou-o atentamente. Mas viu um
estranho rosto de contrastantes feições: viu inteligência com velhacaria;
fealdade com beleza, e maldade com brandura. Ele recuou, erguendo-se, de um
salto, e exclamou: "Quem sois?".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Com a voz sumida o
moribundo disse: "Não se receie de mim, Padre, pois temos sido grandes amigos
desde há muito tempo. Levante-me, leve-me ao riacho próximo e limpe-me as
feridas com o seu lenço". Mas o Padre perguntou: "Dizei-me quem sois,
pois não vos conheço, nem mesmo me lembro de vos ter visto".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O homem respondeu
com voz agonizante: "O senhor conhece a minha identidade. O senhor já me
viu mil vezes e fala de mim todo dia. Sou mais caro ao senhor do que sua
própria vida".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mas o Padre o
repreendeu: "Sois um impostor e mentiroso! Um moribundo devia dizer a
verdade... Nunca vi o vosso rosto mau em toda a minha vida. Dizei-me quem sois
ou me permitirei que morrais, encharcado na vossa própria vida que se
esvai..."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O homem ferido
moveu-se, vagarosamente, olhou dentro dos olhos do sacerdote, e brotou em seus
lábios um místico sorriso. E em voz tranqüila, profunda e suave disse: "Eu
sou Satanás".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Ao ouvir a palavra
terrível, o Padre Samaan deu um grito que, de tão grande, sacudiu os mais
longínquos recôncavos do vale. Então, abrindo os olhos espantados, lembrou-se
de que as feições do homem agonizante coincidiam com as de Satanás, numa
pintura religiosa pendente numa parede da igreja do vilarejo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Tremeu, então, e
gritou "Deus me mostrou a vossa infernal figura e me fez, com justiça,
odiar-vos. Maldito sede para todo e sempre! A ovelha ferida deve ser
sacrificada pelo pastor, para que ela não infeccione as outras."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satanás respondeu:
"Não se apresse, Padre, nem perca seu precioso tempo com palavras vãs.
Venha e pense as minhas feridas rapidamente, antes que a Vida parta do meu
corpo."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mas o Sacerdote
retorquiu: "As mãos que oferecem sacrifícios a Deus diariamente não
tocarão num corpo feito das secreções do Inferno. Vós deveis morrer,
amaldiçoado pelas línguas das Idades, pelos lábios da Humanidade, pois sois o
inimigo do Homem, e é vosso fim confesso destruir toda virtude."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satanás moveu-se,
angustiosamente, erguendo-se sobre um dos cotovelos, e respondeu: ¿O senhor não
sabe o que está dizendo, nem compreende o crime que comete contra si mesmo.
Preste atenção, que lhe contarei a minha história. Eu hoje andava, só, por este
vale solitário. Quando cheguei a este lugar, um grupo de anjos desceu para
atacar-me e feriu-me seriamente. Não fosse por um deles, que portava uma espada
flamejante de dois gumes, eu os teria posto a correr; mas não pude enfrentar a
espada reluzente."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satanás parou de
falar por um momento, apertando a mão trêmula contra uma profunda ferida que
tinha num dos lados. E continuou: "O anjo armado - creio que era Miguel -
portou-se como um hábil gladiador. Se eu não me tivesse atirado a este chão
amigo, ele me teria matado estupidamente."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Com ares de
triunfo, o Padre ergueu os olhos aos céus e disse: "Bendito o nome de
Miguel, que salvou a Humanidade de seu asqueroso inimigo".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mas Satã
protestou: "Meu desdém pela humanidade não é maior do que o seu ódio a si
mesmo. O senhor está abençoando Miguel que nunca veio em seu auxílio... O
senhor me está xingando na hora de minha derrota, embora eu fosse, e ainda
seja, a fonte de sua tranqüilidade e felicidade... O senhor me nega a sua
bênção e não me oferece a sua bondade, mas vive e prospera à sombra da minha
existência. O senhor adotou, com a minha existência, uma desculpa e uma arma
para a sua carreira, e usa o meu nome para justificar os seus atos. Não indica
o meu passado que o senhor precisa do meu presente e meu futuro? Já atingiu o
senhor os seus cálculos na acumulação da fortuna desejada? Acha o senhor
impossível extorquir mais ouro e prata de seus seguidores, usando o meu nome
como ameaça?"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Não
compreende o senhor que morreria de fome, se eu morresse? Que faria o senhor
amanhã, se permitisse que eu morresse hoje? Que vocação, buscaria o senhor, se
meu nome desaparecesse? Há décadas vem o senhor percorrendo estas aldeias,
aconselhando o povo a que não caia nas minhas mãos. Todos têm comprado os seus
conselhos com os seus pobres denários e com os produtos de sua lavoura. Que
comprariam do senhor amanhã, se descobrissem que o seu cruel inimigo não
existia mais? Sua profissão acabaria comigo, pois todos se salvariam do pecado.
Como sacerdote não compreende o senhor que só a minha existência criou a minha
grande inimiga, a Igreja? Este velho conflito é a mão secreta que tira o ouro e
a prata do bolso dos fiéis e o deposita para sempre no bolso do pregador e do
missionário.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Como permitiria o
senhor que eu morresse aqui, quando sabe que com isto o senhor perderia, sem
dúvida, o seu prestígio, a sua igreja, a sua casa, o seu meio de vida?"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satanás permaneceu
em silêncio por um momento e sua humildade converteu-se logo em confiante
independência, e continuou: "Padre, o senhor é orgulhoso, mas ignorante.
Contar-lhe-ei a história da crença; nela encontrará a verdade que reúne os
nossos seres e liga a minha existência à sua própria consciência.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51, 51, 51);"><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><span style="font-size: 20pt;"><b>"No primeiro
momento do começo do tempo o homem se pôs de pé, diante da face do sol, ergueu
os braços e exclamou pela primeira vez: atrás dos céus há um grande Deus,
amoroso e benevolente. Então o homem virou-se para o grande círculo da luz, viu
a sua sombra sobre a terra e bradou: "Nas profundezas da terra há um demônio
horrível que ama a </b></span><span style="font-size: 26.6667px;"><b>iniquidade</b></span><span style="font-size: 20pt;"><b>."<o:p></o:p></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">E o homem seguiu
para a caverna, murmurando para consigo mesmo que estava entre duas forças
antagônicas, uma em que deveria buscar refugio e outra contra a qual deveria
lutar. E as idades passaram em procissão, enquanto o homem vivia entre duas
forças, uma que ele abençoava, porque o exaltava, e outra que amaldiçoava,
porque ela o amedrontava. Mas ele nunca percebeu o sentido de uma bênção ou de
uma maldição; ele estava entre as duas, como uma árvore, entre o verão, quando
a terra floresce, e o inverno, quando a terra é fria.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Quando o
homem assistiu à aurora da civilização, que é entendimento humano, a família,
como uma unidade, apareceu. Então vieram as tribos, quando o trabalho foi
dividido de acordo com a habilidade e a inclinação de cada um. Uns cultivavam a
terra, outros construíam habitações, outros, ainda, teciam roupas, ou saíam à
caça, em busca de alimento . Em seguida a arte da adivinhação apareceu na
terra, e esta foi a primeira carreira adotada pelo homem sem maior urgência ou
necessidade".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satanás cessou de
falar por um momento. E logo riu; a sua gargalhada sacudiu todo o vale; mas a
sua risada o fez lembrar-se de suas feridas, e apertou o lado em que sentia
dor. Ele procurou firmar-se e continuou: "A adivinhação apareceu e se
desenvolveu na terra de uma maneira estranha.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Houve um
homem, na primeira tribo, chamado La Wiss. Não sei qual a origem do seu nome.
Ele era uma criatura inteligente, mas extremamente ociosa, e detestava o
trabalho do cultivo da terra, construção de habitações, criação de gado ou qual
quer outra atividade que exigisse movimento ou exercício do corpo. E porque,
durante aquela era, o alimento não se podia conseguir sem um trabalho árduo, La
Wiss dormiu muitas noites de estômago vazio.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Numa noite
de verão, quando os membros do seu clã se reuniram ao redor da tenda de seu
Chefe conversando sobre os trabalhos do dia, à espera da hora de dormir, um
homem, de repente, deu um pulo, apontou para a lua e exclamou: "Olhem para
a Deusa da Noite! Sua face escureceu, sua beleza se esvaiu, ela tornou-se numa
grande rocha preta, pendente da cúpula do céu!"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"A multidão
olhou para a lua, soltou um grito e tremeu de medo, como se as mãos das trevas
lhe tivessem apertado os corações pois todos viram a Deusa da Noite tornar-se,
vagarosamente, numa bola escura que mudava a fisionomia clara da terra e fazia
com que os vales e as montanhas diante de seus olhos desaparecessem atrás de um
negro véu.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Nesse
momento, La Wiss, que já tinha visto antes um eclipse, e compreendia a sua
causa simples, deu um passo em frente, para valer-se dessa oportunidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Ergueu-se no
meio da multidão, levantou as mãos para os céus e em voz possante dirigiu-se
aos circunstantes, dizendo: "Ajoelhai-vos e orai, pois o Deus Mau das Trevas
está em luta com a Deusa Iluminadora da Noite. Se o Deus Mau a vencer, nós
todos pereceremos; mas, se a Deusa da Noite triunfar sobre ele, permaneceremos
vivos. Orai, agora, e adorai... Cobri vossos rostos com terra. Fechai os olhos
e não levanteis a cabeça para os céus, pois quem vir os dois lutando perderá a
vista e o juízo, ficará cego e louco pelo resto da vida!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Dobrai as cabeças
e de todo coração incitai a Deusa da Noite contra o seu inimigo, que é, também,
nosso inimigo mortal!"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Assim La
Wiss continuou a falar, usando muitas palavras de sentido hermético de sua
própria invenção, as quais ninguém nunca tinha antes ouvido.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Após esta
astuciosa trapaça, quando a lua tinha voltado ao seu prévio esplendor, La Wiss
ergueu a voz mais alto do que antes e disse, impressionantemente:
"Levantai-vos, agora, e olhai para a Deusa da Noite, que triunfou sobre o
seu maldoso inimigo Ela está reencetando a sua jornada entre as estrelas.
Saiba-se que, por vossas orações, vós a ajudastes a vencer o Demônio das Trevas.
Ela está satisfeita agora e mais brilhante do que nunca."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"A multidão
ergueu-se e contemplou a lua, que brilhava em toda a sua plenitude. Os receios
da multidão tornaram-se em tranqüilidade, e a confusão reinante converteu-se em
alegria. Começaram todos a dançar e cantar, batendo com seus grossos bastões em
lâminas de ferro, enchendo os vales com seu clamor e euforia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Naquela
noite o Chefe da Tribo chamou La Wiss e disse-lhe: "Você fez uma coisa que
nenhum homem jamais fizera. Você demonstrou o conhecimento de um segredo
escondido que ninguém entre nós conhece. Refletindo a vontade de meu povo, você
será o membro mais alto de nossa hierarquia, depois de mim. Eu sou o mais
forte; você será o mais sábio e o mais letrado. Você será o medianeiro entre o
nosso povo e os deuses, cujos atos e desejos deverá interpretar, e você nos
ensinará aquelas coisas necessárias a conquistar-lhes as bênçãos e o
amor."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"E La Wiss
astutamente assegurou: "Tudo o que o Deus Humano me revelar, em meus
sonhos divinos, trarei a vós, quando acordar, e podeis confiar em que agirei
diretamente entre vós e Ele.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"O Chefe
confiou em La Wiss e deu-lhe dois cavalos, sete vitelas, setenta ovelhas e
setenta carneiros; e dirigiu-se a ele, dizendo-lhe: "Os homens da tribo
construirão para você uma boa casa e dar-lhe-ão, ao fim de cada estação, uma
parte da colheita, de modo que você poderá viver como um Senhor honrado e
respeitado".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"La Wiss
levantou-se para sair, mas o Chefe o interrompeu, dizendo: "Quem é aquele
que você chama de "Deus Humano"? Quem é este Deus corajoso que luta
com a gloriosa Deusa da Noite? Nunca tomamos conhecimento dele antes."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"La Wiss
esfregou a testa e respondeu, dizendo:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Meu honrado
Senhor, antigamente, antes da criação do homem, todos os deuses viviam
pacificamente, num mundo superior, além da vastidão das estrelas. O Deus dos
deuses era o pai deles, sabia o que eles não sabiam e fazia o que eles eram
incapazes de fazer. Ele conservava só para Si os segredos divinos que existiam
além das leis eternas. Durante a sétima época da décima segunda idade, o
espírito de Bahtaar, que odiava o grande Deus, revoltou-se. Ergueu-se diante de
seu pai e disse: "Por que guardais só para vós mesmo o poder de grande
autoridade sobre as criaturas, escondendo de nós os segredos e as leis do Universo?
Não somos nós vossos filhos que acreditam em vós e participam convosco do
grande entendimento e do ser perpétuo?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"O Deus dos
deuses ficou enraivecido e disse: "Eu preservarei para num o poder
primário, a grande autoridade e os segredos essenciais, porque eu sou o começo
e o fim."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Bahtaar
respondeu: "A não ser que eu participe convosco de vosso poder e força, eu
e meus filhos e os filhos de meus filhos nos revoltaremos contra vós."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Neste
instante o Deus dos deuses ergueu-se de seu trono dos céus profundos e
desembainhou a espada, tomando o sol como um escudo; e com voz tonitruante, que
sacudiu os recônditos da eternidade, exclamou, dizendo: "Descei, vós,
rebelde, maldito, para o horroroso mundo inferior, onde existem as trevas e a
miséria! Lá permanecereis exilado, vagando, até que o sol se torne em cinzas, e
as estrelas era partículas dispersas!"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Naquela
hora, Bahtaar desceu do mundo superior para o mundo inferior, onde habitam
todos os espíritos maus. Pelo que ele jurou, pelo segredo da Vida, que lutaria
contra o seu Pai e seus irmãos, enganando toda alma que o amasse.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Ouvindo
isto, o Chefe franziu a testa e empalideceu. E perguntou: "Então o nome do
Deus do Mal é Bahtaar?" "Seu nome era Bahtaar", disse La Wiss,
"quando ele estava no mundo superior; mas, quando desceu para o mundo
inferior, adotou, sucessivamente, os nomes de Belzebu, Satanásás, Balial,
Zamil, Arimã, Mara, Abdon, Demônio e, finalmente, Satanás, que é o mais
famoso."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"O chefe
repetiu a palavra "Satanás" muitas vezes, com uma voz entrecortada
que soava como o farfalhar de galhos secos ao perpassar do vento. E disse
então: "Por que Satanás odeia os homens tanto quanto odeia os
deuses?"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">E La Wiss
respondeu prontamente: "Ele odeia o homem porque o homem é descendente dos
seus irmãos e irmãs". O Chefe exclamou: "Então Satanás é parente do
homem!"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Numa voz que
era um misto de aborrecimento e confusão, ele replicou: "Sim, Senhor, mas
ele é o grande inimigo que lhe enche os dias de miséria e as noites de sonhos
horrorosos. Ele é o poder que dirige as tempestades para os seus telhados, traz
fome às suas terras e doenças para as suas famílias e animais. Ele é um deus
mau e poderoso. Ele é malvado e se regozija quando estamos tristes e chora
quando estamos alegres. Precisamos, por meio de meus conhecimentos, examiná-lo
detidamente, a fim de evitarmos os seus danos. Precisamos estudar o seu
caráter, de modo a não trilharmos pelo seu caminho cheio de armadilhas."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"O Chefe
descansou a cabeça no seu grosso cajado e suspirou, dizendo: "Aprendi
agora o segredo íntimo daquele poder estranho que dirige as tempestades para as
nossas casas e traz a pestilência sobre nós e o nosso gado. O povo aprenderá
tudo o que aprendi agora e La Wiss será abençoado, honrado e glorificado por
lhe revelar o mistério de seu poderoso inimigo e resguardá-lo do caminho do
mal."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"La Wiss
deixou o Chefe da Tribo e foi para o seu retiro, feliz pela sua astúcia e
intoxicado do vinho de seu prazer e de sua fantasia. Pela primeira vez o Chefe
e todos os da sua tribo passaram a noite rolando em suas camas, rodeados de
fantasmas horrorosos, espectros temíveis e sonhos perturbadores.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satanás cessou de
falar por um momento, enquanto o Padre Samaan olhava para ele inteiramente
confuso; e nos lábios do Padre brotou o sorriso doentio da Morte. Então Satã
continuou: "Foi assim que a adivinhação apareceu nesta terra e foi assim a
minha existência a causa de seu aparecimento. La Wiss foi o primeiro que adotou
a minha crueldade como motivo para a sua vocação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Depois da
morte de La Wiss esta ocupação espalhou-se por meio de seus filhos e
aperfeiçoou-se até que se tomou uma profissão perfeita e divina exercida por
aqueles cujas mentes se impregnem de sabedoria, cujas almas sejam nobres, cujos
corações sejam puros e cuja imaginação seja fértil.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Na Babilónia
o povo curvava-se sete vezes em adoração frente ao sacerdote que me combatesse
com os seus cânticos. Em Nínive, considerava-se o homem que pretendesse
conhecer os meus mais íntimos segredos um elo de ouro entre Deus e o homem. No
Tibete chamavam a pessoa que lutasse comigo "filho do sol e da lua".
Em Biblo, Êfeso e Antioquia ofereciam-se vidas de crianças como sacrifício aos
meus adversários. Em Jerusalém e em Roma havia os que colocavam as suas vidas
nas mãos daqueles que se diziam meus inimigos e lutavam contra mim com todas as
suas forças.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Em toda
cidade debaixo do sol meu nome era a mola dos sistemas de educação religiosa,
artística e filosófica.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Se não fosse
eu, não se teriam construído templos nem se teriam erguido torres e palácios.
Eu sou a coragem que dá resolução ao homem. Eu sou a fonte que provoca
originalidade de pensamento. Eu sou a mão que move a mão dos homens. Eu sou Satanás...
eterno. Eu sou Satanás que os homens combatem para que possam viver. Se eles
cessarem de lutar contra mim, a preguiça amortecer-lhes-á as mentes, os
corações e as almas, de acordo com misteriosas penalidades de seus incríveis
mitos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Eu sou a
tempestade muda e raivosa que agita as mentes dos homens e os corações das
mulheres. Com medo de mim visitarão lugares santos, para condenar-me, ou
lugares de pecado, para me agradarem, entregando-se à minha vontade. O monge
que ora no silêncio da noite, para afugentar-me da sua cama, é semelhante à
prostituta que me convida para a sua alcova. Eu sou Satanás, sem fim, eterno.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Eu sou o
construtor de conventos e mosteiros, em função do medo. Construo tavernas e
casas de perdição em função do vício, do prazer barato. Se eu cessar de
existir, o medo e o prazer serão abolidos do mundo e, pelo seu desaparecimento,
os desejos e as esperanças cessarão também de existir no coração humano. A vida
tomar-se-á vazia e fria, harpa de cordas partidas. Eu sou Satanás - eterno.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Eu sou a
inspiração da Falsidade, da Injúria, da Traição, do Engano, do Deboche, e se
estes elementos fossem removidos deste mundo a sociedade humana tornar-se-ia um
campo deserto em que nada medraria, senão espinhos de virtude. Eu sou Satanás
eterno.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Sou o pai e
a mãe do pecado, e se o pecado desaparecesse os inimigos do pecado
desapareceriam com ele, com as suas famílias e suas organizações.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Sou o
coração de todo mal. Desejaria o senhor a cessação do movimento humano pela
cessação das minhas pulsações? Aceitaria o senhor o efeito, depois de destruída
a causa? Eu sou a causa! Consentiria que eu morresse nesta solidão deserta?
Desejaria romper os laços que existem entre o senhor e mim? Responda-me,
Clérigo!"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satã estendeu os
braços, dobrou a cabeça para a frente e suspirou profundamente. A face
tomou-se-lhe de um cinzento-azulado, e ele pareceu uma daquelas estátuas
egípcias abandonadas pelos séculos às margens do Nilo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Então fitou os
olhos brilhantes no rosto do Padre Samaan e disse, balbuciante: "Estou
cansado e fraco. Errei, usando as minhas forças esvaecentes para falar de
coisas que o senhor já sabia. Agora faça o que lhe aprouver. O senhor pode
levar-me para a sua casa e tratar-me as feridas, ou deixar-me morrer neste
lugar."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O Padre Samaan
estremeceu-se todo e esfregou nervosamente as mãos, e com ares de desculpas na
voz, disse: "Sei agora o que não sabia há uma hora. Perdoai-me a
ignorância. Sei que a vossa presença neste mundo provoca a tentação e que a
tentação<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">é a medida com que
Deus julga o valor da alma humana. É uma balança que Deus Todo-poderoso usa
para pesar os espíritos. Estou certo de que, se morrerdes, a tentação morrerá
e, com o seu desaparecimento, a morte destruirá o idealismo, que eleva e alerta
o homem.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Vós
precisais viver, pois, se morrerdes, e os homens o souberem, seu medo do
inferno desaparecerá, e eles deixarão de orar, pois nada seria pecado.
Precisais viver, pois em vossa vida está a salvação da humanidade, do vício e
do pecado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Quanto a
mim, sacrificarei o meu ódio a vós no altar do meu amor ao homem."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satanás deu uma
gargalhada que sacudiu violentamente o chão e disse: "Como o senhor é um
homem inteligente. Padre! E que conhecimentos admiráveis o senhor possui de
fatos teológicos! O senhor encontrou, pelo poder de sua inteligência, uma
finalidade para a minha existência que eu mesmo não tinha percebido antes, e
agora compreendemos a nossa necessidade mútua.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Aproxime-se
de mim, meu irmão. As trevas estão cobrindo as campinas, e metade do meu sangue
já se derramou nas areias deste vale, e nada sobra de mim senão os restos de um
corpo alquebrado que a Morte arrematará, a não ser que o senhor me ajude."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O Padre Samaan
dobrou as mangas de sua túnica, aproximou-se, pôs Satanás nas costas e caminhou
para casa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">No seio daqueles
vales, engolfados de silêncio e embelezados com o véu da escuridão, o Padre
Samaan caminhou para a aldeia, as costas dobradas ao peso de sua carga. Sua
batina preta e as longas barbas ficaram salpicadas de sangue que escorria sobre
ele, mas caminhava afoito, lábios balbuciantes em fervente prece pela vida de Satanás
agonizante...</span></b><br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satanás, na visão cristã<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyiFwqzAKZGHDpnk14XdSkbGWtpgreaYCxdoYE_J5W1aTOc4ds4awv3pSSN-bLQ1qRv3lXmOhHfIRGCbO8Ucg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;">Tema Correlato</span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com/2011/04/xo-satanas.html">Xô Satanás</a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com2Solânea - PB, Brasil-6.7440944 -35.718846299999996-6.9963964 -36.0415698 -6.4917924 -35.396122799999993tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-24034081307561089982018-06-30T18:41:00.001-03:002019-08-24T10:57:32.263-03:00PARAÍSO PREVISÃO DO TEMPO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="color: #ffe599;">Paraíso mais
quente que o Inferno?</span><span style="color: #cccccc;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-FsvLFg1ov8k/Wzf2ZYabYII/AAAAAAABaLc/k05LfiNzEiMED4g6SirqNE1lqVFQB96jgCLcBGAs/s1600/Mo%25C3%25A7a%2Bdo%2Btempo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="1131" height="175" src="https://4.bp.blogspot.com/-FsvLFg1ov8k/Wzf2ZYabYII/AAAAAAABaLc/k05LfiNzEiMED4g6SirqNE1lqVFQB96jgCLcBGAs/s320/Mo%25C3%25A7a%2Bdo%2Btempo.png" width="320" /></a><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"> É possível calcular de forma direta e precisamente a temperatura do Paraíso. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">Para isso, abramos a
Bíblia: Isaias 30-26, "E a luz da Lua será como a luz do Sol, e a luz do
Sol sete vezes maior, como a luz de sete dias".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"> Donde
se deduz que o Paraíso recebe da Lua tantas radiações quanto nós recebemos do
Sol, e além disso 7 x 7 (49) vezes a quantidade de radiações que a Terra recebe
do Sol (isto é 1 vez + 49 vezes = 50 vezes ao todo). A luz que a Terra recebe
da Lua é 1/10000 da luz que a Terra recebe do Sol.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"> As
radiações recebidas pelo Paraíso irão aquecê-lo até o ponto em que o calor
perdido pela radiação for igual ao calor recebido pela radiação, isto é, o
Paraíso perde 50 vezes a quantidade de calor que a Terra perde por radiação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"> Se
usarmos a lei de Stefan-Boltzmann para as radiações, (H/E)^4 = 50, onde E é a
temperatura absoluta da Terra (-300K), obtém-se para H 798K (isto é, 525 °C).
Estes 525 °C são a temperatura do Paraíso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">Calculemos
agora a temperatura do Inferno... Na Bíblia, em Revelações 21-8 é dito:
"mas os que temem, e os que não crêem... serão jogados num lago de enxofre
e fogo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"> Um
lago de enxofre em fusão, isto significa que o enxofre está a uma temperatura
inferior ao seu ponto de ebulição que é de 444,6 °C.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"> Concluindo,
esta é a prova de que o Paraíso é mais quente do que o Inferno em 525 °C - 445
°C, ou seja, 80 °C.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-2903936824196834402017-11-04T21:05:00.003-03:002017-11-22T21:00:43.775-03:00OS SANTOS PERSEGUIDOS<div class="MsoNormal">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Er3EvVG7iCA/WhYO3rmLJVI/AAAAAAABDPI/EGQ5fN7s8ukKe7VJuCvjyIcaQ_QCeTEYQCLcBGAs/s1600/candobl%25C3%25A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="650" height="209" src="https://4.bp.blogspot.com/-Er3EvVG7iCA/WhYO3rmLJVI/AAAAAAABDPI/EGQ5fN7s8ukKe7VJuCvjyIcaQ_QCeTEYQCLcBGAs/s320/candobl%25C3%25A9.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span>
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";">Agência PúblicaGabriele Roza · 01/11/2017<span style="font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Merinha
foi bem rápida, amarrou um pano branco na roupa e colocou alguns colares
fios-de-conta coloridosno pescoço. ‘‘O mais triste disso tudo é saber que
eles não param’’, disse, enquanto prendia um tecido também branco na cabeça.
Estava pronta, com sua vestimenta de mãe-de-santo. Sinalizou que poderia
começar a entrevista e se apresentou, ‘‘sou Mãe Merinha de Oxum, fui iniciada
no Candomblé há 36 anos, sou filha de Mima de Oxossi, do Ilê Axé Obá Ketu’’. Há
um ano e meio, Rosimere Lucia dos Santos abriu um terreiro de
Candomblé em Belford Roxo, município do Rio de Janeiro, na Baixada Fluminense,
onde também começou um trabalho social com crianças da região. No dia 27 de
setembro, quarta-feira, completou 51 anos e, naquele mesmo dia, seu
terreiro foi invadido e incendiado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva";">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os vizinhos,
quando perceberam as chamas, chamaram o irmão de Mãe Merinha, que mora perto,
para ajudar a apagar o fogo. O incêndio foi controlado a tempo de não
afetar a edificação principal, mas, no dia seguinte, Mãe Merinha percebeu que
colocaram fogo bem na casa do meio, onde ficavam os donativos, roupas de santo
e os orixás. Os criminosos furtaram também uma TV, celular e rádio. O Registro
de Ocorrência foi feito uma semana depois, já na segunda tentativa: ‘‘A
delegacia estava muito cheia, fiquei umas três horas lá, tava muito
enfraquecida, chocada com tudo, fui buscando força, aí retornei na
quinta-feira’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghMa0YsCZ2zeN_F3FQWl9cLgM1EgbMmXx7nIOR9blJmIKko1XBJtFzfIjq3Ke44xAg83FftsFI2h_HyEL4kz7ZZxq26ZIYSAFhlD4uoaSkXgyKf_YjHoX57_RSgB-5XROGeBGcLHLtF8w/s1600/Xango+1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="720" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghMa0YsCZ2zeN_F3FQWl9cLgM1EgbMmXx7nIOR9blJmIKko1XBJtFzfIjq3Ke44xAg83FftsFI2h_HyEL4kz7ZZxq26ZIYSAFhlD4uoaSkXgyKf_YjHoX57_RSgB-5XROGeBGcLHLtF8w/s320/Xango+1.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Merinha
segura uma das fotos que sobrou do incêndio (Foto: Dado Gadieri e Pilar
Olivares/Hilaea Media)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Queimaram
também livros sobre religiões de matriz africana e as fotos da história da
família no Candomblé. ‘‘O que mais me entristece é o material de trabalho
e as fotografias. Eu tenho toda uma história de santo, de quando era dirigido
por minha mãe’’. Mãe Merinha é descendente de negros e indígenas, e a religião
veio pela avó materna que foi para o Rio de Janeiro fugindo do marido violento,
no Espírito Santo. Lavadeira, a avó conseguiu comprar um terreno em Belford
Roxo e destinou parte para o orixá da filha. ‘Tinha até algumas fotos da minha
mãe com trouxa na cabeça quando elas chegaram no município de Belford Roxo’’,
relembra. ‘‘Levei tudo que eu tinha no decorrer desses anos para esse local, é
toda uma história de vida do sagrado’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Merinha é
uma das vítimas mais recentes da violência contra adeptos das religiões de
matriz africana no Estado do Rio de Janeiro. De acordo com os dados do Centro
de Promoção da Liberdade Religiosa e Direitos Humanos (Ceplir), das 52 denúncias
de intolerância religiosa ao Ceplir – de dezembro de 2016 a agosto de 2017-,
34 foram de pessoas do Candomblé, Umbanda e outras denominações de
religiões de matriz africana no Estado do Rio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em cinco anos,
as denúncias de discriminação por motivo religioso no Brasil
cresceram 4960%. Foram de 15, em 2011, para 759, em 2016, de acordo
com os dados do Disque 100, da Secretaria de Direitos Humanos da
Presidência da República (SDH). Em 2016, 69 eram candomblecistas (9,09%),
74 eram umbandistas (9,75%) e 33 são descritas como “religião de matriz
africana” (4,35%), totalizando 23,19%.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Segundo relatório da
Pew Foundation, o país deixou de ser um dos países mais populosos com menor
taxa de Hostilidade Social por motivações religiosas, em 2007, para um dos
países com alta taxa em 2014, passando da 2ª posição para a 9ª neste
período.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em agosto e
setembro deste ano, uma nova onda de ataques a terreiros de Candomblé e Umbanda
na Baixada Fluminense comprovou que os crimes de ódio por motivo religioso
estão crescendo no estado que tem, pela primeira vez, um bispo evangélico
governando a sua capital – em janeiro, Marcelo Crivella (PRB), bispo de Igreja
Universal do Reino de Deus, assumiu a prefeitura do Rio de Janeiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em resposta à
violência, a Secretaria de Estado de Direitos Humanos (SEDHMI) lançou o Disque
Combate ao Preconceito para facilitar as denúncias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Nos meses de
agosto e outubro foram feitas 43 denúncias: uma de um espírita kardecista, uma
de um evangélico, dois islâmicos e 39 umbandistas e candomblecistas,
representando 90% do total. Foram seis tipos de violações identificadas, entre
eles invasão/atentado a instituições religiosas (11), discriminação/difamação
(10), agressão física (6), incitação ao ódio (6), agressão verbal (6), ameaça
(4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Inquisição do
tráfico na Baixada<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Dentre as
denúncias contra religiosos de matriz africana, 12 ocorreram na Baixada
Fluminense. A região reúne 13 municípios do Rio de Janeiro reabriga ao
menos 274 terreiros, do total de 847 no Estado, de acordo com a pesquisa Mapeamento
das Casas de Religiões de Matrizes Africanas,realizada pela PUC-Rio com o apoio
da Secretaria Nacional de Políticas de Promoção da Igualdade Racial
(SEPPIR/PR), entre 2008 e 2011.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A SEDHMI
recebeu quatro denúncias de ataques a terreiros realizados por traficantes de
agosto a outubro, três delas de ocorrências na Baixada Fluminense – duas em
Nova Iguaçu e uma em Itaguaí. Segundo a secretaria, as quatro vítimas
informaram que por ordem da facção criminosa é proibida a prática de religiões
de matriz africana na área dominada pela facção. Todas as pessoas que denunciam
casos de intolerância religiosa são orientadas a fazer o registro na delegacia
da região, mas algumas vítimas não o fazem por medo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em
setembro, o terreiro da mãe de santo Carmen de Oxum foi atacado
em Nova Iguaçu. O traficante, que ainda registrou o crime com a
câmera de um celular, dá ordens para destruir os objetos sacralizados: ‘‘quebra
tudo, apaga as velas, pelo sangue de Jesus tem poder… Todo mal tem que ser
desfeito em nome de Jesus’’. Segundo o diretor-Geral da Polícia da Baixada
Fluminense, Sérgio Caldas, o caso está sendo investigado pela
58ª DP e já foram identificados, como executores, dois traficantes do
Terceiro Comando Puro, facção criminosa conhecida por ameaçar candomblecistas e
umbandistas. ‘‘Essa pessoa veio de uma outra comunidade para pressionar os
terreiros de candomblé’’, disse Caldas à <b>Pública</b>, acrescentando
que as condições “não são favoráveis” para a investigação. “Quando ocorre
em comunidade conflagrada, a vítima fica com medo de se expor’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os indiciados
deste caso serão penalizados pela Lei 7.716, de 1989, conhecida como “Lei
Caó’’, que determina a punição para os crimes resultantes de discriminação ou
preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional, como
crime inafiançável e imprescritível. A pena é de dois a cinco anos
de reclusão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O babalaô
Ivanir dos Santos, fundador da Caminhada em Defesa da Liberdade
Religiosa e porta-voz da Comissão de Combate à Intolerância Religiosa, diz
que as primeiras ações de destruição de terreiros por
traficantes aconteceram na década de 1990, no Morro do Urubu, em Pilares, Zona
Norte do Rio. Depois, outros casos ocorreram no Morro do Dendê (localizado na
Ilha do Governador), no Lins de Vasconcelos e na Cidade Alta. “É um fenômeno
compreensível. Toda religião que cresce vai influenciar algumas esferas
sociais’’, diz. Ivanir acredita que a presença de igrejas evangélicas nos
presídios do Rio é um fator de influência para o surgimento do que chama de “tráfico
evangelizado’’. ‘‘O cara tá lá preso, vira evangélico e vai sair por bom
comportamento, isso diminui a pena do sujeito… Quando sai da prisão, nem todo
mundo muda de vida”, diz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As igrejas
evangélicas devem se tornar ainda mais presentes nos presídios fluminenses. Em
fevereiro, a Igreja Universal do Reino de Deus firmou acordo com o Governo
do Estado para a construção de templos em unidades penitenciárias, custeados
pela instituição religiosa. O acordo permite que a Universal construa
ou reforme templos ecumênicos nas 51 unidades prisionais do
Estado, dependendo de autorização do diretor da unidade. Até o
momento, graças ao convênio, 15 templos foram inaugurados ou reformados, nos
Complexos de Gericinó, Campos, Resende e Água Santa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A Promotoria
de Justiça de Tutela Coletiva do Sistema Prisional e Direitos Humanos do Rio de
Janeiro visitou as unidades prisionais onde foram construídos os templos
religiosos para apurar a validade do acordo. Segundo o promotor de Justiça
Murilo Nunes de Bustamante, os espaços não deveriam ser vinculados à
religião específica, mas o padrão arquitetônico encontrado por eles se
assemelha ao usado pela Igreja Universal. ‘‘Apesar da previsão de ser ecumênico
de ter o livre uso pra qualquer um, os próprios internos só admitiriam que
algumas religiões realizarem seus cultos no local’’. A investigação
da Promotoria ainda não foi concluída. “Os indicativos são no sentido
da identidade arquitetônica dos espaços, o que será debatido com as igrejas
atuantes no sistema prisional’’, esclareceu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em resposta
à <b>Pública</b>, a Igreja Universal do Reino de Deus informou que o
programa social Universal nos Presídios (UNP) atende 80% da população
carcerária do Brasil, aproximadamente 500 mil pessoas, do total de 622 mil
detentos, segundo o Infopen de 2014,‘‘oferecendo cursos e apoio aos
detentos e seus familiares, realizando um trabalho de ressocialização que é
reconhecido pelas autoridades em todos os estados da Federação, inclusive no
estado do Rio de Janeiro’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Oito
homicídios por intolerância religiosa<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os dados
disponíveis no Relatório de Intolerância e Violência Religiosa, da
Secretaria Especial de Direitos Humanos,detalha o que ativistas pela liberdade
religiosa chamam de ‘‘Guerra Santa’’. O Relatório mostra que, entre 2011 e 2015,
27% das denúncias feitas nas ouvidorias do país eram de pessoas da religião de
matrizes africana, 16% de evangélicos, 8% de católicos e a 7% de espíritas. Em
relação à religião dos agressores, informada pela vítima, as informações
indicam que 17% eram evangélicos. Católicos aparecem em segunda posição, porém
muito distantes, com 3%, seguidos de Testemunhas de Jeová (1%) e
Espíritas(1%), Matriz Africana (1%). Em 73% dos casos não foram registradas
informações sobre a religião do agressor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Também foram
identificados no Relatório oito homicídios por motivo religioso, segundo
investigações da polícia civil ou do Ministério Público. Quatro mortes
envolveram lideranças de candomblé, em Londrina (PR) e em Manaus (AM), e quatro
foram mortes de uma mesma família de evangélicos, em Itapecerica da Serra (SP).
Todos os assassinatos foram realizados por uso de facas, e os agressores
e vítimas eram próximos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O professor
Jayro de Jesus, coordenador da Escola Livre Ubuntu de Filosofia e Teologia
Afrocentrada, explica que os neopentecostais entendem que a fé traz saúde, bem
estar e prosperidade material. Já as doenças, desemprego e pobreza resultam do
‘‘mal’’ e de uma vida em pecado. ‘‘É o mal que prejudica a vida alheia. E o mal
é tipificado nas religiões afro’’, explica. ‘‘Os neopentecostais, hoje, contam
com a ajuda da própria população que encontra justificativa para acabar com o
mal que é o seu vizinho, o seu entorno.’’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Jayro, figura
histórica na luta contra a violência às religiões de matriz africana, coordenou
nos anos 80 o Projeto Tradição dos Orixás, que visitava os terreiros
na Baixada para ouvir relatos de intolerância, e encaminhava para as
delegacias. ‘‘Eram 20 jovens que saiam por toda a Baixada. Levantamos 3 mil
terreiros com queixa de invasão, xingamentos, apedrejamentos, surras de
bíblia’’, relembra. “A perseguição vinha essencialmente da Igreja Universal’’,
diz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os relatos ao
grupo foram reunidos no Dossiê ‘‘A Guerra Santa Fabricada’’, primeiro entregue
ao Governo Federal sobre o assunto, protocolado na Procuradoria-Geral da
República em 1989. Mas nada foi feito, garante Uilian Portella, advogado do
grupo. ‘‘O dossiê denunciou reiteradas atitudes agressivas das igrejas
evangélicas neopentecostais, notadamente a denominada Universal do Reino de
Deus… Os adeptos dos cultos de Matriz Africana vinham sendo apedrejados,
espancados e surrados com Bíblias ‘para expulsar capetas’”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em 2015, as
emissoras de televisão Rede Record e a Rede Mulher (comprada pela Record), de
Edir Macedo, fundador e líder da Igreja Universal, foram condenadas pela
Justiça Federal a exibir quatro programas de televisão como direito de resposta
às religiões de matriz africana por ofensas contra elas no programa “Mistérios”
e no quadro “Sessão de Descarrego”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Procurada pela
reportagem, a Universal afirmou que a acusação de que seus membros
perseguiam outros cultos na década de 80 é “mentirosa”. “A Igreja Universal do
Reino de Deus defende, de modo intransigente, a liberdade de pensamento, de
crença e de culto, conforme assegurado por nossa Constituição Federal”. A
Igreja diz que prega o contrário. “Orientamos nossos adeptos a respeitarem as
convicções das outras pessoas, pois são exatamente os bispos, pastores e
milhões de simpatizantes da Universal as maiores vítimas do preconceito
religioso no Brasil”, afirmou, por nota.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">‘‘É como se
tivessem arrancado um filho”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Às 22h do dia
4 de outubro deste ano, Mãe Vivian de Souza estava em casa, em Nova Sepetiba,
quando recebeu a ligação de um vizinho do seu terreiro, em Seropédica, na
Baixada. Por telefone, ele disse que entraram na casa dela e, até aquela hora,
muitas imagens e objetos já deveriam estar quebrados. O vizinho repassou a
ameaça de que se ela não retirasse os pertences o mais rápido possível, iriam
destruir tudo. Mãe Vivian entrou em desespero. Sua casa fica a uma hora de
distância de carro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Há quase dois
anos, Mãe Vivian se mudou com a família para Nova Sepetiba e transformou a sua
casa em Seropédica em Casa de Candomblé. Não visitava o terreiro com
regularidade, mas podia ficar uma ali uma semana inteira ou apenas um fim de
semana, ‘‘o tempo que a obrigação religiosa exigir’’. Quando chegou à casa,
próximo da meia noite, viu o portão arrombado, o Orixá Bará no chão, os Exus
quebrados. Conseguiu um caminhão para tirar o que sobrou. No dia seguinte,
alugou uma casa em Sepetiba para começar a construção de um novo espaço
dedicado aos orixás. Para o anterior, não quer voltar mais: ‘‘É como se
tivessem arrancado um filho meu’’. Além dos orixás, destruíram a própria
estrutura da casa e outros objetos, ‘‘coisa que pra gente tem muito valor. Um
búzio, uma moeda pra gente vale, pra outras pessoas talvez não, mas é muito
ruim’’, contou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-t307QQwafco/Wf5QedTMqNI/AAAAAAABBhQ/yAKVODThTvEK75Kx3FtQRXOB837rQ8ULACLcBGAs/s1600/Xango%2B2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="720" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-t307QQwafco/Wf5QedTMqNI/AAAAAAABBhQ/yAKVODThTvEK75Kx3FtQRXOB837rQ8ULACLcBGAs/s320/Xango%2B2.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Vivian
mudou o terreiro para uma casa mais isolada em Sepetiba (Foto: Dado Gadieri e
Pilar Olivares/Hilaea Media)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A casa nova é
menor; objetos simbólicos foram armazenados em um quarto, e a outra parte em
uma sala, com os atabaques e colchões que conseguiu levar. ‘‘Não dá pra
entender tanto ódio. Parece que eu tô no tempo dos meus antepassados, da gente
ter que se esconder na mata, como meus avós fizeram pra continuar cultuando a
nossa religião. Eu tô acuada, eles estão nos acuando cada vez mais.’’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Vivian foi
até a Delegacia em Sepetiba para fazer a denúncia, mas foi orientada a fazer o
Registro de Ocorrência online ou ir à delegacia de Seropédica. “A forma que
eles agem é como se você fosse culpado por aquilo que tá acontecendo, ‘porque a
senhora não tava lá na hora?’. Não sou eu que tenho que saber quem foi.’’
Para ela, não há interesse da polícia em realizar uma investigação de
fato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Com a crise, o
fim do Centro de Promoção da Liberdade Religiosa<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Vivian
buscou ajuda no Centro de Promoção da Liberdade Religiosa e Direitos
Humanos (Ceplir) que, de 2012 até este ano, atendeu às vítimas de
intolerância no Estado Rio com acompanhamento psicológico, jurídico e
assistência social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Porém, Flávia
Pinto, que era diretora da instituição até esta semana, explicou à <b>Pública</b> que
o Centro deixou de receber recursos do Governo do Estado em
2016. ‘‘Com a crise do Estado, o Ceplir ficou sucateado. Conseguimos
recurso com a Fundação Cultural Palmares [do Governo Federal] e colocamos o
Ceplir pra funcionar por mais um ano na UFF [Universidade Federal Fluminense],
mas esse recurso acabou’’, informou. ‘Estamos conscientizando as pessoas
de que intolerância religiosa é crime. A política de liberdade religiosa ainda
é embrionária no país. As pessoas ainda não têm o entendimento de que ser
discriminado pela sua religiosidade é crime’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O secretário
estadual de Direitos Humanos, Átila Alexandre Nunes, rebate as críticas.
Segundo ele, a Secretaria estadual de Proteção e Apoio à Mulher e ao Idoso
passou a ser Secretaria de Estado de Direitos Humanos e Políticas para Mulheres
e Idosos (SEDHMI) e, com a mudança, a secretaria vai incorporar os técnicos do
Ceplir já em novembro ‘‘pra que seja uma estrutura permanente,
consolidada e que não dependa de recurso de terceiros’’. Mesmo assim, a Ceplir
não terá atendimento em novembro, mês da Consciência Negra, segundo Flávia. Ela
agora vai trabalhar na Secretaria Municipal de Direitos Humanos da capital.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em agosto, o
secretário anunciou que o Estado vai criar uma delegacia policial especializada
em combate a crimes raciais e delitos de intolerância, a DECRADI, com um grupo
capacitado para realizar as investigações e os atendimentos com as vítimas de
crimes de ódio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-96B7Q-LQUp0/Wf5Qzn9M0UI/AAAAAAABBhU/p9tJgiJBJ3gq7YPzMG3GxgV0yTa8G8X9ACLcBGAs/s1600/Xango%2B3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="720" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-96B7Q-LQUp0/Wf5Qzn9M0UI/AAAAAAABBhU/p9tJgiJBJ3gq7YPzMG3GxgV0yTa8G8X9ACLcBGAs/s320/Xango%2B3.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Vivian na
porta da casa em Sepetiba com parte da estrutura da casa de Seropédica em mãos
(Foto: Dado Gadieri e Pilar Olivares/Hilaea Media)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Ainda há muito
o que melhorar no atendimento, comenta Flávia Pinto: “Os casos de intolerância
ainda são interpretados pela polícia como brigas de vizinhos, aí a pessoa não
tem atendimento correto e os dados não são gerados’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sobre o
problema orçamentário, o secretário acredita que a ação pode desafogar as
delegacias regionais que vão poder encaminhar para a especializada a
investigação. ‘‘Estamos falando de uma estrutura mais enxuta, a Secretaria de
Direitos Humanos disponibilizaria os técnicos de psicossocial pra fazer o
atendimento e ajudar nesse acolhimento das vítimas’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">‘‘Infelizmente,
estamos vivendo um outro momento que traficantes estão perseguindo os
terreiros, a lógica agora é uma lógica territorial por conta desses
traficantes’’, diz o secretário. A violência por parte dos traficantes estimula
o aumento do número de casos não notificados e dificulta o trabalho da polícia.
‘‘No caso da mãe Carmen, foram quase 10 traficantes, segundo o relato dela. A
gente até acompanhou ela até a delegacia, mas ela não quis assinar o depoimento
por receio”, conta. Ele diz ainda que há uma sensação de impunidade por esses
casos não serem tratados com seriedade e notificados como intolerância religiosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O Delegado
Henrique Pessoa, da 151º DP de Nova Friburgo, coordenou o Núcleo de Combate a
Intolerância da Polícia Civil que centralizava as informações de ocorrências
recebidas pela Comissão de Combate à Intolerância Religiosa. “Esse
assessoramento nas delegacias. A nossa função era devolver à polícia a
consciência da relevância da investigação. O problema não pode ser enfrentado
de uma forma banal. Mas, lamentavelmente, a polícia trabalha em condições
precárias, de forma inadequada.’’ O núcleo foi extinto em 2012, durante a
reestruturação da polícia civil, no governo de Sérgio Cabral (PMDB).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Elaine e
Pai Márcio<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Elaine
Dias Pereira, mãe Elaine de Oxalá, mora em Nova Iguaçu há 30 anos – e há 30
anos sofre perseguição pela sua religião. Ela conta que logo que começou a casa
em Santa Rita, bairro de Nova Iguaçu, já colocaram fogo nas colunas da casa.
Ainda hoje, jogam constantemente pedras nas telhas. Até dezembro do ano
passado, ela nunca tinha feito uma denúncia ou registro de ocorrência na delegacia.
Mas, daquela vez, explodiram uma bomba no relógio de luz do terreiro enquanto
ocorria uma cerimônia religiosa. ‘‘Tinha muita gente, muitos filhos aqui na
casa, tinha criança, mulher grávida, e a explosão foi assustadora, naquele
momento da explosão a gente não tinha noção do que estava acontecendo’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Ela foi à
delegacia da Posse (58º) para relatar o caso. ‘‘Para minha surpresa, fui muito
bem atendida e foi registrado como intolerância religiosa, foi uma vitória,
cheguei aqui feliz porque tinha conseguido fazer isso’’. Um inspetor de polícia
visitou a casa no dia seguinte. ‘‘O caso não foi adiante, não houve uma
investigação até o fim’’, conta. Depois do episódio, ela resolveu colocar duas
câmeras na frente do terreiro, o que inibiu as agressões.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Pai Márcio
Virginio também precisou colocar uma câmera no quintal de seu terreiro, na
Penha, Zona Norte no Rio de Janeiro, para identificar os autores das pedradas e
restos de lixo que são frequentemente jogados na Casa de Candomblé. A Casa está
aberta há três anos e, a partir do segundo ano, os ataques começaram em dias
certos, segunda-feira e sábado – sempre em momentos de cerimônia. ‘‘As pedras
vêm do prédio do lado, sendo que a câmera não é tão boa, então vou gastar mais
dinheiro pra comprar uma câmera melhor.’’ Além de quebrar partes do telhado, os
agressores já quebraram uma imagem do Caboclo, orixá cultuado na casa. ‘‘Quando
a gente vê uma imagem de santo quebrada eu fico pra baixo, porque é a casa do
nosso sagrado.’’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Foi necessário
colocar lona na parte aberta do quintal para que as pessoas não fossem atingidas
pelas pedras no momento das cerimônias religiosas. ‘‘Minha casa tem muitos
idosos, gente que vem com cadeira de roda. A pessoa já chega com medo’’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Pai Márcio foi
até a delegacia quando as agressões começaram a ficar mais frequentes. “Na
primeira vez não abriram o boletim de ocorrência. Só na segunda vez’’. Ele
conta que foi pelo menos 20 vezes à delegacia para fazer mais denúncias. “Não
fizeram nada”, diz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os defensores
da liberdade religiosa veem uma ligação entre a inação da polícia e o
preconceito. Ivanir dos Santos argumenta que um passo ainda pendente seria a
instituição do ensino da história e cultura africana e afro-brasileira nas
escolas, segundo a Lei 10639. A culpa é, também, do desconhecimento. “Não
adianta colocar a conta só nos neopentecostais porque não são só eles. Para a
sociedade brasileira nós somos feiticeiros, macumbeiros e do mal”, resume.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">No dia 27 de
setembro, o Supremo Tribunal Federal autorizou ensino religioso confessional
nas escolas públicas – ou seja, as aulas podem seguir os ensinos de religiões
específicas. Para Ivanir dos Santos, o efeito da ação será aumentar a
discriminação e a perseguição às religiões afro-brasileiras. “Isso é referendar
o papel da igreja como elemento do estado, isso é igualzinho na Colônia e no
Império’’, comenta. Jayro concorda que o ensino religioso reforça a dualidade
entre o bem e mal. ‘‘As igrejas se sentem detentoras do bem, não só da alma,
mas da vida social. Então o ensino religioso nas escolas é um incentivo a essa
dualidade’’, comenta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sem conhecer a
religião, é difícil à sociedade entender a seriedade desses ataques. Na visão
de mundo africana, o assentamento dos orixás é uma espécie de ‘‘extensão do seu
eu’’, da própria existência, explica o professor Jayro. “A violência é muito
mais vigorosa do que a gente imagina’’. Desrespeitar as lideranças religiosas e
os símbolos representativos de matriz africana, diz ele, é entendido como uma
forma de expulsão. Para muitas pessoas, depois da destruição, é necessário se
reconstruir em outro espaço físico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Para se
reconstruir, Mãe Merinha contou com um mutirão de voluntários a limpar,
fisicamente, a sua casa varrida pelas chamas. Agora, prepara o ritual de
limpeza religiosa, com direito a preces para os Pretos Velhos. “Passamos por um
momento de grande intolerância religiosa em nosso país, que a cada dia se
agrava mais. Não sei se é de conhecimento de todos, mas o nosso espaço
infelizmente também veio a fazer parte dessa estatística de ódio”, escreveu aos
seus filhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-GPBZffR7z_g/Wf5RJ3GGO0I/AAAAAAABBhc/Ms5ZehJA5xEygtGLYP-LCuQOnupxYLPWQCLcBGAs/s1600/xango%2B4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="720" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-GPBZffR7z_g/Wf5RJ3GGO0I/AAAAAAABBhc/Ms5ZehJA5xEygtGLYP-LCuQOnupxYLPWQCLcBGAs/s320/xango%2B4.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mãe Merinha
olha as roupas de santo queimadas (Foto: Dado Gadieri e Pilar Olivares/Hilaea
Media)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Um
passado que volta<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em vários
momentos da história brasileira, as religiões de matriz africana, cuja essência
teológica e filosófica é baseada nos valores civilizatórios negroafricanos,
sofreram repressão e foram tratadas como práticas primitivas e profanas. Até a
Constituição Imperial, promulgada em 1824, que concedeu certa liberdade de
culto aos não-católicos, foram alvo de perseguição do estado e consideradas
criminosas. Neste período, os negros-africanos escravizados só podiam cultuar
as divindades secretamente. A liberdade religiosa só passou a ser considerada
um direito fundamental com a Constituição de 1988.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">‘‘Hoje, o que
o neopentecostalismo faz com os terreiros, a Igreja Católica fez na Colônia e
no Império. A destruição dos terreiros tem essa lógica, de um passado que se
presentifica’’, comenta o professor Jayro de Jesus.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os mais de 130
anos de história do terreiro Ilè A</span></i><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt;">ș</span></i><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">é Opò Afonjá, o mais antigo do Rio de
Janeiro, revelam a resistência do </span></i><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Candomblé.
Dois anos antes da abolição da escravatura, em 1886, mãe Eugênia Ana dos
Santos, a mãe Aninha, se mudou de Salvador para a região portuária e se
instalou na Pedra do Sal. Após a abolição, a repressão continuava, e polícia
fazia prisões asseguradas pela Lei da Vadiagem.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A Lei punia a
manifestações negro-africanas, como a capoeira, o samba e as práticas
religiosas. ‘‘Hoje, eles vão mudando de lugar para preservar esse culto, assim
como lá dentro da senzala’’, explica Sandra Brandão, 47 anos, pedagoga e
Presidente da Sociedade Civil do Ilè A</span></i><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-size: 20.0pt;">ș</span></i><i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">é Opò Afonjá do Rio – nome que significa Casa
de Força Sustentada por Xangô.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A Casa passou
por diversos locais antes de se instalar em São João de Meriti, na
Baixada Fluminense, para fugir da intolerância religiosa. ‘‘O objetivo era se
afastar dos grandes centros’’, conta a neta de Edgard Brandão, que veio de
Salvador com mãe Aninha. ‘‘E mesmo nesse endereço que estamos hoje, também
existia essa intolerância. Tenho uma tia biológica de 89 anos que conta que
quando criança, as crianças brincavam na frente da casa pra fazer barulho pro
candomblé poder tocar atrás pra polícia não coibisse essa manifestação.’’ As
prevenções continuam. Sandra diz que principalmente os mais idosos estão
amedrontados – e que o medo já causou um efeito psicológico. “Quando a gente
faz as práticas religiosas, a gente fala, olha o portão, tem que estar
fechado’’, conta.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A maioria das
Casas de Candomblé antigas no Rio de Janeiro continuam na Baixada Fluminense,
como o Terreiro Alákétú e a Casa Branca. Mãe Beata de Iemanjá seguiu o
mesmo caminho: foi de Salvador para o Rio em 1969 e fundou em 1985 o terreiro
Ilê Omiojuarô, em Miguel Couto, Nova Iguaçu. Reconhecida pela militância em
diversas causas, entre elas a liberdade religiosa, Mãe Beata morreu em maio
deste ano em Nova Iguaçu, onde ‘‘encontrou seus laços, suas redes bem tecidas
de apoio da população negra de terreiro’’, conta Pai Adailton, filho biológico
de Mãe Beata de Iemanjá. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">NOTA</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;">SEPLIR -
Secretaria Especial de Promoção da Igualdade Racial</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">INFOPEN - Levantamento Nacional de Informações
Penitenciárias<o:p></o:p></span><br />
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;">MAIS VIOLÊNCIAS<o:p></o:p></span><br />
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-z6xpg0L6Vdk/WhYPi7g81xI/AAAAAAABDPQ/rOZPMcKid94ORDqTzcd6ti1CmjnmUesxwCLcBGAs/s1600/iEMANJ%25C3%2581%2B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-z6xpg0L6Vdk/WhYPi7g81xI/AAAAAAABDPQ/rOZPMcKid94ORDqTzcd6ti1CmjnmUesxwCLcBGAs/s320/iEMANJ%25C3%2581%2B2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Centros religiosos de matriz africana em MG
sofrem com ataques<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span><br />
<hr align="center" size="2" style="width: 474.75pt;" width="633" />
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">VICE BrasilCarla Castellotti · 01/11/2017<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A prática de
religiões de matriz africana em Minas Gerais está sendo ameaçada graças à
intolerância religiosa. Dos casos apurados pelo <i>O Beltrano</i>, o mais
recente ocorreu no dia 24 de outubro, quando a Casa Espírita Império dos Orixás
Nossa Senhora da Conceição e São Jorge Guerreiro, na cidade de Mário Campos,
foi destruída por um grupo de quatro homens liderado por um policial militar
reformado. Além de armados, inclusive com uma motosserra, eles destruíram
imagens e ameaçaram de morte os religiosos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">No dia
seguinte, três homens, entre eles um pastor evangélico, retomaram as ofensas e
agressões na mesma casa. A Polícia Militar (PM) foi acionada e um umbandista
foi levado à delegacia depois de jogar uma pedra contra os homens. Enquanto
isso, os acusados cortaram os serviços de água e luz do terreiro. A prefeitura
local investiga as ações do pastor, que está com uma tramitação para construir
uma igreja evangélica no lugar do terreiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em junho, em
Santa Luzia, região metropolitana da capital mineira, o Centro Espírita
Candomblé Ilê Axé e Sangô recebeu um mandato judicial do Ministério Público de
Minas Gerais (MP-MG) que impõe restrições à prática religiosa. O mandato
foi resultado de reclamações por parte dos vizinhos contra o barulho
das manifestações do terreiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">No mesmo
mês, <i>O Beltrano</i> também divulgou quando um sargento evangélico
da PM invadiu um terreiro armado e ameaçou uma mãe de santo. Após a decisão do
MP-MG, das ameaças e ataques, praticantes e membros de comunidades religiosas
de matriz africanas protestaram contra a intolerância religiosa em Belo
Horizonte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O Centro Nacional
de Africanidade e Resistência Afro-Brasileira (CENARAB), com sede em BH, presta
assistência aos religiosos de umbanda e candomblé. A associação está
acompanhando os casos sofridos pelos terreiros na Justiça.<o:p></o:p></span></div>
</div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-35791088656675256172017-09-09T21:24:00.000-03:002018-04-27T10:26:29.980-03:00DEUS E O DIABO NA TERRA DE JÓ (JOB) <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #ffe599; font-size: 18.0pt;"><b>A TEOLOGIA DO SOFRIMENTO</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-gNxdcS011_Q/WbSDclS3ynI/AAAAAAAA6ZQ/WwXbAEA8rTQYAqQU-NntCTYXqMSEo127gCLcBGAs/s1600/J%25C3%25B3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="1024" height="232" src="https://4.bp.blogspot.com/-gNxdcS011_Q/WbSDclS3ynI/AAAAAAAA6ZQ/WwXbAEA8rTQYAqQU-NntCTYXqMSEo127gCLcBGAs/s320/J%25C3%25B3.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: large;">JOB</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: #fff2cc;">JÓ TENTADO POR DEUS E PELO DIABO, NO FINAL A VITÓRIA DE JÓ</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Desde que há
homens e que eles pensam, idéias religiosas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Jó, quem o
tentou?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A Onipotência
em meio à tempestade contra o verme humano esmagado e rastejante <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Salma Ferraz<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Resumo: O
presente artigo pretende discutir alguns aspectos do polêmico Livro de Jó, do
Antigo Testamento: quem tentou realmente Jó? Quem foi tentado no Livro de Jó?
Quem é o vencedor e quem é o perdedor no livro de Jó? Como Camões, Miguel Torga
e Saramago vêem o drama do sofrimento de Jó? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">* Profª
Adjunta de Literatura Portuguesa no Departamento de Língua e Literaturas
Vernáculas (</span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;">DLLV</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">) da
Universidade Federal de Santa Catarina (</span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;">UFSC</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">); Membro da Associa- ção Latino Americana de Literatura e
Teologia (</span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;">ALALITE</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">);
Coordenadora do Núcleo de Estudos Comparados entre Teologia e Literatura (</span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;">Nutel</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">), com sede na </span><span style="background: rgb(51 , 51 , 51); color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;">UFSC</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;">.</span><span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> E-mail: salmaferraz@gmail.com <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">1. Jó: a
teologia do sofrimento O Livro de Jó é um dos livros mais sensivelmente
filosóficos de todo o Antigo Testamento porque tenta responder a uma difícil
pergunta: afinal, quem é o responsável pela existência do mal? Trata-se na
realidade de uma espécie de big brother celestial. Deus provoca Satanás – o
qual nesse livro é identificado como “um dos filhos de Deus” que frequentava o
céu com muita intimidade e liberdade - para uma disputa, na qual os dois
observariam tudo do camarote. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Jung, em
Resposta a Jó (2001, p. 16), afirma que “Satanás talvez seja um dos olhos de
Deus que perambula sem rumo certo pela terra”. Jó vai duas vezes para o paredão
sem clemência alguma. Na primeira, Deus permite que Satanás tire tudo que ele
tem: fazendas, filhos, servos, bens, e Jó vence o Diabo. Não satisfeito, Deus
pela segunda vez o envia para a beira do abismo e permite que Satanás toque em
sua carne, mas Jó não renega a Deus e triunfa novamente. A alma de Jó é
oferecida numa bandeja para Satanás, há um pacto entre Deus e Satanás, e não
seria exagero dizer que o mito de Fausto, muito antes de Marlowe, Shakespeare,
Goethe, Tomas Mann, Paul Valéry, Guimarães Rosa, nasceu aqui, com uma
diferença: Jó não sabia de pacto algum.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> Dezenas de livros e teses já foram escritas
sobre Jó e a partir delas nos permitimos fazer algumas considerações. O Livro
de Jó consiste em uma teologia do sofrimento, pois nele, pela primeira vez, o
caráter e a justiça de Deus são questionados por um pobre mortal que sofre
muito além de suas forças. Em verdade o confronto não se dá entre Satanás e Jó,
mas sim entre Deus e Jó, uma vez que Satanás é apenas um instrumento para
realizar a vontade de Deus. Aqui se acentua o caráter destrutivo de Javé. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Jó questiona a
justiça divina e Deus não responde ao que ele pergunta, considera isso uma
ousadia, sente-se embaraçado e o esmaga, mostrando não sua justiça, mas seu
poder, com discurso arrasador. Se Deus era onisciente, por que provocou
Satanás? Afinal, nem este pode ser tentado além do que pode resistir...
Retomamos nossa ideia, anteriormente já exposta: essa aposta funda o pacto e o
mito de Fausto, enfim, revela-nos um mundo regido por dois deuses orgulhosos, e
a partir daí o caráter nada santo do Senhor Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Com o
desenvolvimento dos estudos comparados entre Teologia e Literatura, muito se
tem escrito sobre Deus, Madalena e o Diabo como personagens literários, sem
desconsiderar a importância destes 75 no campo da Teologia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Jó não poderia
ficar de fora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Também sobre
ele, um dos mais instigantes personagens da Bíblia, muito se tem escrito.
Iniciemos nossas considerações com Jack Miles que, em seu livro Deus, uma
Biografia, dedica o capítulo Confronto para tratar da epopeia de Jó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Deus: o grande
tentador e perdedor <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Quando inicia
seu livro, no qual faz uma leitura pós-crítica ou pós- moderna dos elementos
míticos, ficcionais e históricos da Bíblia, Miles (1997, p. 17) já adverte: “É
estranho dizer, mas Deus não é nenhum santo.” E é justamente isso que o autor
tentará provar no capítulo dedicado a analisar o Livro de Jó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Miles cita
Frost, para quem Jó se emancipa de Deus, e Willian Safire, que denomina Jó de
primeiro dissidente. Enumeraremos a seguir as várias teses defendidas por Miles
acerca do livro de Jó (Miles, 1997, p. 341- 368): <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">1) O que se
questiona fundamentalmente no livro não é questão do pacto, mas sim o
verdadeiro caráter de Deus; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">2) O livro do
Jó constitui uma genuína teologia do sofrimento; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">3) O livro
revela o lado obscuro do caráter de Deus, o lado demoníaco, perverso e
destrutivo de sua personalidade; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">4)O embaraço
de Deus diante do sofrimento e das perguntas de Jó; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">5)A justiça
distributiva de Deus (os bons são recompensados e os maus são punidos) não
funciona para Jó; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">6)Deus
considera uma ousadia de Jó pedir satisfação das atitudes divinas, e por isto
no meio do redemoinho se enfurece; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">7) Se Gênesis
revela o lado criador de Javé, o livro de Jó revela seu lado destruidor –
portanto o caráter de Deus é ambivalente; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">8) Deus é uma
presa fácil para Satanás; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">9) O discurso
de Deus é ineficaz, já que Jó quer saber sobre a justiça divina e Deus responde
mostrando sua força e poder; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">10) É o Diabo
que determina as ações de Deus, Deus não se arrepende explicitamente de suas
atitudes, mas ao devolver em dobro os bens de Jó fica implícita uma certa
(re)compensação e um certo arrependimento; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">11) Na
realidade Deus não vence a aposta, mas desiste dela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Para Miles
(1997, p. 346), “apostar faz parte do esporte, e o Senhor foi tentado a fazer
uma aposta com o inimigo da humanidade [...] Para nós basta saber que o Senhor
foi suscetível às sugestões de um ser celestial hostil ao ser humano.” Assim,
conforme esse autor o grande tentado não é Jó, mas sim Deus e, o grande
tentador não é Satanás, mas Deus. Deus se transforma em tentado e tentador.
Deus se deixa tentar por Satanás, Deus cai em sua armadilha e passa a abusar de
Jó. Para o crítico, provocado por um ser demoníaco o lado demoníaco do Senhor
aflora de uma maneira espantosa e Deus se torna muito mais um adversário do
homem que o próprio Satanás. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Não satisfeito
com o tempo normal da partida, na qual Jó vence, Deus aceita a prorrogação.
Deus cai na armadilha do Adversário duas vezes. Acrescentamos que talvez Deus
fosse à decisão por pênaltis se necessário. Para Miles, O mundo em que ele
(autor do livro de Jó) imagina Jó sofrendo é um mundo governado por um deus que
faz apostas com o demônio, manipulado e controlado por um demônio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O lado
demoníaco do Senhor Deus, que nunca esteve ausente, tem, de repente, um aliado
demoníaco. (Miles, 1997, p. 347). Miles alerta para o fato de que a tradição
transformou o empate retórico entre Jó e Deus, numa desequilibrada vitória do
Senhor, mas ressalta que esta vitória vem no pior momento, quando o Senhor é
parceiro num jogo com o Diabo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Para o
crítico, esta vitória é uma derrota. Termina suas considerações afirmando que
Jó é inocente e não tem do que se arrepender. Deus sim tem do que se
arrepender, já que foi longe demais ao se deixar, por orgulho, tentar por
Satanás e abusar da paciência de Jó. Jó queria o Deus justo e não o Deus
trovejador. O silêncio de Jó condena Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Miles afirma
ainda que “[...] o diabo é personagem deste livro, personagem em cujas mãos o
Senhor entregou o corpo de Jó, ao mesmo tempo entregando-se a si mesmo nas
garras morais <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Todos os
negritos das citações são de autoria da articulista. do Diabo.” (Miles, 1997,
p. 361). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O crítico
termina esclarecendo que a inocência de Deus nunca mais será a mesma depois de
Jó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O bingo
celestial O escritor argentino Alejandro Maciel corrobora o pensamento de Miles
em seu artigo, misto de crítica e ficção, intitulado Job, o la depravación de
La Justicia (2007). Maciel afirma que em Jó a observação das leis divinas não
lhe garantiu uma vida ditosa, pelo contrário, em seu caso, essa observação mais
do que correta das leis funcionou como uma armadilha, já que justamente isto
proporcionou uma aposta entre Deus e o Diabo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A seguir
apresentamos as principais colocações de Maciel: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">1) É muito
estranho que a criatura perversa entre tranquilamente nos céus e faça apostas,
negocie com o Altíssimo; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">2) Satanás é
identificado com um dos filhos de Deus, e tinha franco acesso aos céus, este
ambiente lhe era familiar; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">3) Parece que
a disputa no céu é eterna; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">4) Deus e o
Diabo jogam um jogo de azar, esclareça-se: de azar para Jó. (<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Maciel, 2007.
http://alebovino.blogspot.com) Citando Maciel, Pero de repente leemos el Livro
de Job donde Satanás y Yaveh apuestan como se estubiesen em el bingo y no em um
livro edificante. Si hay algo que se opone a la idea de ordem es la idéia de
azar y para nuestra perplejidad en el cielo ordenado también cuenta el azar.
(Maciel, 2007). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Para Maciel,
se alguém leu Deus, este alguém foi Jó, e no livro deste a justiça divina é
completamente depravada, pois Deus aceita jogar um jogo de azar com Satanás e
Jó é o mais azarado de todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Maciel aponta
ainda que “Se Cristo es Dios como afirmam los trinitaristas, la apuesta vuelve
a repetirse en el desierto... A quién ofrece el poder temporal sobre la Tierra
Don Satanás? A um hombre, abusando de su codicia desmesurada? A Dios, que ya lo
tiene? Ignora que Cristo es Dios?...” (Maciel, 2008). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> Homens da face da terra. Alberto Cousté, em
sua Biografia do Diabo (1996, p. 158) complementa as idéias de Maciel ao
apontar que Jeová não aparece surpreso com a presença de Satanás, pelo
contrário, constata uma extrema familiaridade entre os dois, companheiros de
antigos e futuros tempos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Aponta o papel
explícito do Diabo como Coadjutor divino e que seu papel é muito mais
importante do que a degradação que o Cristianismo operou sobre sua imagem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Satã – um
revisor de Deus A vida do italiano Giovanni Papini (1881 - 1956) nos revela a
trajetória de um dos intelectuais mais polêmicos e contraditórios de seu tempo,
tendo ele participado de diatribes de toda sorte, sido excomungado e tido dois
livros no Index do Vaticano, e concluído seus dias, em 1956, como um católico
devoto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Foi
jornalista, crítico, teólogo à sua maneira, poeta e novelista. Seu livro O
Diabo foi tema de grandes discussões e controvérsias. Esse livro, publicado em
1953, apresenta na contracapa o subtítulo Apontamentos para uma futura
Diabologia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em sua obra,
Papini elabora uma espécie de Summa Diabológica. Entre tantas outras ideias
polêmicas, defende o Anjo Fulminante, afirma que os cristãos nunca foram
cristãos para com Lúcifer e que se o sacrifício de Jesus tivesse sido realmente
suficiente, Lúcifer estaria perdoado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sobre o livro
de Jó defende o que ele denomina de três verdades: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">1) Deus, na
Sua infinita misericórdia conservava uma paterna indulgência a Lúcifer; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">2) Satã agia,
num certo sentido, como inspector, revisor de Deus em meio dos homens e que
Deus escutava benignamente os seus relatos, os seus juízos, as suas
acusações55; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">3) [...] o
Senhor estava pronto, em determinados casos, a conceder a Satã poderes iguais
aos seus: tudo o que é possível está em teu poder. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">É um
privilégio enorme, que o Pai concedeu só ao Filho quanto este encarnou na
Terra. (Papini, 1953, p. 80-81). No meio de seu livro, Papini afirma ainda que
o Diabo é uma espécie de Anti-Deus, e se Deus se define como Eu sou o que sou,
o Diabo deveria definir-se como Eu sou o que não sou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Eu sou o nada
que sou. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> (Papini, 1953, p. 86-87). 5. Jung e sua
Resposta a Jó: a onipotência contra o verme humano semi-esmagado Não poderíamos
passar por Jó sem analisar Carl Gustav Jung e sua Resposta a Jó (2001). Já na
introdução o autor adverte que o Livro de Jó pode reduzir o leitor a pedaços,
alerta para o caráter inefável, transcendente e metafísico da Fé, do Numinoso,
do mistério tremendo, e que estes fundamentos emocionais são inacessíveis à
razão crítica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Esclarece que
analisa Jó do ponto de vista de um médico que perscruta as profundezas da alma
humana, portanto analisa o enredo subjetiva e emocionalmente. Elencamos a
seguir suas principais teses sobre Jó: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">1) Deus,
colérico e ciumento, mostra-se excessivo em suas emoções, portanto amoral e
selvagem; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">2) Jó é
aniquilado e transforma-se não mais num homem, mas num verme rastejante; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">3) O Deus de
Jó não se preocupa com julgamentos morais, possui os atributos do bem e do mal,
parece mais um Deus grego do que hebraico, e está preocupado com poder e não
com justiça; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">4) Deus em Jó
não gosta de críticas; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">5) Javé cede
às tentações de Satanás com espantosa facilidade, deixa-se aliciar por Satanás,
mostrando-se inseguro em relação à fidelidade de Jó; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">6) São
completamente obscuros os reais motivos que levaram Deus a fazer uma aposta com
o Satanás; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">7) O estreito
parentesco existente de Deus e do Diabo; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">8) Deus
dependendo da opinião de um mísero vaso de terra: o humano Jó; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">9) A batalha é
monstruosamente desproporcional: a onipotência em meio à tempestade contra o
verme humano esmagado e rastejante; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">10) Jó foi
submetido a um ato de violência sobrehumana; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">11) Ao final
do episódio Jó passa a conhecer Deus mais do que Deus; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">12) Jó é um
espelho cruel para Deus; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">13) Não é
Satanás quem perde a aposta, não é Deus quem vence, é Jó quem derrota Deus; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">14) Deus precisa
da opinião de Jó sobre ele, precisa que Jó reconheça seu poder, e esta
importância dada a Jó o transforma quase num deus, pois Jó é elevado à condição
de juiz da divindade; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">15) Deus, ao
humilhar Jó, o exalta, e Jó, ao exaltar Deus, o humilha. (Jung, 2001) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Pó e cinza
contra um Deus cósmico Moshe Greenberg, no capítulo intitulado Jó, do livro
Guia Literário da Bíblia (1997) afirma que Jó, ao mesmo tempo paciente e
impaciente, é o porta-voz de todos os desgraçados da terra. Primeiramente
analisa Jó do ponto de vista estrutural: a narrativa poética, a prosa e a
poesia, o monólogo interior, os diálogos, a ironia e o sarcasmo dos discursos
de Jó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Depois parte
para a análise da temática do livro, e explora as seguintes questões: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">1) Os
sofrimentos de Jó resultam de uma aposta e ele não entende por que está
sofrendo; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">2) A completa
falha da chamada justiça distributiva de Deus, já que aqui os bons não são
recompensados, pelo contrário, sofrem além do humanamente possível; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">3) A linguagem
é carregada de termos jurídicos e parece que Jó, Deus e Satanás se encontram
num tribunal; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">4) A
assombrosa e desnecessária exibição de força por parte de Deus; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">5) Os amigos
de Jó são rabugentos, querem que ele peça perdão a Deus, e isto multiplica os
sofrimentos de Jó; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">6) O sarcasmo,
a cólera, a lamentação e o desespero se alternam e se mesclam no discurso de
Jó; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">7) Jó
reivindica a justiça divina e Deus mostra-lhe sua força; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">8) Deus
caprichosamente molesta Jó; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">9) Jó sofre
tanto que se transforma num bipolar, seus discursos vão da euforia extrema ao
clímax da depressão; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">10) Em seus
imensos solilóquios, Jó quer saber onde está a sabedoria divina e não obtém
resposta; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">11) Ocorre no
livro de Jó uma aliança às avessas, é o homem acusando Deus e não mais Deus
acusando Israel; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">12) Jó quer
que o litigante Deus apresente uma nota de acusação contra ele; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">13) Quando
Deus fala, se defende; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">14) No
discurso de Deus, diferentemente do que aparece em Gênesis, o homem é um mero
detalhe da criação, apenas uma criatura em meio a tantas outras, e ao fazer
isto o autor do livro rejeita o caráter antropocêntrico do restante do Velho
Testamento; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">15) Em seu
discurso Deus aponta a impotência, a ignorância de Jó, que como um verme não
pode questionar Deus nem o caráter exótico de toda criação; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">16) O que fica
claro no discurso divino é que nenhum homem pode entender Deus, já que ele é
inescrutável (Greenberg, 1997, p. 305-326). Greenberg termina sua análise
afirmando que Jó é pó e cinza, e Deus é cósmico, inescrutável e imperscrutável.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Jó na
Literatura Portuguesa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> Camões, Miguel Torga e Saramago O primeiro
poeta português a mencionar Jó em seus poemas foi o grande vate Camões
(1520-1580), escritor de Os Lusíadas e de centenas de sonetos, além de vasta
obra teatral. Mantendo constante diálogo com a Bíblia em vários de seus
sonetos, reapropriou-se da matéria bíblica, quer fosse parodiando, quer fosse
dando uma nova luz ao episódio bíblico e, assim, Camões não poderia ter deixado
Jó de fora de sua lírica, conforme podemos observar no soneto a seguir, tipo de
poema com forma fixa que se caracteriza pela extrema concisão: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O dia em que
nasci moura e pereça, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Não o queira
jamais o tempo dar; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Não torne mais
ao Mundo, e, se tornar, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Eclipse nesse
passo o Sol padeça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A luz lhe
falte, o Sol se [lhe] escureça, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mostre o Mundo
sinais de se acabar, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Nasçam-lhe
monstros, sangue chova o ar, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A mãe ao
próprio filho não conheça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As pessoas
pasmadas, de ignorantes, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As lágrimas no
rosto, a cor perdida, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Cuidem que o
mundo já se destruiu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Ó gente
temerosa, não te espantes, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Que este dia
deitou ao Mundo a vida <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mais
desgraçada que jamais se viu! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">(Camões, 1980,
p. 84) Camões cita textualmente, no primeiro verso do Soneto, a primeira frase
do discurso bíblico de Jó, capítulo 3, versículo 3: Pereça o dia em que nasci.
A respeito dessa intertextualidade, Vitor M. Aguiar e Silva, em sua obra
Maneirismo e Barroco na poesia Lírica Portuguesa (1971, p. 275), afirma que
“nenhum poeta, porém, logrou exprimir como Camões os paradoxos da dor que
explode em gritos, a angústia de uma existência despedaçada, a melancolia de um
viver sem lume de esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">” E quem mais
Camões poderia tomar como exemplo de dor e angústia do que Jó? O soneto
sintetiza o discurso desesperado daquele que teve a vida mais desgraçada que
jamais se viu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Miguel Torga57
(1907-1995), pseudônimo de Adolfo Correia Rocha, foi um dos grandes escritores
portugueses do século XX. Estudou em seminário, tinha familiaridade com os
textos bíblicos e acabou se formando em medicina. Colaborou na Revista
Presença, que agregava.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> Apresenta 14 versos, sendo 2 estrofes de
quatro versos (quartetos) e 2 estrofes de 3 versos (tercetos). Esta é a forma
do soneto italiano/petrarquiano. Adolfo Correia Rocha autodefine-se pelo
pseudônimo que criou, “Miguel” e “Torga”. Miguel, em homenagem a dois grandes
vultos da cultura ibérica: Miguel de Cervantes e Miguel de Unamuno. Já Torga é
a designação nortenha da urze, planta brava da montanha, que deita raízes
fortes sob a aridez da rocha, de flor branca, arroxeada ou cor de vinho. Em
torno de si escritores modernistas de Portugal, depois rompeu com os
modernistas, e foi preso várias vezes por suas ideias políticas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">De sua imensa
obra de caráter humanista nos interessa O outro livro de Jó, publicado em 1936.
Os capítulos se dividem em Lamentações: Primeira Lamentação, Segunda Lamentação
etc. Torga concede a Jó o direito se lamentar, sem ter que dialogar ou replicar
com ninguém, conforme podemos observar nestes trechos da segunda e terceira
lamentações: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Segunda
Lamentação (...) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Por tão pouco Mudaste
o saibo de Pão e a cor do Vinho E cobriste o meu caminho De tojos e de sombras
de pavor! (...) Por tão pouco Dos bens que tinha nem um só deixaste, nem um
só!... Por tão pouco Com tua ordem e por teu orgulho, tocou-me Satanás com sua
mão; e diante de ti as chagas supuraram, e as moscas me devoraram, e os meus
gritos te chamaram em vão!... (...) Por tão pouco Sai de minhas cinzas o que
sou: O Homem do Bem e do Mal Que nunca pôde valer Ao esqueleto descarnado Que
está no chão desenhado A apodrecer... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Terceira
Lamentação Injustamente, Senhor, injustamente A fúria do teu açoite Me corta
pela raiz... (...) Eu ainda não era o
Homem, e tu já eras o Deus... (...) Não tenho culpa de a Obra Cair, por causa
da Cobra Das tuas mãos sem firmeza Interessante também observarmos que O outro
livro de Jó termina com um poema denominado Mensagem: Agora, que eu dei provas
de humildade cantando o teu corpo velho, agora, que te beijei, que me despi no
teu quarto, agora não ouças a minha voz porque não falo contigo... (Torga,
1958, p. 29-37): <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Humanista
radical, Torga defende o homem como criação máxima da natureza. Para Torga os
deuses são indignos de qualquer louvor, se há algum deus que merece ser
engrandecido esse deus é o homem: [...] hinos aos deuses, não os homens é que
merecem que se lhes cante a virtude bichos que cavam no chão actuam como
parecem sem um disfarce que os mude. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Saramago, em
seu Evangelho segundo Jesus Cristo (1991) faz, além da revisão dos Evangelhos,
uma releitura profana e carnavalizadora de diversos episódios do Antigo
Testamento. Sobre Jó, na mesma direção dos escritores Camões e Miguel Torga,
dos críticos Miles e Maciel, o autor ironicamente revê a trajetória do
miserável leproso: [...] ou o Senhor já teria mandado castigo, sem pau nem
pedra, como é seu costume, haja vista o caso de Job, arruinado, leproso, e mais
sempre havia sido varão íntegro e recto, temente a Deus, a sua pouca sorte foi
ter-se tornado em involuntário objecto de uma disputa entre Satanás e o mesmo
Deus, cada qual agarrado às suas idéias e prerrogativas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">E depois
admiram-se que um homem desespere e grite, Pereça o dia em que nasci e a noite
em que fui concebido, converta-se ele em trevas, não seja mencionado entre os
dias do ano nem se conte entre os meses, e que a noite seja estéril e não se
ouça nela nenhum grito de alegria, é verdade que a Job o compensou Deus
restituindo-lhe em dobro o que em singelo lhe tirara, mas aos outros homens,
aqueles em nome de quem nunca se escreveu nenhum livro, tudo é tirar e não dar,
prometer e não cumprir. (Saramago, 1991, p. 133-134, negrito nosso). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Observamos que
o discurso do narrador saramaguiano cita textualmente o discurso bíblico de Jó
3:3. Parece que os inescrutáveis desígnios de Deus apontados pelos teólogos não
foram bem entendidos nem pelos críticos até aqui citados, nem pelos autores de
literatura portuguesa: Camões, Torga e Saramago. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Por tão pouco
O imenso discurso de Deus de nada serve. O silêncio de Jó é o silêncio dos
vencedores e o silêncio de Deus é o silêncio dos perdedores. A partir de então
Deus não fala mais no restante do Antigo Testamento. E a pergunta “Mas onde se
achará a sabedoria?” formulada em Jó 28:12 continua sem resposta. Como pode ser
o livro de Jó um livro que contém sapientia? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">No meio da
Bíblia tinha uma pedra, tinha o Livro de Jó. No meio do caminho de Jó ele topou
com uma pedra, ou melhor, uma montanha cósmica: Deus. Se até antes do Livro de
Jó o homem buscava Deus nas montanhas, nesse livro Deus desce a terra no meio
do redemoinho para buscar o homem. Mas, no meio do caminho de Deus, também
tinha uma montanha: Jó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Apesar de todo
o discurso defensivo de Deus no meio do redemoinho, ao final permanece um
silêncio inquietador: o silêncio de Deus, o silêncio de Jó, o silêncio de todos
nós... O livro de Jó revela um sedutor e perigoso jogo, um jogo labiríntico de
espelhos e sombras. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Quem afinal
espelha quem? A pergunta sobre quem é responsável pelo mal continua, continua
sem resposta, não sabemos quem é espelho e quem é sombra... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Referências <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">AGUIAR E
SILVA, Vitor M. Maneirismo e Barroco na Poesia Lírica Portuguesa. Coimbra:
Centro de Estudos Românicos, 1971. ALTER, Robert; KERMOND, Frank. Jó. Trad.
Gilson César Cardoso de Souza. In: Guia Literário da Bíblia. São Paulo: UNESP,
1997. CAMÕES. Lírica, Redondilhas e Sonetos. Introd. Geir Campos. Rio de
Janeiro: Ediouro, 1980. COUSTÉ, Alberto. Biografia do Diabo: O Diabo como a
sombra de Deus na História. Trad. Luca Albuquerque. Rio de Janeiro: Record;
Rosa dos Tempos, 1996. GREENBERG, Moshe. Jó. In: Guia Literário da Bíblia. São
Paulo: UNESP, 1997. JUNG, C. G. Resposta a Jó. Trad. Pe. Dom Matheus Ramalho
Rocha. 6ª ed. Petrópolis: Vozes, 2001. MACIEL, Alejandro. Job o la depravación
de la justicia. Disponível em: . Acesso em 02 jun. 2008. MILES, Jack.
Confronto. In: Deus: Uma biografia. Trad. José Rubens Siqueira. São Paulo: Companhia
das Letras, 1997. NEGRI, Antonio. Jó, a força de um escravo. Trad. Eliana
Aguiar. São Paulo: Record, 2007. PAPINI, Giovanni. O Diabo: apontamentos para
uma futura Diabologia. Trad. Fernando Amado. Lisboa: Livros do Brasil, 1953.
QUEIROZ, Júlio de. O Preço da Madrugada. Florianópolis: Insular, 2007.
SARAMAGO, José. O Evangelho Segundo Jesus Cristo. São Paulo: 89 Companhia das
Letras, 1991. SOUSA, Fewrimar Dantas. O Livro de Jó na poética de Hilda Hilst e
Adélia Prado. Disponível em: . Acesso em 02 jun. 2008. TORGA, Miguel. O Outro
livro de Job. 4ª ed. Coimbra: 1958.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com1Solânea - PB, Brasil-6.758019 -35.659575700000005-7.010321 -35.982299200000007 -6.505717 -35.3368522tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-17116752593569538812017-09-04T10:18:00.000-03:002018-11-06T23:33:00.347-03:00DELÍRIOS RELIGIOSOS<div class="MsoNormal" style="background: #333333;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Uma discussão
contemporânea sobre os delírios religiosos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-YJspVqlAWkk/Wa1QeOQn2BI/AAAAAAAA5l4/NOlWskOrgWEvCbk1PSd7eLXdphywRVA5wCLcBGAs/s1600/Sigmund%2BFreud%2Bpsicologo%2B2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1366" data-original-width="1000" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-YJspVqlAWkk/Wa1QeOQn2BI/AAAAAAAA5l4/NOlWskOrgWEvCbk1PSd7eLXdphywRVA5wCLcBGAs/s320/Sigmund%2BFreud%2Bpsicologo%2B2.jpg" width="234" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">“A ilusão religiosa é a mais implacável e a mais tenaz,
ela vincula uma pulsão e está próxima aos delírios psiquiátricos" (Freud,
1927)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Desde que há homens e que eles pensam, idéias religiosas
permeiam a maioria das mentes, fazendo com que as questões de ordem religiosa
acompanhem a humanidade ao longo de toda a sua história. Elas estão presentes
nas perseguições da inquisição, nas guerras religiosas, em disputas políticas,
entre outros. Estes temas são explorados nas telas dos cinemas desde a invenção
deste e na literatura em geral, como no grande Sertão: Veredas, de Guimarães
Rosa, cuja obra questiona a existência do Diabo. Portanto, dentre as inúmeras
formas de expressões psíquicas, me proponho a investigar aquelas que se referem
às manifestações psicológicas delirantes de temática religiosa, isto é, os
delírios religiosos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Aqui é importante esclarecer, os próprios delírios
religiosos mudam ao longo do tempo, mas, além disso, mudam também as
concepções. Apresentarei três: uma concepção na antiguidade; uma leitura da
psiquiatria do sec. XIX; e outra do século final do sec. XX e início do XXI.
Primeiramente na antiguidade, todas as superstições, ou seja, tudo aquilo que
não fosse da religião “oficial”, sob certas condições, tornavam-se verdadeiras
ilusões e delírios. Já para os autores da psiquiatria moderna o delírio
religioso não é apenas um sintoma. Este constituía uma patologia à parte, a
“mania religiosa”, devido a sua consistência e sua tamanha complexidade. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Hoje,
os delírios religiosos são considerados como um sintoma, sendo que a presença
de um delírio de conteúdo religioso preenche critérios do DSM-IV para transtorno
delirante ou parte do critério A para esquizofrenia constituindo
um quadro Psicótico, e caracteriza-se pelo seu conteúdo espiritual, místico ou
religioso, com a presença de alucinações visuais e auditivas, podendo ocorrer
de forma individual ou coletiva, ocasionando no pior dos casos: o assassinato, suicídio e a automutilação. Estes
delírios podem ser combinados com outros delírios, como delírios de grandeza (a
crença de que a pessoa afetada foi escolhida por Deus, por exemplo), os
delírios de controle ou delírios de culpa. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Pensemos em alguns acontecimentos
históricos onde este sintoma aparece, por vezes em forma de delírio epidêmico¹,
como no episódio de Canudos, liderada pelo místico Antônio Conselheiro, que
acreditando em uma terra santa constrói um povoado, ou no caso do grande líder
religioso nordestino Padre Cícero do Crato (e de sua Juazeiro), este era autor
de muitos milagres, ou Jacobina Mucker que liderou o movimento messiânico em
São Leopoldo(RS), esta era acometida por transes espirituais, nos quais obtinha
poder de cura, sendo considerada por todos como um “cristo feminino”, ou mesmo
Joana D`arc que tinha visões e se dizia enviada para liderar os exércitos
Franceses. Também cabe citar o caso norte-americano de Charles Manson, o qual
se glorificava de ser a personificação do Mal, e que realizou, na noite de 9 de
agosto de 1969, o assassinato da atriz Sharon Tate, esposa do cineasta Roman
Polanski, autor do filme sobre a presença do Diabo na nossa sociedade (O bebê
de Rosemary, 1968). Atribuiu-se a Charles cerca de 50 crimes similares, pois
este induzia pessoas a cometerem crimes, hoje ele tem um lote de fãs que
ostentam orgulhosamente camisetas com sua imagem, incluindo o músico gótico
Mariliyn Manson, que tem composição inspirada em Charles Manson.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Quanto a nossa pergunta norteadora, de forma geral, a
literatura nos fala que existem vários modos de distinguir experiências
psicóticas de experiência religiosa normal. Lukoff (1985) e Pierre (2001)
afirmam que para que as crenças ou as experiências religiosas sejam
patológicas, precisam prejudicar a capacidade de a pessoa desempenhar suas
atividades diárias. Se o desempenho social ou ocupacional não for prejudicado,
então a crença ou experiência religiosa não será patológica, pois, a pessoa
psicótica terá dificuldade em estabelecer a relação com outras pessoas no seu ambiente
social ou religioso, principalmente porque apresentará outros sintomas da
doença psicótica que prejudicarão sua habilidade de se relacionar com os
outros. Exemplos de problemas no desempenho são perda da capacidade de manter
um emprego, problemas legais com a polícia ou por não conseguir realizar suas
obrigações, comportamentos ou ameaças suicidas ou homicidas e dificuldades de
pensar com clareza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Há, então, um certo consenso geral de que critérios
específicos existem e podem ajudar a distinguir a pessoa mentalmente doente com
psicose da pessoa religiosa e devota que tem experiências místicas. A pessoa
religiosa tem insight na natureza extraordinária dos seus relatos, normalmente
faz parte de um grupo de pessoas que compartilha as suas crenças e experiências
(culturalmente apropriado), não tem outros sintomas de doença mental que afetem
o processo de seus pensamentos, é capaz de manter um trabalho e evitar
problemas legais, não causar danos a si mesma e, normalmente, tem resultado
positivo com o passar do tempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Embora existam modos, assim descritos na literatura, para
um efetivo diagnóstico, me questiono se isto realmente é suficiente, pois
acredito que seja muito mais difícil, em alguns casos, distinguir crenças de
experiências psicóticas das não-psicóticas, pois os estados psicóticos e
místicos podem ter tantas sobreposições que seja difícil distinguir um do
outro. Assim, Dalagarrondo (2008) nos alerta que “(...)não existe um limite
nítido, e que isto também depende da cultura e das idéias prevalentes, sendo
difícil distinguir as crenças religiosas culturalmente sancionadas² de sintomas
psicóticos, pois os delírios religiosos existem em um continuum entre as
crenças normais de indivíduos saudáveis e as crenças fantásticas de pacientes
psicóticos(...)”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Assim, a cultura também pode contribuir para sintomas
patológicos, como mostram estudos recentes que analisam a influência que
variáveis socioculturais exercem sobre a freqüência, constituição e as formas
de manifestações das diversas síndromes psicopatológicas. Desta forma,
Dalgalarrando (2008) nos apresenta algumas síndromes “culturais” Brasileiras;
estas seriam as Obsessões ou “estar obsedado ou obsididiado” cujo grupo afetado
são os espíritas Kardecistas e grupos de religiões afro-brasileiras.(2008,p.389).
A partir disto gostaria de levantar a possibilidade de que mesmo o sujeito não
possuindo outros sintomas para o diagnóstico de esquizofrenia ou transtorno
delirante, este ainda pode possuir um delírio místico-religioso, pois considero
que alguém que diz ouvir espíritos já se encontre, em alguma medida, em um
estado sintomático/patológico. Por isso, acredito que estas informações, que
Pierre(1995) e Luckof(1985) nos colocam sejam insuficientes para o contexto
atual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sendo assim julgo que estamos dando pouca atenção para um
tema muito delicado, estamos olhando pouco para o delírio religioso e sua
dimensão na contemporaneidade, esquecendo-nos do tamanho que esta pode
alcançar. Não é sem motivo que a cada dia vemos a expansão do número crescente
de pessoas recorrendo ao exorcismo, o fenômeno cresce tanto que o Instituto
Sacerdos Pontificio Regina Apostolorum (a universidade do vaticano) e o Grupo
de pesquisa e Informação Sócio-religiosa (GRIS) decidiram montar um curso
intitulado “Exorcismo e oração de libertação”, esta é uma das respostas do
vaticano frente ao aumento dos “endemoniados”. São pessoas dizendo-se possuídas
pelo demônio, provocando automutilações, suicídios e assassinatos, como o grupo
Beasts of Satan, que teve dois integrantes condenados por três rituais
assassinos. Assim, o filme “O
Ritual” que teve estréia no Brasil em fevereiro de 2011, também demonstra a
crescente preocupação da igreja em atender esta demanda que aumenta a cada ano. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sugere-se, portanto, um avanço nas pesquisas em torno dos delírios religiosos,
tanto individuais, quanto epidêmicos, a fim de que possamos expandir nosso
campo de saber, e assim, modificar/criar novas formas de
diagnóstico/classificações, pois trata-se de um tema complexo e que apesar de
todos os estudos, ainda cabe a ciência fazer um novo movimento. Desta forma, o
objetivo deste estudo não é somente fazer uma apresentação dos delírios de
temática religiosa, mas levantar hipóteses, suscitar questionamentos e
despertar novas discussões.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Sugestão: Leia também um <a href="http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-44461999000300007">estudo
quantitativo</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
1. Este termo foi utilizado no séc. XX por C. Almeil, este estudou as epidemias
no de ordem religiosa. Hoje esta definição não possui classificação em nenhum
manual de diagnóstico. Utilizarei esta definição, uma vez que julgo o termo
adequado para o presente estudo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Referências<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Harold G. Koenig (2007).Religião, espiritualidade e transtornos psicóticos .
Rev. Psiq. Clín. 34, supl 1; 95-104.Ed.Escala.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Alvarado C.S. et al.(2007). Da possessão ao delírio . Rev. Psiq. Clín; 34 (
supl ): 42-53.Ed.Escala.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Dantas, Clarissa de Rosalmeida; Pavarin, Lilian Bianchi; Dalgalarrondo, Paulo.
(2008) Sintomas de conteúdo religioso em pacientes psiquiátricos. Rev. Bras.
Psiquiatr. vol.21 n.3 São Paulo Sept. 1999<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Dalgalarrondo, Paulo. Psicopatologia e semiologia dos transtornos mentais. 2.
ed. Porto Alegre : ArtMed, 2008. 440 p.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Freud, Sigmund. O futuro de uma ilusão. Porto Alegre : L&PM, 2010. 139
p.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Dalgalarrondo, Paulo. (2007).Estudos sobre religião e saúde mental realizados
no Brasil: histórico e perspectivas atuais. Rev. psiquiatr. clín. vol.34
suppl.1 São Paulo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Modólo, Heloisa Mara Luchesi (2006). Delírios religiosos e a estruturação
psíquica: O caso Jacobina Mucker-Uma releitura fundamentada na psicologia
analítica. São Paulo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Cambuy, Karine.(2006). Psicologia Clínica e Experiência Religiosa. Rev. De
Estudos da Religião. Vol.3, p.77-94.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Historia Viva. Grandes temas:sob a sombra do Diabo nº 12, 2009, Sp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Dupain (1888) . Clínica de estudo no delírio religioso. <a href="http://asklepios.chez.com/dupain/index.htm">[1]</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<i>Maria Danielle Figueira Tavares</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Enfim, a fobia talvez seja o modo de manterem as coisas no lugar, enquanto o
cognitivo , o emocional e a libido se reequilibram. <o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Leitura Sugerida</span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2013/04/religiao-e-epilepsia.html">RELIGIÃO E EPILEPSIA</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-11343657727636110172017-07-27T17:24:00.001-03:002017-08-04T11:29:32.034-03:00O DEUS DE SPINOZA<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Quem é o Deus de Baruch Spinoza de quem fala
Albert Enistein?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/OUPgNd44IWY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/OUPgNd44IWY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com1Solânea - PB, Brasil-6.758019 -35.659575700000005-7.010321 -35.982299200000007 -6.505717 -35.3368522tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-33957895709252273942017-06-10T20:32:00.001-03:002018-03-22T22:57:50.553-03:00SERMÕES DA MONTANHA<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Tomaz da Fonseca<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> -<br />
Excertos<br />
<br />
"... Sempre que uma grande e luminosa descoberta fornece benefícios aos
mortais, facilitando e adoçando a vida, logo surgem os padres nos púlpitos,
condenando-a como obra contra Deus e contra a fé de nossos pais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Foi deste modo que perseguiram, sacrificaram e desonraram (quantos morreram
cobertos de ignomínia e de miséria irresgatável!) Copérnico, que descobrira o
movimento da Terra; Newton e La Place, que ensinaram o sistema do mundo;
Franklin e Dawis, que abrigaram do raio e das explosões do grisu; Galvani e
Volta, que revelaram as correntes eléctricas, hoje dominadoras do mundo;
Wheratstone e Morse, que, por meio do telégrafo, fizeram voar o pensamento com
a velocidade dum raio... Perseguiram Bacon e Descartes, ultrajaram Look e
Espinosa. Le Bon, que iluminou as cidades a gás, foi obrigado a emigrar;
Galileu, que nos legou o termómetro, a balança hidrostática e nos revelou o
movimento da Terra, foi agarrado e torturado pelo dedo de Deus, nesse tempo ao
serviço da Inquisição; Rousseau, que nos ensinou a arte de educar as crianças,
foi um dos homens mais perseguido e mais repetidas vezes condenado pela igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Filhos do diabo eram também Quinguet, autor dos candeeiros; Mariotte, dos
manómetros; Paulino de Campânia, dos sinos; Finiguerra, da gravura a buril;
Dombarle, da charrua; Senefelder, da litografia. Filhos do Diabo foram ainda
Pironet, que descobriu a bomba; Sauvage, a hélice; Margraf, o açúcar de
beterraba; Fresman, a borracha; Cromston, a fiação mecânica; Robert, a máquina
de fabricar papel; Filipps, o sino de mergulhar; Fresnel, os faróis das costas;
Deville, o alumínio; Soubeiram, o clorofórmio; Deschamps, a lâmpada económica;
Vaucauson, os autómatos; Filippe Chiese, as diligências; Otho Guericke as máquinas
pneumáticas; Fischer, as bombas de incêndio; Montgolfier, o carneiro
hidráulico; E. Adour, o alambique, Gay Lussac, o alcoómetro; Lee, as pontes
pênsis; Baptista Chambrai, a cambraia, e os esposos Curie, o radium. Nenhum
deles teve jamais as atenções da Igreja para outro fim que não fosse a
perseguição, a calúnia, o extermínio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Lincoln, que pacificou a América, e Garibaldi, que libertou a Itália, eram dois
filhos do Inferno, às ordens de Satanás"...<br />
<br />
Montalembert e Lamenais, que defenderam a liberdade da Ciência e a supremacia
do livre-exame, foram anatematizados pelo Papa, como inimigos da Verdade. Entre
nós: quantas vítimas inocentes, sacrificadas em nome desse Deus? Lembro apenas
duas: Damião de Gois, glória de Portugal, condenado pela Inquisição a apodrecer
no fundo de um cárcere abominável; e Alves Martins, bispo de Viseu e ministro
de Estado, que dava tudo aos pobres, que não tinha guarda-roupa nem cruz de
brilhantes, morreu amaldiçoado pela Igreja, chegando os seus próprios colegas a
negar-lhe uma missa, a missa fúnebre, a missa que se diz a toda a gente!<br />
<br />
À vista destes factos, quais são as obras de Deus? Quais os seus homens? Quem
manda ele para nos dirigir e resgatar? Inácio de Loiola, que ensinou à
Humanidade a arte de sofrer e ser cadáver; Torquemada, que inaugurou a
Inquisição da Espanha, encarcerando, degolando e queimando muitos milhares de
cidadãos prestantes; Carlos 9º e Catarina de Médicis, que, em uma noite apenas,
cobriram de sangue as ruas de Paris, matando e afogando cegamente o seu povo
indefeso; Pedro, o Eremita, e Urbano 2º, os fautores das Cruzadas, onde morreu,
com fomes, febres e guerras inúteis, a flor da mocidade de toda a Europa; o
patriarca S. Domingos, que fundou o mais tenebroso e sanguinário dos tribunais
- a Inquisição -; Simão de Monfort, que massacrou os albigenses, gente simples
e de bons costumes que havia numa província ao sul da França; e o abade
Citeaux, que nessa guerra de extermínio mandava matar indistintamente velhos e
moços, mulheres e crianças, culpados e inocentes, alegando que Deus saberia
distinguir os ímpios dos católicos, chegando, desse modo, e num só dia a
massacrar 60.000!... Três pessoas distintas, mas todas elas realizando o
pensamento e a obra do deus Verdadeiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Os soldados do general russo Anhalt, quando atiravam ao ar com as crianças
turcas, aparando-as em seguida na ponta das lanças, faziam-no em nome de Deus,
entre orações e missas. Igual procedimento tinham os companheiros de Fernão
Mendes Pinto, quando, no Oriente, queimavam, gotejando sangue no meio dos
incêndios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Filhos de Deus foram também o frade Jacques Clement e Ravaillac, que
apunhalaram respectivamente os reis de França Henrique 3º e 4º, este último o
bom, o justiceiro, o laborioso e grande Henrique. Filhos de Deus eram os papas
Sérgio 3º, que teve de Marosia um filho adulterino, mais tarde o papa João 11º,
que, tendo roubado em Nápoles uma mulher ilustre, viveu depois com ela,
publicamente amancebado; Alexandre 6º, que teve de Vanosia, dama romana, quatro
filhos e uma filha, e dava banquetes às prostitutas e envenenava os seus
inimigos; Paulo 3º que passava o melhor do seu tempo a gerar filhos, que depois
elevava a cardeais; Júlio 3º que tinha por amante um lindo moço, de que fez um
pequeno cardeal; João 22º, que, mediante 80 soldos pagos à Santa Sé, consentia
que os leigos dormissem com as mães e irmãs, e por pouco mais os pais com as
filhas; que permitia aos diáconos o assassínio com as condições de darem 240
soldos; aos bispos e aos abades um pouco mais abonados, o direito de apunhalarem
o semelhante, se dessem 300 libras."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
"Pois são factos há muito averiguados e bem conhecidos dos que estudam e
lêem. Mas se ainda fosse só isso!... Que pensaríeis então se vos dissesse, por
exemplo, que só uma das obras de Deus, as tais cruzadas à Terra Santa, custaram
inutilmente a vida a dois milhões de crentes? Que direis que só desde o papado
de Leão 10º a Clemente 9º, os carrascos zelosos da fé, espalhados pela França,
Holanda, Alemanha, Flandres e Inglaterra; a Saint-Barthelemy, os missionários da
Vendea, de Cevennes, da Irlanda, queimaram degolaram e massacraram para cima de
outros dois milhões de seres humanos?<br />
<br />
Las Casas, bispo espanhol e testemunha ocular de muitas perseguições e autos de
fé, atesta que só na América, se imolaram a Deus, por imposição do clero, dose
milhões de indígenas! As guerras religiosas do Japão, provocadas pelos
missionários europeus, que iam propagar o catolicismo, custaram o melhor de
400.000 vidas! E à sua parte, a Inquisição, no resto dos países, fez queimar
igual número de pessoas, sob o pretexto de heresia ou de fé morta.<br />
<br />
Os massacres de Meridol e Cabrières são também dignos de Deus: 22 grandes
bairros incendiados, crianças de peito lançadas às chamas, jovens desfloradas e
cortadas aos bocados, pobres velhas sem préstimo obrigadas a arrastar-se por
cima de brasas vivas, tendo cheios de pólvora os orifícios da maternidade e do
anus; os maridos, os pais, os irmãos, tratados pouco mais ou menos da mesma
sorte; tudo isto junta mais ao rol de Deus o melhor de 18.000 vidas! A guerra
religiosa, que se seguiu ao suplício de João Huss e Jerónimo de Praga, custou
150.000 existências. E, no século 14, o grande cisma do Ocidente cobriu a
Europa de cadáveres, pois nada menos de 50.000 foram as vítimas dessa raiva
papal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
As cruzadas contra os imperadores, desde Gregório 7º, roubaram à Europa 300.000
homens, pelo menos. Nas dos frades cavaleiros (porque também esses tiveram as
suas cruzadas) que desbastaram todas as terras marginais do Báltico, os
sacrificados não ficaram abaixo dos 100.000. Igual número sucumbiu na cruzada
contra o Languedoc, largo tempo coberto pelas cinzas das fogueiras. As guerras
movidas pelos papas e bispos entre si custaram 20.000. A imperatriz Teodora,
viuva de Teófilo, em cumprimento da penitência imposta pelo seu confessor, fez
massacrar 120.000 maniqueus, em 845. As querelas religiosas entre iconoclastas
e iconólatras, eliminaram mais de 60.000 vidas. As disputas sobre a
consubstancialidade, em matéria de sacramentos, desbastaram muitas províncias,
sendo mais de 300.000 cristãos degolados e queimados por outros igualmente
cristãos. E como estas outras vítimas: como estes outros atentados, iníquos,
monstruosos!"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Que leia por exemplo, as páginas que tratam do ano mil. Ah! os falsos pavores
dessa era terrível, que tantas desgraças e tão grande retrocesso social
motivaram no mundo! Foi isso, como digo, no ano mil da nossa era. A igreja e
com ela toda a cristandade, clamava que fizessem penitência, porque Deus ia dar
fim ao mundo. Pois bem, Deus, que sabia tudo, Deus, que todos os dias falava
com os seus padres, e estes que toda a hora recebiam, possuíam a Deus, nenhum
disse a verdade às multidões. Deus consentiu que os homens deixassem de
cultivar os campos, construir as casas, abrir estradas, educar a mocidade, amar
e procriar, ordenando-lhes apenas que rezassem, chorassem e morressem de dor,
esterilmente, como lobos famintos num deserto! E isto, durante anos e anos!<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Muitos, para não assistirem à pavorosa e universal catástrofe, iam afogar-se
nos rios, asfixiar-se nas adegas, abrasar-se nos fornos e, quantos, quantos,
não foram sepultar-se vivos, em fundas valas e em negras cavidades
subterrâneas! Tudo era desolação e morte, na expectativa , desse fim, E Deus
viu tudo, Deus quis tudo, e a Igreja a tudo assistiu, como executora dos
mandatos divinos.<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Pois bem, todas essas lágrimas essas mortes, essas sepulturas vivas, esses
ventres estéreis e, principalmente, esses irreparáveis retrocessos
intelectuais, morais e económicos, tudo isso se teria evitado se Deus quisesse
ser, por um instante que fosse, não digo já pai amantíssimo, mas simplesmente
juiz consciencioso, alma de bom sentir e bom querer. Bastava que dissesse ao
seu vigário na Terra uma palavra só; bastava um gesto, um aceno, e tudo se
teria remediado e evitado. Mas não quis. E ate parecia ser ele o primeiro a
sentir e a confessar o medo. Pois o ano mil passou e tudo continuou como dantes
menos as terras e outros bens da gente ignara e simples, que passaram a posse
dos conventos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Duvidais também, porventura, das fomes, dos incêndios e das pestes, que no
século 17 encheram de luto o mundo inteiro?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Só nas ruas de Londres, em 1664, caíram 50.000 ingleses fulminados pelas
epidemias. Para cúmulo de infortúnio, sobreveio, depois, um tão formidável
incêndio, que destruiu quase toda a cidade. E na França, ainda o quadro de luto
e de miséria foi mais horrorizante. Do alto do seu trono de nuvens, Deus viu a
Franca, agonizando com a cólera; viu morrer, viu pedir misericórdia, e ficou
mudo, e conservou-se inerte! Ruas inteiras, bairros completes das mais
populosas cidades ficaram desertos e sem vida. E quando, à noite, nas ruas,
onde a vida palpitava ainda, alguém passava, acossado de pânico, via
constantemente abrirem-se janelas, onde caía um corpo, fechando-se em seguida,
muitas vezes para não mais se abrirem. De espaço a espaço, passava pelas ruas o
carroção lutuoso e sinistro, que recolhia os mortos e seguia para a vala comum.
Por fim não havia já quem os enterrasse. Os corpos eram lançados fora, ao
acaso, por todos os pontos da cidade, e assim ficavam, decompondo-se, à vista
de Deus, que lá das cumeadas do Infinito se estava revendo e regalando com a
perfeição da sua obra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
E o Diabo? Esse não se esquece nunca do bem que precisamos, e por isso nos
manda de pronto os seus agentes - Apolónio, Galeno, Gutenberg, Watt Palissy,
Lavoisier - recomendando-lhes sempre que trabalhem e lutem no sentido do Bem e
da Verdade, comuns a todo o ser criado; que sejam moderados, económicos,
magnânimos e justos, a fim de podermos e sabermos, para que mutuamente nos
amemos e libertemos da dor e da miséria, até que um dia possamos realizar o
nosso grande sonho de beleza, pairando, como águias, por sobre toda a
imperfeição das coisas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Que diferença, pois, entre o bom Deus e o mau Diabo, o qual, apenas pressente
estas desgraças, estas crises morais e económicas, logo corre a chamar os seus
amigos, a quem vai levar o segredo da maior felicidade, ensinando-Ihes a
procurar o ferro, o ouro, a prata, o cobre e a platina; indica os bons
terrenos, tanto os que produzem frutos, como os que encerram minas de hulha;
marca os pontos onde a vida melhor se poderá viver e dilatar; aplica à
indústria o carvão e o vapor, funde os metais, prepara enxadas e charruas. Foi
ele que nos ensinou a domesticar o boi e o cavalo, que nos levou ao fundo das
minas, aos grandes e inesgotáveis depósitos carboníferos; conduziu-nos através
das florestas, desceu connosco ao fundo dos oceanos e, não farto de nos prestar
todo este apoio, ajudou-nos ainda a erguer os muros e lançar os telhados da
nossa habitação, preparou-nos os remédios na doença, evitou-nos as correntes de
ar, as chuvas, as pestes, os tormentos contínuos, as misérias sem fim, e,
finalmente, deu-nos a paz, a abundância, a liberdade e o sonho, a resignação e
o amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
E Deus maquinando na sombra! Que virá agora? Que nos dará ele em desconto do
bem que o outro nos mandou ?- pergunta a cristandade suplicante, interroga o
mundo em desalento ! Ah! dá-nos, por exemplo, o Santo Oficio, Inácio de Loiola
e Torquemada, para que seja castigado e destruído esse povo rebelde, que assim
tenta desobedecer-lhe, inventando artes de prosperar e ser feliz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Mas o Diabo surge. E no ponto em que mais acesa encontra a guerra do Absoluto
contra o Relativo, aí mesmo alicia os seus agentes. Enquanto um lança ao mar o
seu navio, outro faz circular comboios, outro voa nos ares, como as águias do
Cáucaso, o povo fraterniza, atenuando assim as cóleras de Deus. Emigra para
novas terras, procura novos horizontes, sulca os mares, interna-se em florestas,
ama, luta e é feliz, quanto pode sê-lo um perseguido do Infinito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
E Deus sempre descontente. De Roma chovem os anátemas, e os papas, seus
intérpretes, ameaçam de morte a humanidade, exigindo suplícios, martírios,
agonias. A sociedade clama? Tem fome de pão e sede de justiça? Deus não hesita,
manda-a encarcerar, banir, privar dos sentidos, da alegria, do trabalho que
redime, do amor que adoça e santifica as almas, do espírito que liberta as
consciências, da luz que move o mundo e anima a vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
E o Diabo contente, porque vê os homens cumprindo os seus deveres. E porque
espera e crê na sua obra de resgate, leva-os às fabricas e às minas,
ensina-lhes a tecer o linho, cardar a lã, canalizar o gás e a água, sanear as
ruas e os pântanos, arborizar os montes, evitar os perigos, prever o tempo,
conhecer os astros, anunciar os eclipses e redimir consciências, formando
caracteres e organizando povos em comunas livres na livre comunhão de todo o
bem. Pio 9º, esse filho de Deus, escreve o Sílabus! Condena humanidade à
escravidão e à ignorância! Embora : não conseguirá realizar os seu s planos,
porque o Diabo chama Garibaldi, Cavour e Mazzini e manda dar trabalho aos
ociosos, pão aos famintos, escola aos ignorantes, património aos deserdados,
paz aos perseguidos e felicidade aos miseráveis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Mas para que vamos tão longe buscar factos que todos vimos já, perto da nossa
porta? Lembram-se de quando, há anos, aqui caiu um raio que matou uma família
inteira, à hora em que, no campo, preparava o pão de cada dia, abatendo também
os bois com que lavravam a terra? Pois toda a gente, de um ao outro extremo do
concelho, atribuiu a Deus essa calamidade irreparável. E quando tempos depois,
aqui passou o comboio, a que já fizemos referência, comboio que nos conduzia à
vida, ao trabalho, à liberdade, fazendo com que as nossas propriedades
rendessem o dobro e a nossa produção tivesse mercado e venda pronta, todos
disseram à uma: É o Diabo, é o Diabo! Por essa altura voltavam a perturbação e
a dor ao coração do povo, sob a forma de cólera-morbus e varíola, que, caindo
no seio das famílias, levou filhos e pais parentes e amigos. Debalde se
fartaram todos de pedir a Deus misericórdia, para que suspendesse a cólera
divina. Fizeram-se preces públicas, prometeram-se juntas de bois aos santos,
tranças de cabelo virgem ás santas, romagens de joelhos ás ermidas, jejuns de
um ano ao Santíssimo, e de nada valeu a nossa fé. Lembram-se bem não é
verdade?...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
...Deus, que nos ouve e nos vê decerto nos aplaude, pois está-nos fazendo o
mesmo que tem feito aos que na Terra se dizem seus representantes... Querem
vocês saber como ele usa assistir aos concílios e outras reuniões da Igreja? Em
qualquer dessas assembleias, a que o papa assiste muitas vezes e onde estão
cardeais, patriarcas, bispos e padres, ergue-se de lá um, muito solene, muito
grave e, dirigindo-se ao espirito invisível, ao mistério, exclama Se Deus
aprova, que se deixe estar. Por conseguinte, se o vosso receio é que Deus não
esteja satisfeito connosco, digamos nós também, como esses padres, ao começar
este serão: - Se Deus não está contente connosco, se não aprova as nossas
intenções e decisões que vão seguir-se, que faça o favor de se manifestar,
erguendo-se, falando, exteriorizando-se, enfim. ...Como vêem, Deus conforma-se,
aprova as nossas decisões. Dá-nos o mesmo apoio que deu aos 318 bispos que, no
ano 325, se reuniram em Niceia, para condenarem Ario, que negava a
consubstancialidade do filho com o pai, o mesmo que deu aos 150 que, em 381, em
Constantinopla, acrescentaram ao símbolo a palavra filioque, o mesmo ainda que
deu aos 198 que, em Efeso, no ano de 341, se congregaram para condenar
Nestório, que negara a União das duas naturezas em Cristo... Presta-nos o mesmo
auxílio que prestou aos 135 bispos reunidos em Efeso, em 449, para excomungarem
Flaviano e aplaudirem Eutiques; o mesmíssimo que prestou ainda aos 600 bispos
do Oriente que, em 451, voltaram a reunir-se em Calcedónia para aprovarem agora
o que haviam reprovado antes, excomungando Eutiques e louvando Flaviano... que
morrera na Lídia, desterrado, abandonado, faminto e desonrado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Deus, emudecendo aqui, junto a nós dá-nos as mesmas provas de amizade e
protecção, que deu aos 150 bispos chamados a Constantinopla, em 553, para
debaterem a poderosa questão dos três capítulos! Faz-nos a mesma justiça que
fez aos 174 bispos reunidos no concílio de; Trulo, em 680, para condenarem o
monoteísmo e proclamarem duas vontades em Cristo. (Quando, em 754 compareceram
em Constantinopla 338 bispos a fim de condenarem o culto das imagens, anatematizando
todo aquele que o defendesse, Deus, que estava tão presente como aqui, fez-lhes
o mesmo que acaba de fazer-nos e o mesmo ainda que, 33 anos depois, lhes voltou
a fazer, em novo concilio ecuménico, onde voltaram muitos daqueles que viviam
ainda, a fim de ser restabelecido o culto das imagens, tão duramente
excomungado antes e com à mesmíssima aprovação divina). Aplaude-nos, como
aplaudiu os 319 bispos que no ano 861, se reuniram, sob a presidência de
Focius, bispo de Siracusa, e com a assistência dos legados pontifícios,
condenaram Inácio, patriarca de Constantinopla, bem como igualmente aplaudiu os
bispos que, um ano depois, restabeleceram Inácio e excomungaram Focius,
voltando ainda a excomungar Inácio e a louvar Focius com os bispos que de novo
se juntaram, sempre de acordo com o papa e os seus legados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Deus mostra por nós a mesma solicitude e carinho que mostrou em 867, aprovando
as futuras decisões do grande concílio que em Constantinopla excomungou depois
o papa Nicolau. A sua divina misericórdia assiste-nos, tão onipresentemente,
como assistiu; ao papa Urbano 2º e seus súbditos, Placença e Clermont, no ano
1095, onde se decidiram e proclamaram as cruzadas. Dá-se aqui o mesmo que em
1074, quando Gregório 7º, cercado da sua corte e assistido, como nós, do
Espírito Santo, condenou os padres simoníacos; o mesmo que, dois anos mais
tarde, sucedeu em Worms, onde Deus deu a sua plena e incondicional aprovação
aos bispos que depuseram o mesmo papa que, por sua vez, reuniu em Roma, na
presença do mesmo Deus, 110 bispos, que tiveram licença para excomungar os
promotores do concílio anterior. Deus, que logo se passou, indo aprovar e
aplaudir as decisões daqueles bispos venerandos que, por sua vez, excomungaram
e depuseram o papa, o qual foi obrigado a fugir, indo esconder-se na Torre de
Santo Angelo, de onde fugiu, também, para ir morrer abandonado e inconsolável,
na pequena Salerno! Esse Deus, justo e clemente, está junto de nós,
afirmando-nos a sua adesão, tal como, no 4º concílio de Latrão, aos 71 primazes
e metropolitas, aos 412 bispos e patriarcas, aos 800 abades e priores, além de
muitos príncipes e embaixadores de vários reinos, que condenaram ao extermínio
e à morte os desgraçados albigenses. E quando, mais tarde, o papa Clemente
7." excomungava o seu rival Urbano 7º , também papa, que por sua vez o
excomungou a ele, era ainda Deus que presidia aos seus juízos, tal como está
hoje presidindo aos nossos. Está aqui como esteve no concílio ecuménico de
Pisa, onde, com a sua divina aprovação, foram excomungados os seus vigários
infalíveis, Gregório 12º e Bento 13º. Está aqui e tão divinamente como esteve
no célebre concílio em que João 22º foi obrigado a abdicar; em que, na sua 4ª e
5ª sessões, foi proclamada a supremacia dos concílios sobre os papas; em que na
sessão 37ª, foi deposto o papa Bento 13, que o mesmo concilio havia eleito; e
em que finalmente, foi condenado João Huss e Jerónimo de Praga, por haverem
proclamado a suprema e única autoridade de Cristo sobre os papas eleitos a
poder de dinheiro e capricho dos reis, pelo que se determinou fossem queimados
vivos! E isto sempre sobre o olhar magnânimo do supremo Senhor, que, como aqui,
não cessava de louvar e aplaudir esse procedimento!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Sim Deus aplaude a nossa obra, com a mesma veemência com que aplaudiu, por
dezoito longos anos, a grande multidão de legados pontifícios, cardeais,
patriarcas, arcebispos, abades, generais, príncipes e fiéis de todas as
categorias, que no concilio de Trento estabeleceram o dogma do Purgatório,
definiram a invocação dos Santos, o culto das imagens e relíquias, a doutrina
das indulgências, acabando por condenar todos os livros que de algum modo
pudessem instruir, esclarecer, aperfeiçoar e libertar a humanidade, ainda
semi-cega dos terrores da Idade Media, em que os pregadores eram analfabetos e
os santos se recusavam a aprender a ler e a lavar-se. Sim. Deus assiste à nossa
obra com tão absoluta omnipresença como assistiu a Gregório 13 e ao seu sacro
colégio, quando, em Roma, celebraram e mandaram celebrar festas de publico regozijo
pela matança de S. Bartolomeu. Enfim, meus amigos, para terminarmos esta
apresentação dos divinos poderes, Deus está tão presente à nossa assembleia,
como estava, em 1869 à dos 747 bispos, que, na bastilha de S. Pedro, cheios de
medo pelos destinos da Igreja, debateram o dogma da infalibilidade papal, dos
quais, por sinal, só 535 o aprovaram, condenando assim a liberdade e a razão,
pelo que foram obrigados a suspender as sessões e saírem de Roma a toda a
pressa, para não serem escorraçados pela bota irreverente dos piemonteses,
supremos senhores da Cidade Eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Portanto Deus calando-se aqui, como sempre fez nesses grandes concílios do
passado, mostra que está contente com o que temos feito e, sobretudo, com o que
vamos dizer neste sentido...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Lisboa, 5 Janeiro de 1998<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
(Núcleo de Cidadãos amigos de Tomás da Fonseca)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0Solânea - PB, Brasil-6.758019 -35.659575700000005-7.010321 -35.982299200000007 -6.505717 -35.3368522tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-17403742680168178572017-03-20T08:55:00.000-03:002017-03-20T08:55:21.231-03:00OS ARGUMENTOS MORAIS EM FAVOR DA DEIDADE<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-oEChMHWyIQ0/WM5scCwL_yI/AAAAAAAAiyM/pCPR90j0KVA3f-vZoRsnwaz8-ARv4cOqgCLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-oEChMHWyIQ0/WM5scCwL_yI/AAAAAAAAiyM/pCPR90j0KVA3f-vZoRsnwaz8-ARv4cOqgCLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bertrand Russel</td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Chegamos, agora, no estágio subsequente
do que eu denomino a descendência intelectual que os teístas tem feito em suas
argumentações, e deparamo-nos com o que se chama de argumentos morais para a
existência de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Vós todos sabeis, por certo, que
costumava haver, antigamente, três argumentos intelectuais a favor da
existência de Deus, os quais foram todos utilizados por Immanuel Kant em sua
Crítica da Razão Pura; mas, logo depois de haver utilizado tais argumentos,
inventou ele um novo, um argumento moral, e isso o convenceu inteiramente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Kant era como muita gente: em
questões intelectuais, mostrava-se cético, mas, em questões morais, acreditava
implicitamente nas máximas hauridas no colo de sua mãe. Eis aí um exemplo
daquilo que os psicanalistas tanto ressaltam: a influência imensamente mais
forte de nossas primeiras associações do que das que se verificam mais tarde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Kant, como digo, inventou um novo
argumento moral quanto à existência de Deus, e o mesmo, em formas várias, se
tornou grandemente popular durante o século XIX.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Tem hoje toda a espécie de formas.
Uma delas é a que afirma que não haveria o bem ou o mal a menos que Deus
existisse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Não estou, no momento, interessado em
saber se há ou não uma diferença entre o bem e o mal. Isso é outra questão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O ponto em que estou interessado é
que, se estamos tão certos de que existe uma diferença entre o bem e o mal, nos
achamos, então, na seguinte situação:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">É essa diferença devida à
determinação de Deus ou não? Se é devida à vontade de Deus, então não existe,
para o próprio Deus, diferença entre o bem e o mal, e não constitui mais uma
afirmação significativa o dizer-se que Deus é bom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se dissermos, como o fazem os
teólogos, que Deus é bom, teremos então de dizer que o bem e o mal possuem
algum sentido independente da vontade de Deus, porque os desejos de Deus são
bons e não-maus independentemente do fato dele os haver feito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se dissermos tal coisa, teremos então
de dizer que não foi apenas através de Deus que o bem e o mal passaram a
existir, mas que são, em sua essência, logicamente anteriores a Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Poderíamos, por certo, se assim
desejássemos, dizer que havia uma deidade superior que dava ordens ao Deus que
fez este mundo, ou, então, poderíamos adotar o curso seguido por alguns
agnósticos – curso que me pareceu, com frequência, bastante plausível –, segundo
o qual, na verdade, o mundo que conhecemos foi feito pelo Diabo num momento em
que Deus não estava olhando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Há muito que se dizer em favor disso,
e não estou interessado em refutá-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><b style="font-size: 26.6667px;"><span style="color: #f3f3f3;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" style="color: yellow;" target="_blank">PALESTRA COMPLETA</a></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
</div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-22992028912400539972017-03-19T08:30:00.001-03:002017-03-19T08:30:42.668-03:00PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS - O ARGUMENTO QUANTO A REPARAÇÃO DA INJUSTIÇA<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-r8yR2ItqEcw/WM0UCQUgZuI/AAAAAAAAikU/rlN7QkGs1E0ICMNFJptsM8gmwEWyf6S1wCLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-r8yR2ItqEcw/WM0UCQUgZuI/AAAAAAAAikU/rlN7QkGs1E0ICMNFJptsM8gmwEWyf6S1wCLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bertrand Russel</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Há uma outra forma muito curiosa de
argumento moral, que é a seguinte: dizem que a existência de Deus é necessária
a fim de que haja justiça no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Na parte do universo que conhecemos
há grande injustiça e, não raro, os bons sofrem e os maus prosperam, e a gente
mal sabe qual dessas coisas é mais molesta; mas, para que haja justiça no
universo como um todo, temos de supor a existência de uma vida futura para
reparar a vida aqui na Terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Assim, dizem que deve haver um Deus,
e que deve haver céu e inferno, a fim de que, no fim, possa haver justiça. É
esse um argumento muito curioso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se encarássemos o assunto de um ponto
de vista científico, diríamos: “Afinal de contas, conheço apenas este mundo.
Nada sei do resto do universo, mas, tanto quanto se pode raciocinar acerca das
probabilidades, dir-se-ia que este mundo constitui uma bela amostra e, se há
aqui injustiça, é bastante provável que também haja injustiça em outras
partes”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Suponhamos que recebeis um engradado
de laranjas e que, ao abri-lo, verificais que todas as laranjas de cima estão
estragadas. Não diríeis, em tal caso: “As de baixo devem estar boas, para
compensar as de cima”. Diríeis: “É provável que todas estejam estragadas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">E é precisamente isso que uma pessoa
de espírito científico diria a respeito do universo. Diria: “Encontramos neste
mundo muita injustiça e, quanto ao que isso se refere, há razão para se supor
que o mundo não é governado pela justiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Por conseguinte, tanto quanto posso
perceber, isso fornece um argumento moral contra a deidade e não a seu favor”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sei, certamente, que os argumentos
intelectuais sobre os quais vos estou falando não são, na verdade, de molde a
estimular as pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O que realmente leva os indivíduos a
acreditar em Deus não é nenhum argumento intelectual. A maioria das pessoas
acredita em Deus porque lhes ensinaram, desde tenra infância, a fazê-lo, e essa
é a principal razão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Penso, ainda, que a seguinte e mais
poderosa razão disso é o desejo de segurança, uma espécie de impressão de que
há um irmão mais velho a olhar pela gente. Isso desempenha um papel muito
profundo, influenciando o desejo das pessoas quanto a uma crença em Deus.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><b style="font-size: 26.6667px;"><span style="color: #f3f3f3;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" style="color: yellow;" target="_blank">PALESTRA COMPLETA</a></span></b></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0Solânea - PB, Brasil-6.758019 -35.659575700000005-7.010321 -35.982299200000007 -6.505717 -35.3368522tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-25005363009878369282017-03-18T07:53:00.002-03:002017-04-09T11:50:06.944-03:00O ARGUMENTO TELEOLÓGICO DA EXISTÊNCIA DE DEUS (ARGUMENTO DO DESIGN)<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b>
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/--1bRcOxilnk/WM0QmNexybI/AAAAAAAAikA/gQ40myvX3a4--4N2FxG0zjf2XTNeAwtqACLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/--1bRcOxilnk/WM0QmNexybI/AAAAAAAAikA/gQ40myvX3a4--4N2FxG0zjf2XTNeAwtqACLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">bERTRAND rUSSEL</td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b>
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b>
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O passo seguinte nos conduz ao
argumento da prova teleológica da existência de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Vós todos conheceis tal argumento:
tudo no mundo é feito justamente de modo a que possamos nele viver, e se ele
fosse, algum dia, um pouco diferente, não conseguiríamos viver nele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Eis aí o argumento da prova
teleológica de Deus. Toma ele, às vezes, uma forma um tanto curiosa; afirma-se,
por exemplo, que as lebres têm rabos brancos a fim de que possam ser facilmente
atingidas por um tiro. Não sei o que as lebres pensariam deste destino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">É um argumento fácil de se parodiar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Todos vós conheceis a observação de
Voltaire, de que o nariz foi, evidentemente, destinado ao uso dos óculos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Essa espécie de gracejo acabou por não
estar tão fora do alvo como poderia ter parecido no século XVIII, pois que,
desde o tempo de Darwin, compreendemos muito melhor por que os seres vivos são
adaptados ao meio em que vivem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Não é o seu meio que se foi ajustando
aos mesmos, mas eles é que foram se ajustando ao meio, e isso é que constitui a
base da adaptação. Não há nisso prova alguma de desígnio divino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Quando se chega a analisar o
argumento teleológico da prova da existência de Deus, é sumamente surpreendente
que as pessoas possam acreditar que este mundo, com todas as coisas que nele
existem, como todos os seus defeitos, deva ser o melhor mundo que a onipotência
e a onisciência tenham podido produzir em milhões de anos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Realmente não posso acreditar nisso.
Achais, acaso, que, se vos fossem concedidas onipotência e onisciência, além de
milhões de anos para que pudésseis aperfeiçoar o vosso mundo, não teríeis
podido produzir nada melhor do que a Ku-Klux-Klan ou os fascistas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Realmente, não me impressiono muito
com as pessoas que dizem: “Olhem para mim: sou um produto tão esplêndido que
deve haver um desígnio no universo”. Não estou muito impressionado pelo
esplendor dessas pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Ademais, se aceitais as leis
ordinárias da ciência, tereis de supor que não só a vida humana como a vida em
geral neste planeta se extinguirão em seu devido curso: isso constitui uma fase
da decadência do sistema solar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em certa fase de decadência, teremos
a espécie de condições de temperatura, etc., adequadas ao protoplasma, e haverá
vida, durante breve tempo, na vida do sistema solar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Podeis ver na Lua a espécie de coisa
a que a Terra tende: algo morto, frio e inanimado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Dizem-me que tal opinião é depressiva
e, às vezes, há pessoas que nos confessam que, se acreditassem nisso, não
poderiam continuar vivendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Não acrediteis nisso, pois que não
passa de tolice. Na verdade, ninguém se preocupa muito com o que irá acontecer
daqui a milhões de anos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mesmo que pensem que estão se
preocupando muito com isso, não estão, na realidade, fazendo outra coisa senão
enganar a si próprias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Estão preocupadas com algo muito mais
mundano – talvez mesmo com a sua má digestão. Na verdade, ninguém se torna
realmente infeliz ante a ideia de algo que irá acontecer a este mundo daqui a
milhões e milhões de anos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Por conseguinte, embora seja
melancólico supor-se que a vida irá se extinguir (suponho, ao menos, que se
possa dizer tal coisa, embora, às vezes, quando observo o que as pessoas fazem
de suas vidas, isso me pareça quase um consolo) isso não é coisa que torne a
vida miserável.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Faz apenas com que a gente volte a
atenção para outras coisas.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><b style="font-size: 26.6667px;"><span style="color: #f3f3f3;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" style="color: yellow;" target="_blank">PALESTRA COMPLETA</a></span></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-60702801717904693722017-03-17T11:47:00.001-03:002017-03-18T08:00:03.754-03:00PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS - O ARGUMENTO DA LEI NATURAL<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-OoSv0UBfgZQ/WMv12oRAKoI/AAAAAAAAieg/BzzioHp9aAINzHV__XVO4Q7KeG7k-E4lQCLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-OoSv0UBfgZQ/WMv12oRAKoI/AAAAAAAAieg/BzzioHp9aAINzHV__XVO4Q7KeG7k-E4lQCLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bertrand Russel</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Há, a seguir, um argumento muito
comum relativo à lei natural. Foi esse argumento predileto durante todo o
século XVIII, principalmente devido à influência de Sir Isaac Newton e de sua
cosmogonia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As pessoas observavam os planetas
girar em torno do Sol segundo a lei da gravitação e pensavam que Deus dera uma
ordem a tais planetas para que se movessem de modo particular – e que era por
isso que eles assim o faziam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Essa era, certamente, uma explicação
simples e conveniente, que lhes poupava o trabalho de procurar quaisquer novas
explicações para a lei da gravitação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Hoje em dia, explicamos a lei da
gravitação de um modo um tanto complicado, apresentado por Einstein. Não me
proponho fazer aqui uma palestra sobre a lei da gravitação tal como foi
interpretada por Einstein, pois que também isso exigiria algum tempo; seja como
for, já não temos a mesma espécie de lei natural que tínhamos no sistema
newtoniano, onde, por alguma razão que ninguém podia compreender, a natureza
agia de maneira uniforme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Vemos, agora, que muitas coisas que
considerávamos como leis naturais não passam, na verdade, de convenções
humanas. Sabeis que mesmo nas mais remotas profundezas do sistema estelar uma
jarda tem ainda três pés de comprimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Isso constitui, sem dúvida, fato
notabilíssimo, mas dificilmente poderíamos chamá-lo de lei da natureza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">E, assim, muitíssimas outras coisas
antes encaradas como leis da natureza são dessa espécie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Por outro lado, qualquer que seja o
conhecimento a que possamos chegar sobre a maneira de agir dos átomos, veremos
que eles estão muito menos sujeitos a leis do que as pessoas julgam, e que as
leis a que a gente chega são médias estatísticas exatamente da mesma classe das
que ocorreriam por acaso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Há, como todos nós sabemos, uma lei
segundo a qual, no jogo de dados, só obteremos dois seis apenas uma vez em
cerca de trinta e seis lances, e não encaramos tal fato como uma prova de que a
queda dos dados é regulada por um desígnio; se, pelo contrário, os dois seis
saíssem todas as vezes, deveríamos pensar que havia um desígnio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As leis da natureza são dessa
espécie, quanto ao que se refere a muitíssimas delas. São médias estatísticas
como as que surgiriam das leis do acaso – e isso torna todo este assunto das
leis naturais muito menos impressionante do que em outros tempos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Inteiramente à parte disso, que
representa um estado momentâneo da ciência que poderá mudar amanhã, toda a
idéia de que as leis naturais subentendem um legislador é devida à confusão
entre as leis naturais e as humanas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As leis humanas são ordens para que
procedamos de certa maneira, permitindo-nos escolher se procedemos ou não da
maneira indicada; mas as leis naturais são uma descrição de como as coisas de
fato procedem e, não sendo senão uma mera descrição do que elas de fato fazem,
não se pode argüir que deve haver alguém que lhes disse para que assim agissem,
porque, mesmo supondo-se que houvesse, estaríamos diante da pergunta: “Por que
Deus lançou justamente essas leis naturais e não outras?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se dissermos que Ele o fez a Seu
próprio bel-prazer, e sem qualquer razão para tal, verificaremos, então, que há
algo que não está sujeito à lei e, desse modo, se interrompe a nossa cadeia de
leis naturais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se dissermos, como o fazem os
teólogos mais ortodoxos, que em todas as leis feitas por Deus Ele tinha uma
razão para dar tais leis em lugar de outras – sendo que a razão, naturalmente,
seria a de criar o melhor universo, embora a gente jamais pensasse nisso ao
olhar o mundo –, se havia uma razão para as leis ministradas por Deus, então o
próprio Deus estava sujeito à lei, por conseguinte, não há nenhuma vantagem em
se apresentar Deus como intermediário.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Temos aí realmente uma lei exterior e
anterior aos editos divinos, e Deus não serve então ao nosso propósito, pois
que Ele não é o legislador supremo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Em suma, todo esse argumento da lei
natural já não possui nada que se pareça com seu vigor de antigamente. Estou
viajando no tempo em meu exame dos argumentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os argumentos quanto à existência de
Deus mudam de caráter à medida que o tempo passa. Eram, a princípio, argumentos
intelectuais, rígidos, encerrando certas idéias errôneas bastante definidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Ao chegarmos aos tempos modernos,
essas idéias se tornam intelectualmente menos respeitáveis e cada vez mais
afetadas por uma espécie de moralizadora imprecisão.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><b style="font-size: 26.6667px;"><span style="color: #f3f3f3;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" style="color: yellow;" target="_blank">PALESTRA COMPLETA</a></span></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-77641245325174184912017-03-16T08:56:00.003-03:002017-03-18T07:59:10.554-03:00PROVA DA EXISTÊNCIA DE DEUS - O ARGUMENTO DA CAUSA PRIMEIRA<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-UrHLt8vLt9g/WMp87D82QRI/AAAAAAAAiMU/yVMR_Bq2Zy896-ncxLYaUzTqwWhmHzywQCLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-UrHLt8vLt9g/WMp87D82QRI/AAAAAAAAiMU/yVMR_Bq2Zy896-ncxLYaUzTqwWhmHzywQCLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bertrand Russel</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><span style="color: #cccccc;">Talvez o mais simples e fácil de se
compreender seja </span><b><span style="color: #f3f3f3;">o argumento da Causa Primeira.</span></b><span style="color: #cccccc;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Afirma-se que tudo o que vemos neste
mundo tem uma causa e que, se retrocedermos cada vez mais na cadeia de tais
causas, acabaremos por chegar a uma Causa Primeira, e que a essa Causa Primeira
se dá o nome de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Esse argumento, creio eu, não tem
muito peso hoje em dia, em primeiro lugar porque causa já não é bem o que
costumava ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os filósofos e os homens de ciência
têm martelado muito a questão de causa, e ela não possui nada que se assemelhe
à vitalidade que tinha antes; mas, à parte tal fato, pode-se ver que o
argumento de que deve haver uma Causa Primeira é um argumento que não pode ter
qualquer validade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Posso dizer que quando era jovem e
debatia muito seriamente em meu espírito tais questões, eu, durante muito
tempo, aceitei o argumento da Causa Primeira, até que, certo dia, aos dezoito
anos de idade, li a Autobiografia de John Stuart Mill, lá encontrando a
seguinte sentença:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">“Meu pai ensinou-me que a pergunta
‘Quem me fez?’ não pode ser respondida, já que sugere imediatamente a pergunta subsequente:
‘Quem fez Deus?’”. Essa simples sentença me mostrou, como ainda hoje penso, a
falácia do argumento da Causa Primeira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se tudo tem de ter uma causa, então
Deus deve ter uma causa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se pode haver alguma coisa sem causa,
pode ser muito bem ser tanto o mundo como Deus, de modo que não pode haver
validade alguma em tal argumento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Este é exatamente da mesma natureza
que o ponto de vista hindu, de que o mundo se apoiava sobre um elefante e o
elefante sobre uma tartaruga, e quando alguém perguntava: “E a tartaruga?”, o
indiano respondia: “Que tal se mudássemos de assunto?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O argumento, na verdade, não é melhor
do que este. Não há razão pela qual o mundo não pudesse vir a ser sem uma causa;
por outro lado, tampouco há qualquer razão pela qual o mesmo não devesse ter
sempre existido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Não há razão, de modo algum, para se
supor que o mundo teve um começo. A idéia de que as coisas devem ter um começo
é devida, realmente, à pobreza de nossa imaginação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><span style="color: #cccccc;">Por conseguinte, eu talvez não
precise desperdiçar mais tempo com o argumento acerca da </span><b><span style="color: #f3f3f3;">Causa Primeira.</span></b><span style="color: #cccccc;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><b><span style="color: #f3f3f3;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><b><span style="color: #f3f3f3;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><b><span style="color: #f3f3f3;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" target="_blank">PALESTRA COMPLETA</a></span></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-23286402692234771682017-03-15T08:29:00.002-03:002017-03-16T08:59:26.106-03:00A EXISTÊNCIA DE DEUS<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br />
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-tNukd-du-ts/WMkkj91kkuI/AAAAAAAAh_w/a4FKQyEdnNgCt2uvcL7_T6rIuD5I7dMpgCLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-tNukd-du-ts/WMkkj91kkuI/AAAAAAAAh_w/a4FKQyEdnNgCt2uvcL7_T6rIuD5I7dMpgCLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bertrand Russel</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Esta questão da existência de Deus é
um assunto longo e sério, e, se eu tentasse tratar do tema de maneira adequada,
teria de reter-vos aqui até o advento do Reino dos Céus, de modo que me perdoareis
se o abordar de maneira um tanto sumária.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sabeis, certamente, que a Igreja
Católica estabeleceu como dogma que a existência de Deus pode ser provada sem
ajuda da razão. Trata-se de um dogma um tanto curioso, mas é um de seus dogmas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Tiveram de introduzi-lo porque, em
certa ocasião, os livres-pensadores adotaram o hábito de dizer que havia tais e
tais argumentos que a simples razão poderia levantar contra a existência de
Deus, mas eles certamente sabiam, como uma questão de fé, que Deus existia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Tais argumentos e razões foram
minuciosamente expostos, e a Igreja Católica achou que devia acabar com aquilo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Estabeleceu, por conseguinte, que a
existência de Deus pode ser provada sem ajuda da razão, e seus dirigentes
tiveram de estabelecer o que consideravam argumentos capazes de prová-lo. Há,
por certo, muitos deles, mas tomarei apenas alguns.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2017/03/o-argumento-da-causa-primeira.html" target="_blank">O ARGUMENTO DA CAUSA PRIMEIRA</a></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" style="color: yellow; font-size: 26.6667px;" target="_blank">Entrevista Completa</a></span></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-40102758542752678942017-03-13T11:07:00.002-03:002017-03-13T11:07:59.290-03:00QUE É UM CRISTÃO?<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-FsmZhZVhsn8/WManDwoFvOI/AAAAAAAAhyQ/LFE9S8iVN14D_HZ3Zp4TbygDAzUjDGe6ACLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-FsmZhZVhsn8/WManDwoFvOI/AAAAAAAAhyQ/LFE9S8iVN14D_HZ3Zp4TbygDAzUjDGe6ACLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bertrand Russel<br /></td></tr>
</tbody></table>
</span></span></b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Hoje em dia não é bem assim. Tem-se
de ser um pouco mais vago quanto ao sentido de cristianismo. Penso, porém, que
há dois itens diferentes e essenciais para que alguém se intitule cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O primeiro é de natureza dogmática –
a saber, que tem-se de acreditar em Deus e na imortalidade. Se não se acredita
nessas duas coisas, não penso que alguém possa chamar-se, apropriadamente,
cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Além disso, como o próprio nome o
indica, deve-se ter alguma espécie de crença acerca de Cristo. Os maometanos,
por exemplo, também acreditam em Deus e na imortalidade, no entanto,
dificilmente poderiam chamar-se cristãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Acho que se precisa ter, no mínimo, a
crença de que Cristo era, se não divino, pelo menos o melhor e o mais sábio dos
homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se não tiverdes ao menos essa crença
quanto ao Cristo, não creio que tenhais qualquer direito de intitular-vos
cristãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Existe, naturalmente, um outro sentido,
que poderá ser encontrado no Whitaker's Almanack e em livros de geografia, nos
quais se diz que a população do mundo se divide em cristãos, maometanos,
adoradores de fetiches e assim por diante – e, nesse sentido, somos todos
cristãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Os livros de geografia incluem-nos
todos, mas isso num sentido puramente geográfico, que, parece-me, podemos
ignorar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Por conseguinte, julgo que, ao
dizer-vos que não sou cristão, tenho de contar-vos duas coisas diferentes:
primeiro, por que motivo não acredito em Deus e na imortalidade e, segundo, por
que não acho que Cristo foi o melhor e o mais sábio dos homens, embora eu lhe
conceda um grau muito elevado de bondade moral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mas, devido aos esforços
bem-sucedidos dos incrédulos no passado, não poderia valer-me de uma definição
de cristianismo tão elástica como essa. Como disse antes, antigamente ela
possuía um sentido muito mais vigoroso. Incluía, por exemplo, a crença no
inferno.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" style="color: yellow; font-size: 26.6667px;" target="_blank">Entrevista Completa</a></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0Solânea - PB, Brasil-6.758019 -35.659575700000005-7.010321 -35.982299200000007 -6.505717 -35.3368522tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-39112580340353359122017-03-12T10:06:00.000-03:002017-03-12T10:07:41.957-03:00UMA ANÁLISE DA IDEIA DE DEUS E DO CRISTIANISMO<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-qplb-5iRD-E/WMVHLAHF6OI/AAAAAAAAhns/0iMgwC2v8t4NX4ptY2YNJ8Su_Bo-oJAigCLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-qplb-5iRD-E/WMVHLAHF6OI/AAAAAAAAhns/0iMgwC2v8t4NX4ptY2YNJ8Su_Bo-oJAigCLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bertrand Russel</td></tr>
</tbody></table>
</span></span></b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Como vosso presidente vos disse, o
assunto que vou falar-vos esta noite se intitula: “Porque não sou cristão”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Talvez fosse bom, antes de mais nada,
que procurássemos formular o que se entende pela palavra “cristão”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">É ela usada, hoje em dia, por um
grande número de pessoas, num sentido muito impreciso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Para alguns, não significa senão uma
pessoa que procura viver uma vida virtuosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Neste sentido, creio que haveria
cristãos em todas as seitas e em todos os credos; mas não me parece que esse
seja o sentido próprio da palavra, pois isso implicaria que todas as pessoas
que não são cristãs – todos os budistas, confucianos, maometanos e assim por
diante – não estão procurando viver uma vida virtuosa. Não considero cristã
qualquer pessoa que tente viver decentemente de acordo com sua razão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Penso que se deve ter uma certa dose
de crença definida antes que a gente tenha o direito de se considerar cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Essa palavra não tem hoje o mesmo
sentido que tinha ao tempo de Santo Agostinho e de Santo Tomás de Aquino.
Naqueles dias, quando um homem se dizia cristão, sabia-se o que ele queria
significar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">As pessoas aceitavam toda uma série
de crenças estabelecidas com grande precisão, e acreditavam, com toda a força
de suas convicções, em cada sílaba de tais crenças.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" target="_blank">Entrevista Completa</a></span></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-46013590651558234812017-03-11T09:03:00.000-03:002017-03-12T15:40:45.571-03:00POR QUE NÃO SOU CRISTÃO <div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-lwZ0vGZ2-Wk/WMPlmal8zkI/AAAAAAAAhnM/FHIJvCTNQxYhkeymJxqI_jD2qvFgOW8mACLcB/s1600/Russell.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-lwZ0vGZ2-Wk/WMPlmal8zkI/AAAAAAAAhnM/FHIJvCTNQxYhkeymJxqI_jD2qvFgOW8mACLcB/s320/Russell.jpeg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bertrand Russel</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Nascido em Walles, Inglaterra, em
1872, produziu uma obra capital em seus 97 anos de vida. Publicou mais de 40
livros, a respeito de temas tão variados como educação, política, história,
religião, ética, casamento e ciência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sua grande contribuição, no entanto,
deu-se no campo da lógica matemática e da filosofia analítica, de que foi um
dos fundadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Foi o vencedor, em 1950, do Premio
Nobel de Literatura. Russel foi também um pacifista e em 1958 fundou a Campanha
pelo Desarmamento Nuclear, chegando a ser preso por suas atividades
anti-bélicas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Faleceu em 1970, em Wales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Palestra proferida em 6 de Março de
1927, na Prefeitura Municipal de Battersea, sob os auspícios da Secção do Sul
de Londres da National Secular Society, Inglaterra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2011/03/por-que-nao-sou-cristao.html" target="_blank">ENTREVISTA COMPLETA</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-51187637945639110522017-03-07T00:01:00.001-03:002017-09-15T18:19:17.138-03:00MULHERES ESTÉREIS QUE DERAM À LUZ APÓS A MENOPAUSA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4GdGF4Obw6Q9Zty6QtuLadzvhLGleBIL8yQk6S6-BuGDORt9ZzbxxICiU96HUuWJb7EsABZYAIx-aEOTRQ0l0V7lHtYKS3U8ytlZJNl77hgGqnm73CN5uHEGYSy1xQxlBV9uI0lrD4y0/s1600/estereis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4GdGF4Obw6Q9Zty6QtuLadzvhLGleBIL8yQk6S6-BuGDORt9ZzbxxICiU96HUuWJb7EsABZYAIx-aEOTRQ0l0V7lHtYKS3U8ytlZJNl77hgGqnm73CN5uHEGYSy1xQxlBV9uI0lrD4y0/s320/estereis.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 16.0pt;"><span style="font-size: 21.3333px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 16.0pt;"><span style="font-size: 21.3333px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 16.0pt;"><span style="font-size: 21.3333px;"><br /></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Um fato que desesperavam as famílias
do Antigo Testamento, com maior relevância nas mulheres, era a impossibilidade
de procriar, gerar filhos. A mulher estéril era chamada de "galhos
secos", isso é pela incapacidade de gerar filhos havia a perspectiva de um
futuro sem produtividade, um futuro sem frutos no casamento, e era vista como
um castigo divino, uma vez que ao fazer a mulher Javé a teria programado para
crescer e multiplicar. A mulher fértil era considerada uma bênção, enquanto a
estéril era vista como amaldiçoada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Dentre os mistérios da bíblia está o parto de mulheres velhas que durante toda
a sua vida fora estéril.<b> Isaac</b>, um dos três patriarcas israelitas
nasceu de Sara, quando esta tinha noventa anos de idade e seu pai cem anos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<b>Rebeca</b> era estéril, mas Javé ouviu as súplicas de Isaque e a tornou
fértil, dando a Isaque dois filhos gêmeos Ezaú e Jacó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<b>Raquel</b> também era estéril e sofria amargamente presenciando seu
marido Jacó engravidar Lia, sua irmã, sua empregada doméstica Bila, e Zilpa esta última, empregada doméstica da sua irmã Lia por várias vezes. Isso fez com que uma inveja se desenvolvesse
na sua mente pelo motivo de sua irmã ter filhos e ela não. Segundo a Bíblia,
Javé ouvindo suas preces lhe atendeu e teve Raquel dois filhos, José e
Benjamin, morrendo de parto do segundo filho.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-d1sKpC6YtrQ/WMHxt5Q_oPI/AAAAAAAAhUo/tJUI8B4QZsIzVfTiBNts8DqfLryJGJ1IgCLcB/s1600/filhos-de-jacc3b3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="https://2.bp.blogspot.com/-d1sKpC6YtrQ/WMHxt5Q_oPI/AAAAAAAAhUo/tJUI8B4QZsIzVfTiBNts8DqfLryJGJ1IgCLcB/s320/filhos-de-jacc3b3.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Sansão, nasceu de uma mãe estéril e de idade avançada cujo nome a Bíblia não
informa, mas individualizou apenas como a <b>"Mulher de Manoá".</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Ana, </span></b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">mulher de Elcana, registrado no Livro
1 Samuel 1, orou a Deus e foi contemplada com um filho de nome Samuel. Também
estéril Ana sofria amargamente com o fato do seu marido engravidar
Penina, sua segunda mulher, que tinha filhos normalmente.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-cYLz803hODg/WMHz81MuLHI/AAAAAAAAhU4/smoDy3Kq950fN8W0zfJxKqk4KCn4hoh9gCLcB/s1600/ana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-cYLz803hODg/WMHz81MuLHI/AAAAAAAAhU4/smoDy3Kq950fN8W0zfJxKqk4KCn4hoh9gCLcB/s1600/ana.jpg" /></a></div>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A mulher sunamita, </span></b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">cujo nome não foi revelado, pelo
escritor bíblico, era uma mulher rica casada com um homem velho. Sendo estéril
simpatizou-se a primeira vista com o profeta Eliseu não medindo esforços para
construir uma casa nova para o profeta. Em agradecimento, Eliseu "profetizou" que
a sua benfeitora estaria próxima a ter um filho, o que realmente aconteceu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Por volta desta época, no ano
que vem, você estará com um filho nos braços." (2 Reis 4:16)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Algum tempo depois do nascimento, o
filho estando com o pai no campo veio a falecer, foi então que outro milagre
aconteceu: O profeta Eliseu ressuscitou o menino morto. (2 Reis 4:35-37)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mical, </span></b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">uma das mulheres de Davi, estéril por
castigo divino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A respeito dessa situação de
Mical ou Micol, precisamos entender que a sociedade da época, exigia
que as mulheres fossem férteis, para mostrar assim a benção que uma mulher
recebia de Deus no seu casamento e também para dar posteridade aos maridos. E,
por isso, uma mulher estéril não era considerada como abençoada por Deus.
É o que o castigo quer dizer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Esse “castigo” foi dado a Mical/
Micol porque ela criticou Davi por ter dançado, diante da Arca do Senhor e
também porque ela o desprezou. O texto é da época da corte de Salomão e por
isso não seria favorável a quem tivesse feito uma crítica ao rei Davi,
especialmente uma mulher.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A infertilidade atribuída a ela, na
época, para uma mulher era um castigo muito grande, e isso não levou em
consideração todas as boas ações, que Mical efetuou anteriormente,
especialmente em defesa de Davi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;">Como ocorreu várias vezes, o Novo Testamento repete as histórias contidas no
Velho Testamento, é o caso de Zacarias, um sacerdote do tempo de Herodes, que
pertencia ao grupo sacerdotal de Abias. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Zacarias era casado com Isabel, descendente de Arão. Eles não tinham filho
porque Isabel era estéril e Zacarias de idade avançada. Acontece que o Zacarias
recebeu a visita de um anjo, tal como aconteceu com Abraão e a mãe de Sansão, e
lhe anunciou o nascimento de um filho com sua mulher, que igualmente a Sara
tinha idade avançada e era estéril. É a mesma história contada por quem
escreveu o Livro Lucas, do Novo Testamento, só mudam os personagens. O filho
nascido de Sara recebeu o nome de Isaac, o filho de Manoá recebeu o nome de
Sansão e o filho de Isabel recebeu o nome de João Batista.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-OsDzX0c63E4/WMH1GKMotZI/AAAAAAAAhVA/Rbmgqsu0IawJuhsOrKaWnZIc1E7zJeyYgCLcB/s1600/Jo%25C3%25A3o%2Bbatista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-OsDzX0c63E4/WMH1GKMotZI/AAAAAAAAhVA/Rbmgqsu0IawJuhsOrKaWnZIc1E7zJeyYgCLcB/s320/Jo%25C3%25A3o%2Bbatista.jpg" width="230" /></a></div>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O que resta demonstrado super abundantemente, não é outra coisa senão a promiscuidade dentro do próprio lar modelado conforme a lei e a vontade de Deus, onde o chefe de família com o apoio do Deus Javé, promovia uma verdadeira orgia com suas mulheres envolvendo as empregadas domésticas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">É este livro verdadeiramente a palavra de Deus?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Este livro serve hoje como uma orientação exemplar da moral e dos bons costumes?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
<span style="font-size: 16.0pt;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(51, 51, 51);">
<br /></div>
</div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-88378072730910087662017-03-04T07:59:00.000-03:002018-06-04T20:10:51.965-03:00A HISTÓRIA DE DINÁ<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-tBYujkm9JUo/WLdvrQqDnII/AAAAAAAAgR8/jP76HBIFbEg3DwktM1EASPKMJi6m4yMkwCLcB/s1600/Jac%25C3%25B3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-tBYujkm9JUo/WLdvrQqDnII/AAAAAAAAgR8/jP76HBIFbEg3DwktM1EASPKMJi6m4yMkwCLcB/s320/Jac%25C3%25B3.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;">Jacó era um hebreu abençoado por Deus. Muito mais do que isso,
eram amigos íntimos, trocavam ideias e favores.(1)</span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">A bíblia narra o encontro de Jacó com Esaú, este acompanhado de
400 homens a caminho de Seir, enquanto Jacó suas duas esposas (Raquel e Lia),
suas duas escravas e seus doze filhos, seguiram para Salém, cidade de Siquém,
onde armou sua tenda E comprou uma parte do campo em que estendera a sua
tenda, da mão dos filhos de Hamor, pai de Siquém, por cem peças de dinheiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Porém sua filha Diná, filha de Lia, resolveu dar uma voltinha
pelos arredores da cidade e deu de cara com um príncipe maníaco sexual de nome
Siquém, filho de Hamor.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-e09SDShLzWQ/WLdwM2zKzeI/AAAAAAAAgSA/UHNJnKDtkogBa5RgGC0csP2X71I6HahsACLcB/s1600/Din%25C3%25A1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-e09SDShLzWQ/WLdwM2zKzeI/AAAAAAAAgSA/UHNJnKDtkogBa5RgGC0csP2X71I6HahsACLcB/s320/Din%25C3%25A1.jpg" width="312" /></a></div>
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">O estupro foi inevitável, como se não bastasse, o príncipe a
sequestrou para dentro do palácio do seu pai vindo a se apaixonar perdidamente
pela sua vítima.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Caído de amores por sua presa Diná, pediu a seu pai Hamor que
interferisse junta a família da moça sequestrada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Quando Jacó ouviu que
Diná, sua filha, fora violentada, estavam os seus filhos no campo com o gado; e
calou-se Jacó até que viessem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
E saiu Hamor, pai de Siquém, a Jacó, para falar com ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
E vieram os filhos de Jacó do campo, ouvindo isso, e entristeceram-se os
homens, e iraram-se muito, porquanto Siquém cometera uma insensatez em Israel,
estuprando a filha de Jacó; o que não se devia fazer assim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
Então falou Hamor com eles, dizendo: A alma de Siquém, meu filho, está
enamorada da vossa filha; dai-lha, peço-vos, por mulher;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
</span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/gn/34/5-8"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Gênesis 34:5-8</span></a><span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Daí por diante a narrativa bíblica trata da negociação da filha
de Jacó, tendo o rei Hamor como mediador muitíssimo generoso, inclusive se mostrando
interessado em unir as duas famílias, a da moça violentada e sequestrada com a
alma de Siquém, o estuprador, sujeitando-se ainda a circuncisão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Notando os filhos de Jacó o interesse obsessivo de Hamor,
resolveram enganar o tolo em toda sua boa fé e fingiram que a aliança esta
feita.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><b><span style="color: #f3f3f3;">A VINGANÇA - Deus ajuda dois homens a promoverem um genocídio - Sequestro de mulheres, meninos e meninas.</span></b><span style="color: #cccccc;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">E aconteceu que, ao terceiro dia, quando estavam com a mais violenta
dor, os dois filhos de Jacó, Simeão e Levi, irmãos de Diná, tomaram cada um a
sua espada, e entraram afoitamente na cidade, e mataram todos os homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
Mataram também ao fio da espada a Hamor, e a seu filho Siquém; e tomaram a Diná
da casa de Siquém, e saíram.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-S-F648BwJvE/WLdwiAnc2LI/AAAAAAAAgSE/Mo1a76RXaS0cxADiDRPf53h1xbPd_4m-QCLcB/s1600/siquem.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-S-F648BwJvE/WLdwiAnc2LI/AAAAAAAAgSE/Mo1a76RXaS0cxADiDRPf53h1xbPd_4m-QCLcB/s320/siquem.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
Vieram os filhos de Jacó aos mortos e saquearam a cidade; porquanto violaram a
sua irmã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
As suas ovelhas, e as suas vacas, e os seus jumentos, e o que havia na cidade e
no campo, tomaram.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
E todos os seus bens, e todos os seus meninos, e as suas mulheres, levaram
presos, e saquearam tudo o que havia em casa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
</span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/gn/34/25-29"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Gênesis 34:25-29</span></a><span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><span style="color: #cccccc;">E partiram; e o </span><b><span style="color: #eeeeee;">terror</span></b><span style="color: #cccccc;"> de Deus foi sobre as cidades que estavam
ao redor deles, e não seguiram após os filhos de Jacó. (Genesis 35:5)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">(1) Satisfeito com a sanha assassina de Simeão e Levi apareceu Deus outra vez a Jacó, vindo de Padã-Arã, e
abençoou-o.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será
o teu nome. E chamou-lhe Israel.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Deus é fiel:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
Disse-lhe mais Deus: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; frutifica e multiplica-te;
uma nação, sim, uma multidão de nações sairá de ti, e reis procederão dos teus
lombos;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
E te darei a ti a terra que tenho dado a Abraão e a Isaque, e à tua
descendência depois de ti darei a terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
E Deus subiu dele, do lugar onde falara com ele.<br />
E Jacó pôs uma coluna no lugar onde falara com ele, uma coluna de pedra; e
derramou sobre ela uma libação, e deitou sobre ela azeite.<br />
E chamou Jacó aquele lugar, onde Deus falara com ele, Betel.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; mso-line-height-alt: 13.85pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><br />
</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/gn/35/9-15">Gênesis 35:9-15</a></span><span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Se houvesse um deus, a
religião não seria necessária [...] Se Deus existisse, a fé se tornaria
desnecessária e todas as religiões entrariam em colapso". (Ron Barrier). <o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-1103774633243099322.post-73810630368760333912017-03-03T19:36:00.000-03:002018-08-25T20:26:27.749-03:00A QUESTÃO DO USO DAS IMAGENS NO CRISTIANISMO DE ROMA<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-j2kNlsUm2FA/WLnk924mVlI/AAAAAAAAgdQ/5KW_Lg-Eq78xV7nN9VDjzaMr-B4LVS-sgCLcB/s1600/santos-catolicos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="125" src="https://1.bp.blogspot.com/-j2kNlsUm2FA/WLnk924mVlI/AAAAAAAAgdQ/5KW_Lg-Eq78xV7nN9VDjzaMr-B4LVS-sgCLcB/s320/santos-catolicos.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Centenas de deuses foram criados para explicar o
inexplicável, até chegarmos a Mesopotâmia e Egito. Todos os deuses das três
maiores religiões (Cristianismo, Islamismo e Judaísmo) derivam de deuses antigos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"> </span><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;">A Reforma Protestante promovida por
Martinho Lutero aboliu das igrejas cristãs a figura dos santos, com base no
mandamento divino que diz:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">"Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma
semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas
debaixo da terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou
Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e
quarta geração daqueles que me odeiam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
</span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/ex/20/4,5"><span style="color: #fff2cc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Êxodo 20:4,5</span></a><span lang="PT" style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Estaria o legislador javista proibindo
a adoração de imagens cultuados na Igreja Católica Apostólica Romana, ou apenas
aos deuses conhecidos na época em que os 10 Mandamentos foram escritos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Sem medo de errar afirmo que a
proibição javista envolvia apenas os deuses conhecidos na época não alcançando
os deuses ou semideuses criados pela Igreja Católica Apostólica Romana, que no seu estado
primitivo, não havia santos. <o:p></o:p></span><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;">Jesus, que acredito nunca ter existido, jamais se importou
com escultura, pintura, música ou qualquer manifestação artística, segundo nos diz o Novo Testamento.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">
<span lang="PT" style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">O aparecimento dos santos se deu com
o sincretismo religioso com a fusão compulsória do Mithaismo com o
Cristianismo, promovido pelo Imperador Teodósio através do Edito de
Tessalônica.(1) publicado em 27 de fevereiro de 380 da era atual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Teófilo, hoje Santo Teófilo, é nomeado patriarca de
Alexandria e inicia imediatamente uma violenta campanha de destruição de todos
os templos e santuários não-cristãos. Tem o apoio do pio imperador Teodósio.
Deve-se a Teófilo a destruição, em Alexandria, dos templos de Mitríade e de
Dionísio. Essa loucura destruidora culmina em 391 com a destruição do templo de
Serapis e da sua biblioteca. As pedras dos santuários destruídos foram usadas
para edificar igrejas para a nova religião única, a cristã.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;"><br /></span>
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20pt;">Destruir templos, estátuas,
livros de medicina, livros científicos, bibliotecas inteiras, apedrejar
devotos, torturar e perseguir pessoas, é uma característica marcante do
cristianismo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Templos que foram invadidos a partir do dia 28 de
fevereiro, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">(Podemos apenas imaginar o efeito que isso teve sobre o
caráter espiritual da igreja.) Neste
ponto, os templos pagãos foram transformados em igrejas, as estátuas de Júpiter
tornaram-se estátuas de Pedro, as imagens de Ísis e Vênus tornaram-se imagens
da "virgem abençoada", e a mistura do paganismo com o cristianismo
resultou nas diversas doutrinas sem base bíblica e as tradições da Igreja de
Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Voltemos ao Velho Testamento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Quais deuses não queria o legislador javista que não
fossem adorados?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">A bíblia fala do Baal, em diversos lugares, este deus que
para os sumérios e acádios era conhecido por Sin o deus da lua. A bíblia fala
em Asterath. O próprio rei Salomão prestou-lhe culto (II Reis 23:13 / I Reis
11:15) Esta deusa era a mesma que Inanna na mitologia suméria, Ishtar na
mitologia acádia e Isis na mitologia Egípcia e Astarte na mitologia grega.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
A grande rainha dos céus (Jeremias 44:19) O templo dela que se pensava
inexistente que vem referenciado em I Samuel 31:10 foi encontrado muito
recentemente nas ruínas da Ekrom dos filisteus. Lembras-te da Jezebel? Sim? (I
Reis 18:19) Ela e os 400 sacerdotes, que não seriam mais que empregados desta
deusa… Então e o deus Chamoesh que era irmão de Asterath (Juízes 11:24) que era
o mesmo que Shamash para os Acádios e Utu para os sumérios? Então e o Merodach
(Marduk para os acádios) em Jeremias 50:2.<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Nada que se assemelhe ao que existe lá em cima no céu:</span></b><span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
<br />
Shapsu (divindade sol), Yarih (divindade lua), Shahar (divindade da aurora),
Shalim (crepúsculo), Athtar (estrela da manhã), Athtart (estrela da noite),
Baal (divindade guerreira da tempestade); Litan (a serpente voadora)<br />
<br />
<b>Ou cá embaixo na terra<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Mot (a divindade da morte); Kothar (a divindade artesã construtora)<br />
<br />
<b>ou nas águas que está debaixo da terra<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><br />
Yamm (mar); Leviatã (serpente marinha)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Mas a proliferação de santos nas Igrejas
Católicas ocorreram mesmo a partir da Reforma Luterana em 1517, Quando Martinho
Lutero bradava que a Igreja Católica era idólatra e o Papa para demostrar força
defendia a ideia de que não adorava santos, que aquelas estátuas eram apenas
para conservar a lembrança de um religioso que teve a vida pautada em fé,
solidariedade cristã e conduta ilibada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">Não há no Velho Testamento nenhum versículo
dizendo que essa proibição era para ser obedecida por outros povos mesmo que
não fossem hebreus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="color: #cccccc; font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;">SABER MAIS<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #333333; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "monotype corsiva"; font-size: 20.0pt;"><span style="color: #fff2cc;">(1) </span><a href="https://porquenaosoucristao.blogspot.com.br/2013/03/o-codigo-de-teodosio.html" target="_blank"><span style="color: #ffe599;">O CÓDIGO DE TEODÓSIO</span></a></span></div>
Homero de Almeida Araújo Netohttp://www.blogger.com/profile/05819987026681075697noreply@blogger.com0