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| O velho Abraão e Sara, sua linda jovem esposa |
Relata-nos a Bíblia, que o
patriarca Abrão, filho de Terá, nascido na cidade de Ur, Mesopotâmia, atual Iraque, teria deixado a cidade
de nascimento para residir na terra de Canaã, tendo fixado domicílio em Harã.
Decorridos algum tempo, eis que
Deus ordena a Abrão um velho já com 75 anos de idade, que saia de Harã, que ele
(Deus) lhe mostraria uma terra onde ele poderia ficar e criar sua prole. Nos
conta a bíblia que realmente Deus o levou para a terra de Canaã, onde habitavam
os cananeus.
“Gen 12:7 E apareceu o Senhor a Abrão, e disse: À tua
descendência darei esta terra. E edificou ali um altar ao Senhor, que lhe
aparecera.”
Acresce que a terra supostamente presenteada por Deus a Abrão e sua descendência era mais pobre que o sertão da Paraíba
na região do Curimataú, com longas estiagens tornando a terra improdutiva, o que fez com que Abrão descesse para o Egito com sua
irmã Sarai, filha do seu pai, com quem vivia maritalmente em um relacionamento
incestuoso.
Foi aí que Abrão bolou um plano
sórdido – Dizendo a sua irmã e esposa que correria o risco de ser morto no
Egito pela formosura de Sarai. Assim, para não correr o risco de morte,
combinou com Sarai que ela seria apresentada apenas como irmã e não esposa, o
que de pronto foi aceito pela esposa submissa.
Realmente Sarai era de uma beleza
esplendorosa, causando burburinho e rumorejo de muitas vozes por onde passava,
de tal forma que chegou aos ouvidos do Faraó, que perdido pelos seus encantos
foi Sarai tomada para os aposentos do palácio real. (Gen. 12:14,16) para saciar o desejo e o impulso sexual do Faraó.
O corno Abrão, por sua vez, foi
regiamente recompensado. Ganhou ovelhas, vacas, jumentos servos e servas,
jumentas e camelos. (Gen 12:16) E em troca deu sua mulher Sarai.
Neste sentido, a Bíblia não pode
ser considerada um livro de moral, um exemplo de vida a ser tomado. Quem de nós
daria sua mulher amada de mão beijada a um governador para passar a noite com ela em
troca de um emprego público?
Mas também é dito na Bíblia que
Deus interferiu em benefício de Abrão. – “Feriu, porém o Senhor a Faraó e a sua
casa, com grandes pragas, por causa de Sarai, mulher de Abrão”. (Gen 12:17) Que
ilação podemos tirar deste versículo? Sarai estaria com doença sexualmente
transmissível?
Seja qual for o resultado deste
plano repugnante que denota o emprego de meios degradantes e baixos para
alcançar um fim ignóbil, vil e torpe, o certo é que Abrão teve sua querida irmã
e esposa de volta para o seu aconchego, sem prejuízo da devolução dos bens
recebidos a título de recompensa.
Em seguida a Bíblia no Livro
Gênesis, Cap. 12 descreve a fúria do
Faraó:
18 Então
chamou Faraó a Abrão, e disse: Que é isto que me fizeste? Por que não me
disseste que ela era tua mulher?
19 Por
que disseste: É minha irmã? Por isso a tomei por minha mulher; agora, pois, eis
aqui tua mulher; toma-a e vai-te.
20 E
Faraó deu ordens aos seus homens a respeito dele; e acompanharam-no, a ele, e a
sua mulher, e a tudo o que tinha.
Isso é o que a Bíblia nos diz. As
palavras ditas por um homem transtornado que nunca vira tamanha porcaria, deve
ter sido palavras de baixo calão. Coisa do tipo – Vá embora daqui chifrudo safado, Egito
não é terra de corno.
LENOCÍNIO
O Capítulo 13 de Gênesis descreve
a fortuna que o corno Abrão conseguiu no Egito usando a sua mulher Sarai como prostituta real.
1 SUBIU,
pois, Abrão do Egito para o lado do sul, ele e sua mulher, e tudo o que tinha,
e com ele Ló.
2 E
era Abrão muito rico em gado, em prata e em ouro.
5 E
também Ló, que ia com Abrão, tinha rebanhos, gado e tendas.
6 E
não tinha capacidade a terra para poderem habitar juntos; porque os seus bens
eram muitos; de maneira que não podiam habitar juntos.
Nos relata a Bíblia que o mesmo
fato se repetiu. Abrão, agora renomeado por Deus de Abraão, mostrou-se um péssimo administrador, perdeu todos os seus bens adquiridos com a prostituição de sua esposa e irmã no Egito o levando a ruína. Então fugindo novamente de uma estiagem, causada pela destruição de Sodoma e
Gomorra, foi habitar entre Cades e Sur e peregrinou em Gerar, onde residia o
Rei Abimeleque.
A história do Egito então se
repetiu. Abraão entra na cidade de Gerar dizendo que Sarai (Sara renomeada por
Deus) era sua irmã e a enviou ao Rei Abimeleque. (Gen. 20:12). É contado também
que Deus interfere em favor de Sara e, em sonho, ameaça o Rei Abimeleque de
morte, caso mantenha relações sexuais com Sara, mulher de Abraão.
Descoberta a safadeza do corno
Abraão, Abimeleque chamou todos os seus servos e contou sobre o acontecido, e
todos os que ouviram temeram a Abraão. Aqui eu, particularmente, acho e é só
achologia, que a palavra “temeram” tem a mesma conotação que “enojaram-se”, pois quem faz uso de sua esposa induzindo-a a prostituir-se para obter recursos para o seus sustento não passa de um rufião, cafetão ou gigolô nojento.
Gênesis: 20
9 Então
chamou Abimeleque a Abraão e disse-lhe: Que nos fizeste? E em que pequei contra
ti, para trazeres sobre o meu reino tamanho pecado? Tu me fizeste aquilo que
não deverias ter feito.
10 Disse
mais Abimeleque a Abraão: Que tens visto, para fazer tal coisa?
11 E
disse Abraão: Porque eu dizia comigo: Certamente não há temor de Deus neste
lugar, e eles me matarão por causa da minha mulher.
12 E,
na verdade, é ela também minha irmã, filha de meu pai, mas não filha da minha
mãe; e veio a ser minha mulher;
A DESCULPA DE ABRAÃO PARA
JUSTIFICAR A ENTREGA DE SARA, SUA MULHER, PARA SACIAR A LASCÍVIA DOS REIS PODEROSOS.
13 E
aconteceu que, fazendo-me Deus sair errante da casa de meu pai, eu lhe disse:
Seja esta a graça que me farás em todo o lugar aonde chegarmos, dize de mim: É
meu irmão.
Então tomou Abimeleque ovelhas e
vacas, e servos e servas, e os deu a Abraão; e restituiu-lhe Sara, sua mulher.
E mais uma vez Abraão, o patriarca dos judeus, tirou o pé da lama usando a sua
mulher para subtrair de forma repugnante riquezas de outrem.
Impressionante é que Isaque, filho querido de Abraão, a quem Deus usou para testar a obediência do patriarca, igualmente abençoado e protegido por Deus, em um outro determinado período de seca, foi instruído por Deus a não peregrinar no Egito, como fizera seu pai, porquanto deveria seguir diretamente para Gerar.
Ao chegar em Gerar com sua linda mulher Rebeca, Isaque repetiu os mesmos argumentos do velho Abraão - Apresentou sua mulher como irmã - mas Abimeleque, rei dos filisteus logo descobriu a mentira e ouviu de Isaque os mesmos argumentos ditos por seu pai anos atrás, de que mentira para salvar sua vida. (Gênesis 26:9) Não há registro de que Rebeca tenha servido de objeto de troca. Mais fora muito útil a Isaque para adquirir prestígios, benefícios e prosperidade nas terras do rei Abimeleque.
Isso aqui na Paraíba tem nome, chama-se rufianismo, ou seja,
forma de lenocínio que consiste em viver, parasitamente, à custa de
prostitutas.
Antes de pôr um ponto final nesta história de corno, cabe uma pausa para avaliar a "Justiça de Deus". Que culpa tiveram o faraó* (sem nome) e Abimeleque, rei de Gerar, para serem castigados pelo Deus de Abraão? Não foi o próprio Abraão, nos dois casos citados, o mentor intelectual do crime de lenocínio?
* O caso de Abraão, o patriarca dos
judeus.
Segundo a Bíblia, ele era um comerciante
nômade que, por volta de 1850 a.C., emigrou de Ur, na Mesopotâmia, para Canaã
(na Palestina). Na viagem, ele e seus filhos comerciavam em caravanas de
camelos. Mas não há registros de migrações de Ur em direção a Canaã que
justifiquem o relato bíblico e, naquela época, os camelos ainda não haviam sido
domesticados. Aqui também há erros geográficos: lugares citados na viagem de
Abraão, como Hebron e Bersheba, nem existiam então. Hoje, a análise filológica
dos textos indica que Abraão foi introduzido na Torá entre os séculos VIII e
VII a.C. (mais de 1 000 anos após a suposta viagem).
* Os escritores da bíblia não sabia o nome dos faraós na época em que a lenda foi escrita.
* CORNO (CUCKHOLD) - Diz-se do indivíduo que sabe ser traído pela mulher com quem é casado e permanece com ela aceitando com naturalidade o comportamento adúltero da esposa.
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