QUANDO ATÉ DEUS PEDE AJUDA

Se há um Deus, a Bíblia é uma blasfêmia. Se não há nenhum Deus, a Bíblia é um mito. De qualquer modo, a Bíblia não é a palavra de Deus.

A INDECISÃO DE DEUS E A OPÇÃO PELO USO DA MENTIRA SAIDA DA BOCA DE SEUS PROFETAS PARA DERROTAR O REI ACABE.

Nos conta a Bíblia que Nabote que morava no vale de Jizreel, tinha uma vinha junto ao palácio de Acabe, rei de Samaria, capital de Israel.

Acresce que por mera conveniência, Acabe leva a Nabote uma proposta de compra e venda, alegando que a plantação de uvas estava junto ao seu palácio. Propôs, Acabe a princípio um troca, oferecendo vantagem uma vinha maior e melhor, caso Nabote não concordasse, pagaria o preço em dinheiro.

Nabote recusou todas as ofertas, dizendo que não ia se desfazer da herança deixada por seu pai.

Tristonho Acabe volta para casa e em uma crise depressiva deixou-se na cama com o rosto voltada para a parede, faltando-lhe apetite.

Sua mulher Jezabel o vendo nesse tristeza profunda, pergunta o por que daquele desgosto, tendo seu marido relatado a sua frustração na aquisição da vinha que tanto desejava por está perto da sua casa.

A Astúcia da Mulher

Vale aqui um pequeno comentário: "Por inúmeras vezes a bíblia elege a mulher como a responsável por decisões precipitadas tomadas pela emoção do momento. Foi assim com Eva, foi assim com Dalila e não poderia ser diferente com Jezabel."

Pois bem, vendo Jezabel seu marido e rei de Israel, abatido por sua incapacidade de diálogo com Nabote, prometeu a Acabe que ia tomar medidas enérgicas para obrigar Nabote a entregar-lhe a vinha desejada.

Disse-lhe Jezabel, sua mulher: "É assim que você age como rei de Israel? Levante-se e coma! Anime-se. Conseguirei para você a vinha de Nabote, de Jezreel". (1 Reis 21:7)

De imediato, Jezabel escreveu diversas cartas em nome de Acabe, pôs nelas o selo do rei, e as enviou às autoridades e aos nobres da cidade de Nabote.

Naquelas cartas ela escreveu: "Decretem um dia de jejum e ponham Nabote sentado num lugar de destaque entre o povo.

E mandem dois homens vadios sentar-se em frente dele e façam com que testemunhem que ele amaldiçoou tanto a Deus quanto ao rei. Levem-no para fora e apedrejem-no até a morte".

As autoridades e os nobres da cidade de Nabote fizeram conforme Jezabel os orientara nas cartas que lhes tinha escrito.

Decretaram jejum e fizeram Nabote sentar-se num local destacado no meio do povo.

Então dois homens vadios vieram e se sentaram em frente dele e o acusaram diante do povo, dizendo: "Nabote amaldiçoou tanto a Deus quanto ao rei". Por isso o levaram para fora da cidade e o apedrejaram até a morte.

Então mandaram informar a Jezabel: "Nabote foi apedrejado e está morto". (1 Reis 21:14)

Assim que Jezabel soube que Nabote tinha sido apedrejado até a morte, disse a Acabe: "Levante-se e tome posse da vinha que Nabote, de Jezreel, recusou-se a vender-lhe. Ele não está mais vivo; está morto!

Quando Acabe ouviu que Nabote estava morto, levantou-se e foi tomar posse da vinha. (1 Reis 21:8-16)

Sendo o Deus dos hebreus onisciente, chamou Elias e o ordenou que fosse até Acabe e o acusasse da morte de Nabote, justamente na hora em que Acabe tomava posse da vinha.

Então o profeta Elias todo obediente ao Senhor seu Deus, acusou injustamente o rei de Israel de ter matado Nabote para se apropriar indevidamente de sua vinha e profetizou:

"No local onde os cães lamberam o sangue de Nabote, lamberão também o seu sangue; isso mesmo, o seu sangue!" (1 Reis 21:19)

Mas as ameaças do profeta de Deus não pararam, Elias amedrontou tanto o rei de Israel, inclusive com intimidações a família de Acabe, chamando-o inclusive de manobrado pela sua esposa, dizendo em alto e bom som que  nunca existiu ninguém como Acabe, que se vendeu para fazer o que o Senhor reprova, pressionado por sua mulher Jezabel.

Quando Acabe ouviu essas palavras, rasgou as suas vestes, vestiu-se de pano de saco e jejuou. Passou a dormir sobre panos de saco e agia com mansidão.

Então a palavra do Senhor veio ao tesbita Elias:

"Você notou como Acabe se humilhou diante de mim? Visto que se humilhou, não trarei essa desgraça durante o seu reinado, mas durante o reinado de seu filho".
(1 Reis 21:27-29)

Cabe aqui uma reflexão sobre a justiça de Deus.

- Acabe não participou de forma alguma do assassinato de Nabote.

- Sabia Deus que Acabe era um homem medroso sem atitude de rei e submisso a sua esposa.

- Sabia Deus quem era o verdadeiro mandante do crime e seus executores, mas preferiu acusar Acabe.

- Vendo Deus a fraqueza de Acabe borrando-se de medo e  humilhando-se perante o Senhor, Deus em conversa com o profeta Elias, resolve poupar Acabe transferindo sua ira para o filho seu sucessor de Acabe no reino de Israel. Que por sua vez nada fez para que ocorresse o apedrejamento e morte de Nabote.

Três anos se passaram em plena tranquilidade sem que houvesse guerra entre a Síria e Israel, até que Jeosafá, rei de Judá, se encontrou com o rei de Israel.

Em conversa, o rei de Israel relembrou a Jeosafá, que a região conhecida como Ramote Gileade, ora dominada pelos sírios, pertencia a Israel e pediu ajuda a Jeosafá para reconquista-la dos sírios.

Jeosafá aceitou a aliança, mas pediu para consultar a palavra de Deus.

Então o rei de Israel reuniu os profetas até quase quatrocentos homens, e disse-lhes: Irei à peleja contra Ramote de Gileade, ou deixarei de ir? E eles disseram: Sobe, porque o Senhor a entregará na mão do rei.

Disse, porém, Jeosafá: Não há aqui ainda algum profeta do Senhor, ao qual possamos consultar?

Então disse o rei de Israel a Jeosafá: Ainda há um homem por quem podemos consultar ao Senhor; porém eu o odeio, porque nunca profetiza de mim o que é bom, mas só o mal; este é Micaías, filho de Inlá. E disse Jeosafá: Não fale o rei assim. (1 Reis 22:6-8)

Micaías abriu o jogo delatando os planos divino. Disse para os presentes que viu Deus assentado sobre o seu trono, e todo o exército do céu estava junto a ele, à sua mão direita e à sua esquerda.(1 Reis 22:19) E o Deus onisciente e onipotente dos hebreus estava sem saber criar uma cilada para levar Acade a morte.

Deus então pede ajuda aos membros da assembleia:

Disse Deus: Quem induzirá Acabe, para que suba, e caia em Ramote de Gileade? E um dizia desta maneira e outro de outra. (1 Reis 22:20)

Então saiu um espírito, e se apresentou diante do Senhor, e disse: Eu o induzirei. E Deus lhe disse: Com quê? (1 Reis 22:21)

E disse ele: Eu sairei, e serei um espírito de mentira na boca de todos os seus profetas.

Deus maravilhou-se com a ideia do espírito e deu permissão para que ele induzisse os profetas ao erro, mentindo descaradamente aos povos de Acade e Jeosafá, para que assim se cumprisse o que falou o profeta Elias quando da posse de Acade na vinha de Nabote.

Dessa forma, usando Deus a mentira, persuadiu o rei de Israel pela boca mentirosa de seus profetas, a subir para Ramote Gileade, onde Acade encontrou a morte ferido por uma flecha disparada a esmo, mas certamente guiada pela mão de Deus.

O rei morto foi levado para Samaria onde o lavaram antes do sepultamento, tendo os cachorros lambido o seu sangue, tal como Deus prescrevera pela boca do profeta Elias.

É de bom alvitre lembrar que tudo isso acontecera por causa de uma vinha.

NOTAS

1) - Salmos 82

¹ Deus está na congregação dos poderosos; julga no meio dos deuses.

² Até quando julgareis injustamente, e aceitareis as pessoas dos ímpios? (Selá.)

³ Fazei justiça ao pobre e ao órfão; justificai o aflito e o necessitado.

⁴ Livrai o pobre e o necessitado; tirai-os das mãos dos ímpios.

⁵ Eles não conhecem, nem entendem; andam em trevas; todos os fundamentos da terra vacilam.

⁶ Eu disse: Vós sois deuses, e todos vós filhos do Altíssimo.

⁷ Todavia morrereis como homens, e caireis como qualquer dos príncipes.

⁸ Levanta-te, ó Deus, julga a terra, pois tu possuis todas as nações.

2) - Os cães são criaturas abomináveis pelo Deus de Israel. Pela leitura fria dos textos bíblicos, estão definitivamente condenados ao inferno.

A palavra “cães” de Filipenses 3,2 e Apocalipse 22,15 podemos entender da seguinte maneira. Penso que seja a mais razoável.

Olhando a Carta Paulina aos Filipenses, notamos uma profunda amizade que Paulo tem com os Filipenses, é a chamada carta da alegria. Paulo está satisfeito, pois a comunidade acolheu de boa vontade sua pregação. Tem um grupo contrário a ele os judaizantes que ele alerta de sobremodo na carta. As palavras contra os judaizantes faz com que entendamos o significado que Paulo dá para “cães”, quando ele ataca os judaizantes (os que querem a volta a pratica da lei judaica). Em Filipenses 3,2 ele afirma:

“Cuidado com os cães, cuidado com os maus operários, cuidados com os falsos circuncidados!”(Filipenses 3,2) Bíblia de Jerusalém.

Paulo utiliza a palavra “cães” com a mesma ironia que os Judeus chamavam os gentios de cães (conforme Mt 15,26). Paulo na carta aos Filipenses aplica o sentido de “cães”, aos judaizantes, que na comunidade atrapalhavam o crescimento em Jesus Cristo, querendo um retorno a pratica a lei judaica com todos os seus preceitos.

Concluindo: Paulo se refere a “cães” aos falsos judaizantes, que não estão aceitando a Jesus Cristo, e sua proposta.

Em poucas palavras podemos dizer que “cães” que aparece em Apocalipse 22,15, num modo geral tem o mesmo sentido de Filipenses 3,2 são aqueles que rejeitam a proposta de Jesus Cristo. Seguem a vida com seus próprios critérios e nãos os de Deus.

“Ficarão de fora os cães, os mágicos, os impudicos, os homicidas, os idólatras e todos os que amam e praticam a mentira”. (Apocalipse 22,15) Bíblia de Jerusalém.

3 - A HISTÓRIA DE ELIAS

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"E ele veio para Bethel, e quando ele andava pelo caminho, saíram pequenas crianças da cidade e zombaram dele e disseram-lhe: 'levanta, calvo'.

"E ele se virou, olhou para eles, e os amaldiçoou em nome do Senhor. E então, duas ursas vieram da mata e devoraram quarenta e duas das crianças".

Esta era a atuação do bom Deus - o piedoso Jeová!